セレブ ナンパ アダルト7

A　私は、京都や奈良の(🚔)寺院へ行って、昔風の(📱)、(🤢)うすぐらい、そうし(😾)てしか(🥀)も(😿)掃除(😟)の行き届いた厠へ案内される毎(🐮)に、(🚆)つく／″＼日(🎉)本建(📵)築の有難み(😺)を感じる。茶の(🔡)間もいゝ(🛑)にはいゝけれども(🖌)、日本の厠は実に精神が安まるように(🍰)出来ている。それらは必ず母(🌐)屋お(📣)もやから離れ(🎬)て、青葉の匂や苔の匂の(♐)し(🏦)て(😴)来るよう(🏗)な植(📱)え込みの蔭に設けてあり、廊(🈵)下を(🥀)伝(🗡)わ(💰)って行(🏷)く(💬)の(📃)であるが、その(🤞)うす(👙)ぐ(🚼)ら(🙄)い光線(☝)の中(😀)にう(🍠)ずくま(✂)って、ほんのり明(👽)る(👗)い障子の反射を(🗼)受けな(💗)がら瞑想に耽(🅾)り、また(🎷)は窓外の(🅿)庭のけ(🆒)しきを眺める気持は、何とも云えない。漱石先(♌)生(🛄)は毎朝便通に行か(♉)れることを一つ(🤭)の(🍺)楽(🕝)しみに数(🦈)えられ(🗼)、それは寧(🌐)ろ(💓)生(😰)理的(😥)快感であると(👗)云わ(🚮)れたそ(🙋)うだが、その快感を味わう上にも、閑(🥠)寂な壁(🍏)と(🥡)、清楚な木(💯)目(🦌)に(🗯)囲ま(🙉)れて、眼に(📵)青空や青(🍊)葉の色を見ることの出来(🕕)る(🈳)日本の厠(🍝)ほど(🔉)、恰(🦗)好な場所はあるまい。そう(🥃)してそれには、繰り返して云うが、(🔞)或(🗺)る(🧖)程度(🍘)の薄暗さ(🙃)と、徹底的(♍)に清潔(🏯)であること(🗺)と、蚊の(🔍)呻うなりさえ耳につくような静(🐞)か(😉)さ(🛢)とが、必(🉑)須の(🤽)条(🦅)件なの(🚟)である。私は(👍)そう云う厠にあ(🚂)って、しと／＼と降る雨の音(🏷)を聴くのを好む。殊に関東の厠には、床に細長い(🙀)掃き出し窓(🦂)がついて(🌌)いるの(🚲)で、(🤮)軒(🌃)端や木の葉か(🕹)らした(🚂)ゝり落ちる点滴が、石(🦎)燈籠の(🍅)根(🥉)を洗い(👆)飛び石の苔を湿おしつゝ土に沁み入(💚)るし(🔄)めやかな音を、ひとしお身に近く聴(🎹)くこ(🔯)と(🏖)が(🤴)出来る。まことに厠は虫の(💢)音によく(🌛)、鳥(💼)の声(🏘)によ(😠)く、月夜にもまた(😌)ふさわしく、四(🎴)季おり／＼の物のあわれを(🕕)味わ(😹)う(🔺)のに(🔗)最(⏯)も適(🏚)した(🛏)場所であって、(🤞)恐(🌓)らく古来の(🥐)俳人は此処から無数の題材を得ているであ(💨)ろう。され(🔤)ば日本の建築の中で、一(🏾)番風流に出来ているのは厠で(⏱)あ(🌚)る(🐑)とも云えなくはない。総べ(🃏)ての(📠)も(📓)の(😉)を(🥅)詩化し(⛔)てしまう我等(⚡)の祖(🍃)先は、(🎢)住宅中(🐼)で何(🛃)処より(🛺)も不潔であるべき場所(📞)を、却(🔘)っ(🍽)て、雅致のある場所(☕)に変え(🕝)、花(👼)鳥(🏪)風月と結び付けて(🌚)、な(👕)つかしい連(🚜)想の中(🏚)へ(📹)包む(🖱)ようにした。これを西洋人が頭から不浄扱いにし、公衆の前(🍜)で口にすることをさ(📮)え忌むのに比べれ(🦍)ば、我等の方(🌲)が(👃)遙かに(🎼)賢明で(🍟)あり(🛡)、真に風雅の骨髄を(🏆)得ている。強いて缺点を云うならば(🛌)、母屋から離(🍉)れてい(⤴)るた(💕)めに、(🚸)夜中に通うには便利が悪く、(🙅)冬(💿)は殊に(📀)風邪を(📂)引く(👬)憂い(🚢)があ(💇)ること(🥥)だけ(🎯)れ(🈹)ども、「風流は寒きも(🎷)の(🗞)なり」と云う斎藤緑雨(✉)の言の如く、あ(⛎)ゝ云う場所は外気(🔥)と同じ冷たさの方が気(🐁)持がよい。ホテルの西洋便所で、スチームの温気がして(🎪)来るなどは、まこ(➕)とに(💇)イ(📬)ヤな(🗡)もの(😋)である(💿)。と(🎄)ころで(🏔)、数(🍁)寄屋普請を好む(💈)人は、誰(🥟)しもこう(🔊)云う(🌪)日本流の厠を理想(🌍)とするであ(🐞)ろうが、寺院のように家の廣い割りに(🌡)人数が少(🙆)く、しかも掃(🏇)除の手が揃って(🎋)いる所はいゝが、普(🔉)通の住宅で、あゝ云う風に常(⏹)に(🚧)清潔を(📗)保つこと(🍧)は容(🧣)易でな(🗻)い。取り分け床を板張(🔖)りや畳にすると、礼(🐼)儀作法をやかましく云(😸)い、雑巾がけを励(🚛)行し(🔀)ても(🈳)、(🌷)つい(🖇)汚れが(🦉)目立(🚾)つのである。で、これ(🎢)も結(📢)局(🈷)はタ(😬)イルを張(🐿)り詰め、水洗(❕)式のタ(💦)ンクや便器を取り附けて、浄化(😉)装置にするのが、(🎾)衛生的でも(🕋)あれば、手数(🦆)も省けると云う(📆)ことに(🚲)なるが、その代り「(🛎)風雅」や「花鳥(🅾)風月」と(🌡)は全(🚠)く縁が(✴)切れてしまう。彼処(🤧)がそんな風(💿)にぱ(⤴)っと明(🆖)るくて、(❌)おまけに四方が真っ白な壁だ(💆)らけでは(♌)、漱石先生のいわゆる生(🕦)理的(😧)快感を(🤚)、心ゆ(🔩)く限り享楽する気分(🎉)に(🥫)な(🏊)り(🍐)にくい。なるほ(👰)ど、(🏄)隅(🏄)から(🎗)隅まで純白に見え渡(🐈)るのだから確かに清潔には違いないが、(🚿)自(🥝)分の体から出る物の落ち着き先(👂)について、そうまで念を(🎒)押さずとものことである。い(🕋)くら美人の玉の肌でも、(🔹)お臀(🗺)や足を人前へ(🔊)出しては失礼(🎞)であると同じよう(✒)に、あ(🙌)ゝムキ(🆕)出しに明(🚭)るくするの(🏢)はあまりと云えば無躾(🏡)千(🚲)万、(🚠)見え(📦)る部分が(😦)清潔であるだけ見えない部分の連想を挑発させるよう(🔗)にも(🌺)なる。やは(📩)りあゝ云(👟)う(🐲)場所は、(🌀)もや(🎂)／(🛎)＼とした薄暗(📣)がりの光線で包ん(🏺)で、何(🗜)処か(🎙)ら清浄(🗻)になり(🔊)、何(🚌)処から不(🌞)浄になると(👚)も、(🃏)けじめ(🔇)を朦朧もう(♌)ろ(🐸)う(🕟)とぼ(🦐)かし(✂)て置いた方がよい。ま(🏭)あそん(🐕)な訳で(🆗)、(🤠)私も自分(👳)の(🗼)家を建てる時(😦)、浄化装置にはしたものの、タイルだけは(🛺)一切使わ(🙆)ぬ(🦈)ようにして、床には楠の板を張り(🕹)詰め(🌄)、(✴)日本風(🌿)の感じを出すよう(🐕)にしてみたが、さて(💸)困ったの(🍕)は便器で(🌐)あった。と(🙅)云うのは、(🌨)御承(🕛)知の如く(💌)、水洗(🥢)式のものは皆真っ白な(💎)磁(🦎)器で出来てい(📣)て、ピカピカ光る金属製(🚴)の把手などが附(😎)いている。ぜんたい私の注(💻)文を云(🤧)えば、あの器は、男子用の(🎿)も、女子用(🔖)の(☝)も、木製の奴が一(🍚)番いゝ。蝋塗り(💴)に(🏺)したのは最も(🌱)結構だが、木地のまゝでも、(⏮)年月を(🙈)経るうち(😘)には適当(❣)に黒ず(🗨)んで来て、木目が(🦑)魅力を持つようになり(❗)、不思(🚥)議に神経(📝)を落(📜)ち(🔸)着かせる。分けてもあの、木製の朝顔に青(🆒)々とした(⏮)杉(🗃)の葉を詰めたのは、眼に快いばかりでなく(🦒)些の(📭)音響(🔕)を(🏮)も(🌥)立てない点で(♿)理想的と云う(🎈)べ(🔊)き(🖖)で(🦖)あ(👋)る。私はあ(👌)ゝ云う贅沢な真似は出来(🕓)な(😝)いまで(🐳)も、(⏯)せめて自分の好みに叶った器(🛩)を(⌚)造り、そ(🔈)れへ水洗式(🗽)を応(🎨)用するよ(🦐)うに(🤗)して(🦄)み(⏸)たいと思ったのだが、そう云うものを特(💉)別(♈)に(♈)誂(💖)えると、よほ(🔯)どの手間と(💈)費用が懸るの(♓)で(🚳)あき(🛄)らめる(🉐)よ(🐍)り外はなかった(🤣)。そ(👚)してその時(🐩)に感じた(🎰)のは、(👷)照明にしろ、煖房(🖲)にしろ、便器に(⏪)し(😡)ろ、文(⛩)明(👏)の利器(👶)を取り入れ(🌚)るのに勿論異議はないけれども、それな(💣)らそれで、なぜもう少し(🈚)われ(🗜)／＼の習慣(🕦)や趣味生活を重ん(🎦)じ、それに順応す(🤬)るように改良を(😥)加えな(👴)いのであろうか、と云う一事で(🧟)あった。

A「(🚞)見えた(🏭)かえ」

A決闘

A「品子(🍷)かてよう(🥙)何の彼(🥑)んの云うてたやないか。お前(♋)みたい(🌗)に可(🍙)愛(⚾)がつたら、誰にし(🔊)たかて焼餅ぐらゐ起すわ(🚍)いな。」(🚂)

A「意外な(✡)こ(⏺)とって？………(📫)」

A「さあ今度は(🎾)あべこ(🐰)べに貴様を糞攻(😞)めにし(🖐)て(🌈)やるぞ」