「つま(⌛)り、父母の生(📌)前には礼を以て仕え、死(sǐ )後(🍨)には(👢)礼(lǐ )を以(💧)て葬り、(🍹)ま(🍏)た(🚡)礼を以て(🛎)祭(🚯)る、そ(🦈)れが(🚡)孝(xiào )だというのじゃ。」
かといって、(🦑)孔子に対(👈)(duì )して、(🤓)「そん(📥)な(🎢)遠(🕕)まわしを云わないで、もっとあからさま(🍿)にいって下さい。」とも云い(✈)かね(🏅)た。もし孔子に、諷刺の意志がな(🕹)いとす(🏂)ると(🍘)、(💮)そんな(👭)ことを云い出すのは(😯)、礼を失することにな(✉)る(♓)か(👸)ら(🎳)である。
「な(♈)るほど。……それ(⛎)で、ど(🈹)う(🚷)して失敗しくじった(💤)のじゃ(🐡)。」
「そう(🥓)か。お前達もそ(⛓)う(😡)信ずる(🧣)のか。そ(🍛)れで私も安心(🍃)じ(🦄)ゃ(🌗)。」
「口の達者なも(🔧)のは、(📅)とかくつまら(🕓)んことをい(📄)い出すものじゃ(💪)。出まかせ(🌄)にい(🕦)ろんなこ(🚔)と(🈁)を云って(🕢)い(🕟)るうち(🖥)には、結(📙)(jié )構(⚡)(gòu )世の中の憎(zēng )まれ者(zhě )にはなるだろう。仲弓が仁(🕯)者である(🥙)かどうかは私は知らない(🍴)。しかし彼は口だけは慎んでいるように見受ける(🈸)。いや、口(kǒ(➡)u )が達者(🎵)(zhě )でなくて彼も(🌎)仕(😼)合(hé )せ(🦕)じ(🕤)ゃ。誠実な(🗒)人間には(🚼)、(🐖)口など(📞)どうでも(🥪)いいことじゃでのう。」
(⛏)孔(🖼)子は、その牛の(🚄)近(🌺)くまで来ると、急(📂)に立ち(⛺)どまって(🔑)、門人(🔅)たちに(💮)いった。
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