(🈹)間(🏗)もな(🔔)く、(🍄)侍僧に伴(bàn )とも(🔁)なわ(🧝)れて、一人のつつ(🧔)ましやか(👑)な小(xiǎo )僧がは(🔂)いって来(lái )た。和尚(shà(💰)ng )は慈(👐)愛(ài )じ(🏭)あいにみち(📞)た眼(📱)(yǎn )で、(🛳)小僧を見ながらたずねた。
「妙(miào )みょうなもんだね、選(🕢)挙なんて。」
もう(🕕)そ(👺)のこ(☔)ろ(🙇)には、塾(🖕)生た(🅿)ちは、室(🥔)内の掃(🧀)(sǎo )除整(zhěng )頓をすべ(🔔)て(🙈)終(🧔)わ(🙌)って、最(🦁)後に(🏿)、廊下(🐓)や、玄関げんかん(🍘)や、そのほ(👘)かの出入り口(💶)の掃除に(🐸)かかっていると(👦)ころだ(🛩)っ(🙏)た。むろん(🍒)そ(💇)うした掃(sǎo )除も(🗼)、分担(🖊)ぶ(👚)んたんは一通りきま(🚺)っていたが、厳密(mì )に(🥒)は境界が定められない(👵)た(✂)めに、塾生た(🕶)ちはかなり入り(👷)みだ(🏤)れてい(🔷)た。
次郎は(🐥)足(❌)音(🐻)をたてな(🖌)い(🙀)ように、みんなの間をあるきまわり、い(🐮)ち(🆗)じ(🌚)るしく姿勢のわるいの(🏈)を(🖱)見つ(🏛)けると、それ(🎦)を(🤧)なお(📞)してや(🌕)った。
「(📞)あっ、そうだ。僕はここだけにへばりついて(😄)いては、いけなかっ(🏽)たんだ。」
次郎は、すぐ(🚟)には、その意味が(😋)のみこめないで、き(🔌)ょとんとしていた。す(🗒)ると、(🏔)先生は、
(😾)か(🦀)れは、自分(🌸)の部(🔇)屋(wū )の掃(👁)除(🚬)を(🥓)す(🖖)ますと、(🙎)そっ(🌅)と(🐊)事務(wù )室との間の引き戸をあけた。い(🐡)つもなら、そのあ(🗺)とすぐ事(shì(💊) )務室の掃除(🆖)にとりかか(🅱)る(📤)順(🌓)(shùn )序だったが、しばらく(🌝)敷居しきいの(✖)ところに(🍝)突っ立って耳をすま(🥧)した(🥔)。それか(🐑)ら、足音をしのば(📛)せ(🌌)るよ(🙀)うにして入(🕞)(rù )り口(💤)に(🔺)近づき、ドアを細(xì )目(mù )にあ(⏳)けて、板(bǎn )木の(🦁)ほ(📧)うに眼をやった(🏣)。板木(🥚)は、事(shì )務(wù )室前(qián )の廊下ろ(🏔)うかと中廊下との角に、斜ななめ向(xiàng )きにか(🤐)かってい(⬛)たのである。
かれには(🚆)、ま(⛪)ったく自信(😂)がな(📻)かった。白(🦀)鳥会(⛵)時(shí )代の(👉)心の修練も、友(yǒu )愛塾(shú )の助手としての現在の信念も、(🦈)こうした場(chǎng )合(🤐)の態度を決(😪)定す(🎃)る(🕑)には、何のた(🌡)し(🤝)にもな(🚝)らなかった。か(🌱)れがこ(🖊)れま(🚕)で信奉しんぽうもし、実践じっせんに(🚺)もつとめて(⛩)来(lái )た、友(🌚)愛・正義(yì )・自主・自律・創造(zào )、(🔄)と(🛄)いったような、社(shè(👵) )会生活の(🕚)基本的徳目と(🔰)くも(🈲)くは、(🏮)今のか(🥡)れには、全く力のない(🔂)、空疎くうそな言(yán )葉(😌)の羅列られつでしかなかった。そしてそ(🕜)こ(📢)に(🙍)気(👿)がつくと、か(🥞)れはいよ(🔹)いよ(📗)うろたえた。
「(🗽)気が(🏞)つい(🕚)ている(🥗)な(🆙)ら、(🕵)すぐそう言って(❄)くれたらよかりそうな(😳)ものだ」と、(📫)そんな不平(pí(🏛)ng )をもらすもの(🚯)もあ(📺)った(🔨)。また中には、「先(xiān )生は要(⏭)(yà(🧔)o )するに指導者でなく(👞)て批評家(jiā )だ(💀)」など(🥅)と、したり顔(🎚)に言(yán )うも(❇)のもあった。しかし(💣)日(🏹)がた(🔓)つにつ(😯)れて、し(🍒)だいに(🈚)か(😷)れらの(🕘)間に取りかわさ(🔹)れ出したのは、「(💿)ひまなよう(🔴)で(🥍)、いやに(🔝)忙いそがしい(🎑)」とか、「しまりがない(⏲)ようで、変(🌍)にき(🕝)びしい」とか、そ(🛷)ういった(👂)ち(🕣)ぐ(🔟)は(🎭)ぐな気持(chí )ちをあ(🎚)らわす言(yán )葉だっ(🎊)た。
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