孔(kǒ(🆔)ng )子は、小(xiǎo )策を弄する者にあ(💕)っては叶わぬと思っ(🔦)た(😥)。彼は観念(🚹)し(🍮)て、云われ(🎏)る(🐓)ままに、再び陽貨の家に引きかえした(👄)。然し、どんな事があっても、午飯の馳走(🌻)(zǒu )にだけ(🛶)はなるまい、と決心した。
「(🕐)さあ、わ(🍧)しに(🚋)はそうは信じられな(🐋)い。」
「随分歩いたよ(🆚)うじ(⏬)ゃ。そ(🔃)ろそろ帰るとしようか。」
(🆘)大ていの(📺)牛は(🖼)毛が(🍵)斑まだらであ(🕤)った(🎑)。そして角(jiǎo )が変にくねっていたり、左右(yòu )の調和が(✡)とれ(🥧)ていなか(🔥)った(🗼)りした。孔子(👡)はそれらに一々(🍔)注意深く視線を(🌶)注(♐)いでいたが、そのうちに彼は(♐)、一頭の赤毛(🔴)の牛に眼を(🚽)と(🍗)めた。そ(🔚)れはまだ若(ruò )くて、(🚧)つや(🍏)つやと毛が陽に光(guāng )っていた。角(🤗)(jiǎo )は十分伸び切ってはいなかったが、左右とも、ふ(♒)っくらと半円(yán )を描いて(🏝)、いかにも調っ(🍵)た(🌶)恰(qià )好をし(🏨)ていた。
孟懿子もう(🔍)いし、孝を(🥡)問う、子(zǐ )曰く、違たがうことなかれと。樊(🥀)遅(🌴)御はん(🌮)ち(✏)ぎょたり。子之(🍸)に告(gà(🍟)o )げ(🕰)て曰く、(🐢)孟(🍷)孫も(🍖)う(❓)そん、孝を我に問(🛷)う。我対(duì )えて曰(🌬)く(🌓)、違(🛷)うこと(🦓)無かれ(🎠)と。樊(🖌)遅は(👮)んち曰く、何の(💝)謂ぞやと(🌅)。子曰く(⭕)、生(⛰)には之に事つかう(🍽)るに礼を以てし、死(⛑)に(🛤)は之を(🦁)葬るに(😥)礼(🧤)を以て(🚢)し、之を祭(🏛)(jì )るに(🌯)礼を以(👿)てすと。
門人たちは顔を見(jiàn )合せた。犠牲(shēng )にす(😴)るには(🚢)、毛(máo )色(sè )が赤くて(🕙)角(jiǎo )が立派でさ(❣)えあれば(🏾)、それでいいとされ(❌)て(💕)いる。これまで牛の(😺)血統が問題にされ(💱)た例ためしをき(🏰)いたことがない。何で、(🤒)孔子がそんなことを(🛀)云(yún )い出し(🦖)たものだろう、と彼等(dě(♿)ng )は(🎳)不思(🏳)議に思った。
彼(bǐ )が(🥑)孔子(zǐ(🐀) )を送り届けた(🐚)あと、すぐその(📽)足で(🦉)孟懿子(zǐ(🚺) )を訪ね(💶)たの(🗒)はいう(🍊)までもない。そして、もし孟懿子(😲)が、自己(jǐ )の権勢を誇(🕯)示するた(🎛)め(⏪)で(👅)なく、真に(📵)死者(㊗)の霊に奉(🔘)仕し(🌇)たい一心(📨)から、(🌘)祭典を行おうとしていたの(💇)だっ(🎌)たら(🏨)、樊遅のこの訪問は(📜)、彼に(🔉)とって、す(🕠)ばらしい意義をもつ(🔏)ことになったに相(📌)違ない。しかし、その(🌗)ことについ(👍)ては、記録はわれわれに何(🔜)(hé )事も告げてはいな(🎏)い。
「(🔷)口の達(🚦)者なものは、とかくつ(👎)まら(🌅)んこと(💽)を(🚜)いい(💙)出すもの(🍘)じゃ。出まかせにい(🐃)ろ(🕐)んな(🥣)ことを云って(🧘)いる(👟)うちには(🐘)、(👞)結構世(shì(🥌) )の中の憎まれ者(🎛)にはなるだろう。仲弓(gō(👸)ng )が仁者(😦)であるかどう(🐗)かは私は(🏮)知(🎋)(zhī )らな(🌒)い。し(🤠)かし彼は口だ(😥)けは慎ん(🐻)でいるように(🤣)見受け(🐥)る。い(🎞)や、口が達者で(👎)なく(🔍)て(🚓)彼も仕(🏈)合せじゃ。誠(ché(🍲)ng )実な人間(jiān )には(🙄)、口な(🎈)ど(✍)どうでもい(🛍)いことじゃ(🔹)で(🍒)のう。」
「しかし、(🖤)そ(💭)んな(🧡)意味(👧)なら、今(jīn )更(gèng )先(🌖)生に云われなくても、(🕐)孟懿(yì(🔊) )子もわかってい(🛃)られ(💿)るで(🔃)し(🚖)ょう(💬)。もう永いこと(🌒)礼を(📬)学(xué )んでい(📟)られ(🍼)るので(🚪)すから(📣)。」
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