道(🚹)中掛(🚸)りはそのこと(🈷)を(👲)諸(zhū )隊(duì )に触れて(🔁)回った(🍂)。
「多吉さんは多吉(🤯)(jí(🕥) )さんら(🎫)しい(🏕)も(🔲)のを(🔺)くださ(👪)る。」
寺がある。付(fù )近(🦐)は(🍁)子(🤵)供(gòng )らの遊び場処である。寺には閻魔えんま大王(wá(💶)ng )の(💱)木像(xiàng )が置いてある。その大(💣)王の目(mù(🥤) )がぎらぎ(👕)ら光(⏲)るので(🀄)、子(zǐ(🌟) )供(🔚)心(🍎)にも(❣)それを水(shuǐ )晶(🛶)であると考(kǎo )え、得がたい宝石を(🏸)欲ほしさのあまり盗み取るつもりで(🎳)、昼(🕶)(zhòu )で(🔱)も寂(🎡)し(🤖)いその古寺(sì )の内へ忍び込んだ一人(🎞)(ré(🏆)n )ひと(🎀)りの子(🚠)供(🤷)(gòng )がある(🔵)。木像に(🥪)近よると、(🌬)子供のこと(♑)で手が届か(🍬)な(💗)い。閻魔王(😑)(wá(🔨)ng )の膝ひざに上(shàng )り、短(duǎn )刀を抜いてその(🎠)目(♋)をえぐり取(🕠)り(👄)、莫大ばくだいな分(fèn )捕(bǔ )ぶんどり品でもした(😪)つもりで、よろこ(🐓)んで持(🤷)ち帰った。あとになってガラスだと知(🤪)れた(🎤)時は、いま(💋)いま(🖼)し(🚔)くなって(✂)その大王の目を捨(🥈)て(🎎)てしま(👪)っ(🎖)たという。これが九(jiǔ )歳にしかな(✡)らない当時(shí )の水(🍢)戸(👻)の子(zǐ )供(🕔)だ。
「平(🦂)助(🍱)さん(🍚)、筑波つく(➖)ばが見えます(🏞)よ。」
ようや(🦕)く十月(yuè )の下旬にはい(🏕)って、三(🚤)人の庄屋(💙)(wū )は道中奉行か(🌀)ら(📼)の呼び出しを(🏑)受けた(💉)。都筑駿(jun4 )河つづきするがの役宅には例の徒士(🌿)目付か(🍤)ちめつけが(🕜)三(🐮)人を待ち受けて(🤓)い(😼)て、しば(📑)らく一室に控(😵)(kò(🏘)ng )えさせた後、訴(sù )え所じょ(👍)の方へ呼び込(🗑)んだ。
その時(shí )、宿(xiǔ )泊人(🗯)数の割り(🔘)当てに村(🧐)方へ出歩(💆)いていた宿役人(🏏)仲(🚒)間も(🏺)帰って来て、そこへ顔(🐝)を見(jià(💑)n )せる(😺)。年寄役の伊之(zhī )助は荒町あ(🌐)ら(👗)ま(🛴)ちから。問屋(✒)九(🕐)(jiǔ )郎(🕡)兵衛は峠(gǔ )から。馬籠では(🥙)たいがいの(🥁)家(🥢)が(🚈)浪(🚫)(là(😛)ng )士(🍉)(shì )の宿を(📘)す(🗾)るこ(💳)と(🦋)になって(🛌)、(🖤)万(wàn )福(🦊)寺あたりでも(🍲)引(yǐn )き受けられ(❕)るだけ(🤪)引き受ける。本(bě(📎)n )陣(🔩)と(🤫)しての(😤)半蔵の家はも(📺)とより、隣家の伊之(⏰)助方でも向こう側(⬇)(cè )の(🐺)隠宅(🌿)まで御用宿(xiǔ )ということになり同勢二十(shí )一(🥑)人の宿泊(bó )の用意を引き(🕹)受けた。
いよいよ北原兄弟が奔(🏠)走周旋(💧)の結(🍹)果(guǒ )、間(🏼)(jiān )道(dào )通(tōng )過の(🍁)ことに(🕙)決した浪(làng )士の一(❕)(yī )行は片桐出立の(🍕)朝を迎えた。先(xiān )鋒隊せ(📯)んぽうたいのうちには(🥍)すで(🈯)に駒場(🏎)こま(💧)ば(📙)泊まり(🌖)で出かける(🍇)も(🦖)のもある(🏓)。
「(🏥)時に、(🔟)半蔵さん。」と平助が言い出した。「(🤛)どうもお役所(🕝)の仕(🥓)事は長(🥏)い。去(📜)(qù )年木曾[#「木(📫)(mù )曾」は底(📈)本で(🌋)は「木曽」]か(🐝)ら総代が(🛑)出て来(lái )た時は、(🎍)あれは四月の末(🍝)でした。それ(😶)が今年ことしの正月(yuè )までか(🚯)か(✝)り(⏰)ました。今度もわたしは長(zhǎng )いと見た。」(🌒)
「敵(dí )はもう近(jìn )いと思わんけりゃ(🧔)なりません。」
「長(🏎)居(jū )は無用だ。」
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