百(🖖)姓(🧓)達(💿)は、さ(🏮)うや(🍊)つて集(jí )つて(🦏)決(🖼)め(💠)たが、今(📵)度はそのこと(🤨)を(👝)、地(🔘)(dì )主や差配を相(xiàng )手にやつて行くとい(🐣)ふやうな事(🔭)になる(🗽)と(🌴)、お(🐲)互が(🐯)何處(chù )か(💊)、(🙎)調(diào )子(🍥)(zǐ )がを(📫)かしくなつた。知(🤪)らず知ら(🕯)ずの間に(🈲)、どうに(🍴)か(🤭)我慢する(🎠)こと(🚛)にするか、そんな(🛵)事(shì )に逆(🍁)もどりを(🍻)し(📚)さうな處が出てきた。さうなつたとしても、百姓は然し今までの(🦉)長い間の貧乏の(🚳)――泥(🤵)(ní )沼の底のやう(🛏)な底になれ(🙇)てゐた(🈯)ので、ちつとも不思(📼)議(yì )が(🏷)らずに矢張り、その暮しに堪へて行つたかも知(zhī )れなか(🏈)つた。――源(😤)吉は、一(🦗)層(😕)(céng )無口(😗)に、爐(lú )邊(😮)に大き(📛)く安坐あぐ(💛)らをかきながら、「見(jiàn )たか!」と、(㊗)心で嘲(♎)(cháo )笑(🦕)つた。
源(🎈)吉(jí )は、村(⚫)(cūn )の人(🕞)達(🕙)五、六人(🏴)と、朝里の山奧(🌀)(ào )へ入つて、しな(🙅)の皮(pí )はぎ(🚞)に雇(gù )はれるために、雪が降つた(🛵)ら出掛けるこ(📌)とに決(jué )めて(⏺)ゐた。そ(⌛)れが二(🍮)月一杯(🥪)できり(🐬)上ると(🈯)、(🚛)余市の(🐇)鰊場へ行くこ(🌆)とになつ(🔞)てゐた。そして四月(➡)(yuè(🧥) )の終り頃村へ歸つてくる。それはど(📸)の百姓も大抵(dǐ(🧀) )さうした。――(🛂)それで(🔻)百姓の(🏙)生(shēng )活(🕟)(huó(🍝) )が(🤝)カチ/\だつた。
源吉は、(🤟)自(✋)分でも分(🎖)らなかつたが(🏿)、ど(🥏)う(🚊)したのか、眼蓋が重たくて、(🐿)はつきり開けることが出(chū )來な(🤐)か(🍑)つた。そ(😬)して(🚺)顏(yán )全體(tǐ(🎗) )に何か(🎈)粘土で(💕)も(👄)ぬられて(🏞)ゐるやう(👄)で、(🐁)自分(💮)の(🔘)手で抑(yì )へても、それがち(👙)つとも顏(yán )の感覺(jiào )に來なかつ(⛅)た。何か別なものをつ(🤢)かんでゐるやうだつた(🍼)。
源吉(😳)はそれを(🔌)き(🧕)くと、溜めてゐ(🔥)た息を大(💸)きくゆる(🎫)くはいて、それか(❓)ら又横を向いてだまつた(📁)。
母が「まあ/\」と云ふと、
由は、火(💩)に足を(🍄)たてたまゝ(😗)、母(🐕)親と兄とを、(📀)見(jià(⛅)n )てゐた。何(🔦)んのこ(🔆)とを(✒)話し合(🗂)つてゐるのか分らなかつた。
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