「(🐤)大(🍅)(dà(📏) )軍(jun1 )の(❤)主(🔣)将でも、それを捕虜(🌬)(lǔ )に出来(🎈)ないことはない(🤗)。しかし、一(yī )個の平(👑)凡人でも(🌮)、その人(📽)の(🗡)自(zì )由な意(yì(🗞) )志を奪うこ(🚬)と(🥠)は(😤)出来ない。」
一(yī )五(一九九)(🔇)
先師は、誰かといっしょに(🐦)歌をう(🚋)たわれる場合(🤺)(hé )、相手がすぐれた歌い(🦆)手(shǒu )だと、必(💞)(bì )ず(💧)その相手にくりかえし歌わせ(🚢)てから、合唱(chà(🚃)ng )された。
(😰)先師が(😝)道の行(háng )われ(🧀)ないのを歎(🚠)(tà(🛤)n )じて九夷(yí )きゅういの地(🚽)に居(🤬)をうつしたいといわれた(🌱)ことがあった。ある人がそれをき(🥒)いて先師(🆕)にいった。――
○ 子路は(🔒)無(wú )邪気ですぐ得意になる。孔子は、すると、必(bì(🎻) )ず一(yī )太刀あびせるのである(♒)。
「安(⌛)んじて幼君の補佐を頼み、国政を任せることが(🍬)出(🕥)来(lái )、(🗃)重(🗂)大(dà )事に臨んで断(duà(💦)n )じて節操(🔱)を曲(🍻)(qǔ(💊) )げ(🌳)ない人、(👕)かような(🧠)人を君子(zǐ )人というの(🔥)であろうか(🛣)。正に(🍁)かような人(rén )をこ(🗻)そ君(jun1 )子人というべきであ(🍥)ろ(💆)う(🚞)。」
顔(yá )渕が(🏹)ため(🐕)息をつきな(🤥)がら讃歎(🧔)していっ(🚵)た。――
○ 本章は(🤟)孔(kǒng )子が(🚅)すぐ(🕜)れ(🐯)た君(👼)主の出(⚡)(chū(📿) )ないのを嘆(🥣)(tàn )い(💆)た(🐥)言葉(yè )で(🥥)、(🥖)それを直接いう(😧)のをはばかり、伝説(🎪)の瑞(🔟)祥を以(🎉)(yǐ )てこれに(🤠)代(🍾)えたのである。
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