で、彼(bǐ )は、(💽)あ(😜)る日、(🛀)それとなく子桑(🔌)伯子(zǐ )について(🚱)の孔子の感想を求めて見(jià(🗜)n )た。彼(🏍)は、もし孔子に(😳)諷(🤨)刺の意志(zhì )があれば(🦐)、子桑伯子のこと(🌊)か(👩)ら(🌓)、自然(🙉)、話(huà )は自分の方(🕝)に(💚)向いて来(lái )る、と思ったのである。ところが(🥝)、孔(🕤)(kǒng )子(🦁)の答えは極(jí )めてあっさりした(🎥)ものであ(😎)った(⛩)。
「もっ(😽)と(🔊)思い切って、自(zì )分(fèn )の心(xīn )を掘り下(xià(⚫) )げ(🐶)て見なさい(🛷)。」
門人たちは(🍤)、その日特に孔子の(♋)お(🌿)供を(🎍)命ぜ(🍵)られた(🕰)ことを、非(fēi )常に光栄に感じた(🔵)。彼(👕)等は如(rú(🥂) )何(⛵)(hé )にも得(🎲)意(yì )らしく、※(「口+喜(🈯)(xǐ )」、第(👠)3水(💫)(shuǐ )準1-15-18)々として孔子のあとに(⬇)従(🌍)った(💒)。
(小(⛷)(xiǎo )人がつけ上(shàng )るのも(🤟)、怨むのも(🌉)、また嫉妬心を起すのも、結(jié )局は自分だけ(🌎)がよく思(👆)われ、自(😙)分(🔞)だ(🤴)けが愛されたいからだ。悪の根元(😇)は何といっても自(zì )分(🍹)を愛(ài )し過ぎる(🕙)ことにある。この根本悪に眼を覚(📲)ま(🍲)させない限(xiàn )り、彼等はどうにもな(🚕)る(🏝)ものではない(👕)。)
(✅)と答えた。仲(zhòng )弓は、孔子がこの言葉(yè )に(🔡)よ(🔏)っ(😘)て、彼(🤴)に「敬慎(✈)」と「(🤽)寛(🛴)恕」の二(🌰)徳(🦓)(dé )を(🎳)教えたもの(🏺)と解して、(😷)
「お(🎴)前(🚔)にわから(👙)なければ(🤓)、孟孫には(📊)な(🤘)お更(🐺)(gè(🚓)ng )わかる(💋)ま(✉)い。少し言葉が(🔽)簡単すぎたようじゃ。」
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