(小人(🤤)がつけ上(📙)(shà(🤼)ng )るのも、(🕛)怨む(🌐)のも、また嫉妬心を起す(❎)の(🗡)も、結局は自分だけがよ(👑)く思われ(😇)、自(🏀)(zì )分だけが愛(🤶)されたい(🔊)からだ。悪(è )の根元(⛹)は(🧕)何(hé )といっても自(🧘)分を愛し(💨)過ぎることに(⏺)ある。この根(🅱)(gē(🎰)n )本(běn )悪(è )に眼を(📴)覚ま(🐈)さ(👫)せ(🖤)ない限り、彼等(děng )はど(🚻)うにもなるもので(💁)はない(👰)。)
「これまで(🐝)通(🔁)り(♋)で(📈)はいけな(🐫)いのか(⬅)。」
子、仲弓を謂う。曰(yuē(💙) )く、犂牛りぎゅうの子し(🎿)、※(「馬(🎴)+辛」、(😣)第(🔲)3水準1-94-12)あかくし(🦌)て且つ(🔦)角(🐀)よくば、(🚽)用うること勿なから(🕳)ん(🥜)と欲(🌈)すと(🥗)い(🥎)えども(🛷)、山川其れ諸(zhū )これを舎すてんや(🖨)と。
陽(〰)貨は(🖥)、(🤲)座につくと、いかにも熱意(🚐)のこもったような口調で説(📗)き出した。
と、孔(📰)子は急(🍫)に居ずまい(🥊)を正して(🙀)、射(🚉)るよう(📒)に(🚕)楽長(🌎)の顔を見つめながら、
魯(🔦)の楽(lè )長(🏎)は、式(🤑)場から自(📞)分の控(kòng )室に帰(📕)ると、(🤮)少し自(📺)(zì(🌯) )暴(bà(👢)o )やけ気味に、(〰)窮(qióng )屈な式服を脱ぎすてて(🍺)、椅子により(🤙)かかった。彼は(🗽)、(🛐)自分(fèn )の心を落(luò )ちつ(⚓)けよう(⛵)として、その芸(yún )術家らしい青白(bái )い頬に、強いて微笑を浮(🌫)かべて見た(⏹)り、両足を卓つくえ(🙉)の上に投げ出して(🕞)、(😠)わざ(💥)とだらしない(🖱)風を装(🧣)っ(🤾)て(🏤)見たり(📒)し(🍕)たが、そんなことでは、彼の気持はど(🎎)うに(⌚)もならな(🎰)かった(🔬)。
で(🏬)彼(🏐)(bǐ )はついに一策(🤟)を案じ(🐱)、わざわ(🐷)ざ孔子の(🐕)留守をねらって(🤖)、豚(tú(🀄)n )の蒸肉を(🛃)贈ることにし(🚬)たの(❤)である。礼に(🎼)、大夫(👠)が士に物を贈った時(shí(📀) )、士が不在(zài )で、直(zhí )接使(shǐ )者と応接が出来なかった(😝)場(chǎ(🐅)ng )合(🥈)に(🥔)は、士は翌(🥋)日大夫の家(jiā )に(🥨)赴いて、自ら謝(😘)辞を述べな(🕜)ければならないことになっている(💫)。陽貨(huò )はそこ(🥨)をねらっ(😺)たわけであった。
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