で(🍪)は、(🚴)なぜ(🏅)それ(🚜)ならそれとは(📈)っきり書かないのだ(🧙)ろう。道(dào )江の名を(🦗)書くのがき(💵)ま(🗄)りわる(🌩)くて(🚩)、暗々裡あんあんりにそ(🚚)れをほの(🉐)めかしたつ(⛵)もり(🐱)な(🙄)の(🍑)だろうか。あるい(🎅)は、予告(🐡)なしに道江をつれて来(🥅)(lá(🎨)i )て(👄)、自分(🔘)をおどろか(🚈)すつもり(😝)なのだろうか。いずれ(🖇)にし(🤧)ても(🤬)、自(🛏)分にとっては(💎)、(💪)あまり愉快ゆかいなことでは(🔂)ない。何(hé )と(⛺)いういい気(🧝)な、甘(🔜)あ(🦊)まっちょろい兄だろう、と軽(qīng )蔑(🕷)(miè(🦒) )けいべつ(🌊)してやりたい気(🚭)にさえ(🈂)なる。
「なるほど。そうか。―(💇)―し(📪)かし、大河に(💾)しちゃ(🧡)惜(😀)(xī )おしかったね。おし(🈚)ま(🍎)いご(🍭)ろには(🛋)か(🍲)んしゃくをおこ(👼)し(🗝)て(🚽)いたよ(📦)う(⛅)だったが(❣)。」
「君(🌪)らのそうした非(fēi )良(liáng )心的な態度は、君ら(⏮)自身(shēn )をますま(👱)す非良心的にするば(🏫)かりではな(🐧)い。それ(🥣)がある限度をこ(🛬)す(🗿)と、(🐲)つい(🍓)には、愛情と忍耐にんた(🦏)いとをもって、(🏆)君らの良(💃)心(xīn )を力づ(🕔)け(🦂)ようと努(nǔ )力し(🌕)ている人の(📑)心ま(🏮)でをきずつけ、その(✊)愛情(😄)と忍耐(😩)(nài )とを、憎にくしみと怒いかりとに代えてしまう(🤪)ものだ。現(🥏)に君(🥃)ら(➡)は、今朝の板(bǎn )木(🚅)の音の(🥂)調(diào )子が途中(🐆)とちゅう(🥪)から(🚦)変わったことで、それがわかっただろうと思(sī )う。あの、おだや(🐾)か(💝)で辛抱づよかった板木(mù )の音(🌹)が、おしまいになっ(🐔)て、急に怒りだし(🎓)た(🗝)としか思えな(📔)いような乱調子になったが、あれ(🔈)は、君(🌼)(jun1 )ら(👞)のあま(⛰)りに(🍏)も非(⏺)良心的(🎴)な態度が、板(bǎn )木(🎸)をうつ人の(🔂)心をきずつけ(🎰)た証(🐵)(zhèng )拠(jù )し(🐍)ょ(🛸)う(🦇)こなのだ。……むろん、(🍡)私は、(🍬)愛情も忍耐心も失っ(🏃)た、ああ(😞)した(🕐)乱暴な打(dǎ )ちか(🤾)たを是認(rèn )ぜにん(🔏)は(🍕)していない。また、(🌑)それをやむ(💡)を(🕞)得(dé )ないことだ(🌚)と(🍰)して(🥘)弁(👨)護しようとも思ってい(😒)ない。怒りや短(duǎn )気(🐱)は、友愛塾の精神とは根(👀)本(🚹)的に相(🕙)いれな(🍵)いものなのだから、どんな事(shì )情の(🎥)もと(💧)でも、ああ(🗽)した打ちか(😆)た(⛲)は(🥨)、二(èr )度とくりかえされ(💪)てはな(👣)ら(🥒)ないことなのだ(🌟)。もし今朝(cháo )の板木当番が、ついに業(🌆)ごうをに(🦆)やして(🔊)あんな打ちかたをしたとすると、私(🔇)はその(♎)人(rén )のために、まことに残念(niàn )なことだと(📐)思っている(🏆)。しか(🐖)し、いっそうわるい(🚶)の(🏃)は、ああした(🛁)打(🕣)ちかたを余儀よぎなく(🙎)させた君(⏯)らの(♎)態度(dù )だ。君(jun1 )らさえ(❄)も(🍦)う(😞)少(shǎ(🍫)o )し良(❤)心的(🧣)(de )であってくれたら、板木を打った人(💐)も、ああしたあやまちを犯おかさないですん(🌀)だのだろうと(❄)思(sī )うと、それが(🌠)私はく(🛶)やしくてならない。……だが、それ(🖌)はまあいい、それは百歩(🕯)をゆず(🤽)っ(⏭)てあきらめるとして(🙋)も、ここにどうしても私にあ(🈯)きらめの(🎧)つかないこと(👼)が一(🤸)つある。それは、愛情で打たれ(📳)た板木の(🈁)音では寝(qǐn )床(chuáng )を(👵)はなれ(👚)ようとしなかっ(🍴)た(🍳)君ら(🧘)が(🔂)、怒りで(🙏)打たれ(🌶)た板木の音(🏻)では、わけなく(🥨)はね起(qǐ )きたという(🌄)ことだ。その点で(⛑)、君らは精神的にはまだ奴隷どれいの域を一(🌠)歩(bù )も脱だっし(➗)ていないとい(🏼)うことを(🤺)証(zhèng )明している(🤢)。いや、(😎)それどころか、君らはよ(🚢)り(📡)いっそうみ(🤣)じめな奴隷になるこ(🎛)とを希望して(🌃)い(🌼)る(😭)と(🕞)さ(🎗)え私には思(👃)える。これ(⬜)はほんと(🚾)うになさ(🥍)けないこ(🔇)とだ。私は、(🕙)むろん、こう言(yá(🎩)n )った(♏)から(🌍)といって、怒りに対して(🚓)は怒りをもって立(lì(👪) )ち向(xià(📒)ng )かえ、と君らにすすめ(🈴)てい(😻)るのではない(📺)。ただ私(🍊)は、愛(🔼)情に対して(🛫)は、つけあがり、怒(⭐)りに対しては、ただちに膝(xī )ひざ(💿)を屈(🔐)く(📰)っす(👃)るよう(📀)な君らの奴(💆)(nú )隷根性こんじ(🗑)ょ(🐉)うが、なさけ(💡)なく(🌯)て、じっ(🏼)としてはいられない気(🔏)持(chí )ちがするのだ――」
次(😺)郎は、自分(🏧)の責(zé )任である二(🏦)つの室の掃除(🚍)(chú )を終わると、(🛵)すぐ(🕶)便所掃除の手伝(yún )いに行った。これは、かれが助手として塾生(📆)活(📐)(huó )をはじめた当初から(👇)の、一つの誓(🍼)(shì )ちかいみ(❄)た(🅱)よう(😘)になっていたのである。
(🍎)七時の朝食までには、まだ二十分ほど(✉)の時間(🌊)があ(🏵)り、その(🏪)間(🌚)に食(👾)事(shì )当(😃)(dāng )番は(⤴)食卓しょ(🤠)くた(🔔)くの(🎴)準備(bèi )をやり、そのほかのも(⏲)のは(✊)、自(zì(🥏) )由(🌩)に新聞に目(🈚)を(🕯)とおし(🚂)たり、私用を(♈)たしたり(🚠)するの(🚻)だった(🔌)。次郎(láng )は、い(🈴)つ(💑)もなら(👔)、こんな時(shí )間にも、できるだ(🛁)け塾(shú )生たちに接触(chù )せっしょ(🚷)くして(🔐)、かれ(🤴)らの感想をきいた(🤰)りするのだったが(🌋)、(🕧)今日(🚅)は、広間(🈺)を出るとす(🚋)ぐ(🔫)、塾長室(👶)(shì )に行き、(🖍)朝倉先(xiān )生に向かって、なじるよう(🦋)に言った。
消燈まで(🍫)、(⛰)これとい(😜)っ(📅)てとり(🅿)たてていうほどの変(biàn )わっ(🚓)たこ(📯)とも(🍏)なかっ(📃)た(👾)。しかし、大(😟)河無門(🏎)(mé(🕒)n )が、かれ自身(shēn )の希(🌨)望に反して、あまりにも早(🔌)くその存在(🤢)を認(👳)(rèn )められ、みん(🈵)なの注(🎻)目の的になった(🚧)ということは、この塾に(📆)とって、よかれあ(👨)しかれ、決(jué )して小さ(👿)なできごとでは(🔴)な(🏄)かったといえるであろ(🏡)う(📭)。
(👠)奕堂和(hé(⤵) )尚(shàng )は聞き(🆒)おわって、(🐉)い(❔)かにも(🐇)うれ(📰)しそうにうな(🐚)ずいた。そして、ま(⭐)だどこか(👉)に漂ただよ(🕡)っていそうな(🈲)鐘の音を追(zhuī )い求めるように、ふたたびし(🚓)ずかに眼を(🎓)とじた。
朝倉(cāng )先(xiā(🖼)n )生(🐵)は、そこで(👰)また口をつぐ(🈵)ん(📡)だ(🔶)。塾(🤔)生たちの中に(🎆)は、話(👓)が(👶)それで終わ(🏰)っ(⛅)たの(🛬)か(📷)と(🧝)思(🔈)い、そっ(⛱)と眼(📏)(yǎ(🚾)n )をひらいて、(🎥)先生の顔(🏙)(yá )をのぞいて見た(🆘)ものもあった(😦)。
と、なま返(🧦)事をして(🎗)眼(🐜)を(⛎)そ(📫)らした。そして(🚕)、そのまま、すぐそ(🥚)こを去り、塾長室(😱)のほうに(✴)行った。
そ(🥙)のうち(❕)に、小(🤧)(xiǎo )便(🍬)所(🚋)の掃除(chú(🧦) )が終わっ(🎿)たら(🔩)し(🌒)く、それに(⏱)かかってい(🆑)た四人(🍨)のうちの三(sān )人(ré(🍁)n )が、とん(➕)狂な(⤵)笑(📵)い(🚓)声(shēng )をたて(🏓)な(🥃)がら(♎)、大(🎵)便所の掃除をはじめ、(🌆)あとの一人が、たたきに(🤡)水(⛱)を流し(🚄)はじめた。で(🔈)、次郎は(🔣)、二つ目の大便所の掃除をおわると、すぐそこ(🈹)を去って講堂(🚱)のほうに行った。大(🏵)河(🍚)と(✊)は、つ(🐺)いに言葉を(🛅)かわ(👏)さないままだったのであ(🌆)る。
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