「まあ、さ(⬜)う(🏪)しなけアなんねえ(⛑)べ。」と、(👗)そん(🍱)な事になつ(🎯)た(🤤)。
それから後、源吉は一言(🈯)も云(🌔)(yún )はなかつた(🏤)。始終(zhōng )、腕をくん(🙃)だまゝで(🌙)ゐた。
(🥣)本(❕)當は十(👰)(shí )日も前に(📊)、(😵)「(👵)こつ(🍶)そり」(🐀)歸(🤩)つ(🧑)てきてゐたのだ(📛)つた(🏥)。お芳の父親は家に(🎞)入(rù )れな(🧑)いと云つ(📌)た。貧(🔮)乏百姓には、寢て米(🐇)を食ふ厄介物(wù )でしかなか(✴)つた(🦗)し、もう少(shǎo )したてば、そ(💲)れにもう(🚳)一つ口(kǒu )が(🥄)殖える。とんでもな(📱)いものいりだ(♓)つ(👝)た。そして又(🏚)そんな不(bú )しだら(🚤)な「女郎」を(🆓)家には置けな(🐥)い、とぐ(🌎)わんばつた。お芳(🐣)は土(tǔ )間(jiān )に蹴落された。「物置(👤)の隅(yú )ツこでもい(🔭)ゝから。」お(🚘)芳は、土べ(👹)たに横(héng )坐りに(🐈)なつたまゝ、泣い(👾)て頼ん(🍚)だ。――
防雪林を出(🌕)ると、鐵(🏝)道(dào )線路の踏切があつた。
百(🆎)姓の二、三人は、先生の使ふ(♎)「團結」といふ聞き覺(🕯)えた言(🥉)葉を(🚡)使(shǐ )つて、叫ん(🌊)だ。
その(🐿)朝(cháo )、まだ(🌉)薄(bá(🌙)o )暗い(🍷)う(🥀)ちに、村(🎅)の百(📂)姓は(🤘)(川(chuān )向ひの百姓(🍶)も(🔚))馬(✨)(mǎ )橇に(🛃)雜穀(🦋)(yù(🌔) )類を積んだ。
差(🍕)配が今年度分(🕳)の小作料のことで、村(cūn )にや(🔂)つてき(😷)て(👱)、村の重(💊)だつた(🍹)――小金をためてゐる(💲)丸(wán )山の家にゐることが分つ(🚑)たの(🥋)で、(🐢)「幹部(bù(⬜) )」(🍌)の(🌛)一(👄)(yī )番(🤙)若(📷)(ruò )い元氣のいゝ石山(🎳)が、(🌭)校長(🕜)先(xiā(🎅)n )生の入智慧で作りあ(🌩)げ(🤛)た恐ろし(🎾)く漢字(zì )の多(duō(📂) )い、石(🤷)山自身(🐔)にさへ、(🌿)さうはつきり文句(📙)も意味も(🆙)分らない「陳(chén )述書」をもつ(🙎)て(🤲)、出掛(guà )けて行(⭕)(háng )つた(➰)。
「(🗽)分(🐮)つてるべよ、地(🍐)主から畑ば(🥤)とつ(🌙)かへ(📑)す(🔼)のさ!」――かう源吉が云つたの(🌎)は、(🛍)理窟(🍥)でな(🚄)かつた。源(🦔)吉(🚸)(jí )はさ(🎸)う(🔶)背(bèi )後で(👿)云(yún )はせ(💌)る父親(qīn )の氣持も感(gǎ(🏡)n )じてゐたのだ! 源吉(jí )は(🕳)歩きながら、こんな(🔯)事が分(😡)ら(🍻)ない、そして又そこ迄行(👙)かうとしない百姓に、心(xī(👔)n )か(🔞)ら腹を立て、「(💁)勝手(shǒu )にしやがれ、俺ア俺アだ。」(🥌)と思つて(⭕)ゐた。
「えツ※(感嘆(☕)符二(è(🍴)r )つ、1-8-75)」皆(🍣)、ギヨツ! として、瞬間、だんま(😾)りの表情人形の(🚔)やうに、立ちすく(🍩)んで(♈)、前方を(🗻)見た。――巡(🏯)(xún )査だ! たしかに巡(xún )査だつた(⛩)。
「きつとえ(🈺)ゝこ(🚟)となんて(🚱)無(👒)い(🎶)んだ。」母(💗)親(🖱)は鼻涕(tì )をすゝり上げた(🔺)。
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