フェラ 動画《貧 乳 調教》2行目ライン
貧 乳 調教あらすじ
間(jiān )もなく、侍僧に伴と(🤜)もなわ(🐣)れて、一(😻)人の(⚓)つつまし(✋)やかな小僧がはいっ(🤝)て来た。和(🕤)尚は慈(🍪)愛(🚮)じあい(🌪)にみちた(😈)眼で、(💊)小僧(🛋)を(🏬)見ながらたずねた。
やがて朝(❎)食の時間(jiān )になった。次郎は(📂)箸はしをにぎっている間(💘)も、と(🐕)き(😥)どき眼をつぶって、(🎳)何か考える(🈺)ふうだった。
朝(chá(🅰)o )倉先(🥄)生は、しかし、どん(🎫)な悪い状態が(🧝)あら(😤)われて来ても(🗾)、す(🦖)ぐその(📳)場(⏩)でそれを(😎)非難(nán )す(🏦)ること(⛔)がなかった(😂)。すべてをい(🏮)ちおう成(🐗)(chéng )り行きにまかせ、行(💈)(há(🐣)ng )くところ(🤥)ま(🌼)で行か(🚭)せておいて(👡)、あ(🌥)と(🏎)で、――た(💪)と(🛩)えば食後の(🦆)雑談や(🧢)、夜の集まりなど(🙋)の際に(🤝)、―(💗)―それを(🍵)話題にして、(🥞)みんなとい(⛲)っしょに、その原(🌡)(yuán )因(📡)(yīn )結果(🚫)をこまか(🔑)に(🦃)究(jiū )明し、その究明(mí(🙄)ng )をと(💶)おして(👏)、共(gòng )同生活(🧥)の基(jī )準になる(😣)よ(💚)うな原則的(🤨)(de )なもの(👗)を探(👸)求する、といっ(📯)たふうだったのである(🥛)。
次郎と(🦃)大(🌐)河とは、(🚿)間もなく、それ(😀)ぞれに(📜)最(zuì )初の大便所(suǒ(✉) )の掃除を終(⛪)(zhōng )わ(💡)って、(♿)となりの大便所(suǒ(🐠) )に移(❓)(yí )ってい(🎍)た。まだ(🔔)だれも(🙋)手をかけ(🍜)ない大(🔤)便(⛷)所(💌)が、あいだに(🉐)三つほどはさまっている。次(cì )郎(láng )は、さっきから、大河(🐛)(hé )に話(huà )しかけてみたい気持(chí )ちは十分だった。しかし、遠(🍣)くから(❤)のかけ合い話(huà(🎉) )は、(🏸)この場合(hé )、(🌸)何(🤦)と(🎚)な(⌛)くぴったりし(⭕)なかったし、また、雑巾をゆすぎに(🌷)出たついで(🍽)に、そっとのぞいて見(🤘)た大河(📺)の様(yàng )子が、いか(🏕)にも(🔥)沈(🚯)黙ちん(🥢)もく(🌊)の行(háng )者ぎょうじゃといった感銘かん(💚)めいをかれに与あた(➗)えていたので、口(🐤)をきるのがよけ(🎣)いにためらわれるの(🖇)だ(🐫)った。
「出して(😱)わ(⬇)るいことはない。しかし、出さないほうがいいん(🤘)だ。少な(😋)くとも、今朝の話には、出さないほ(🐠)うがよかったんだ。」
「え(🚕)え、そ(♊)れはぼく(⏰)にもわ(🏽)かります。し(🧞)かし、そのために、大(dà )河君が(🕛)ぬれ衣ぎぬ(🍈)をき(🍿)なけれ(🛂)ばな(💇)らな(👫)いという道理は(✈)な(🐗)いでしょう。ぼくと(🛁)しては(🔝)、そ(🌓)れが(✒)たま(🙈)らないほど心苦しいんです(🏯)。」(🧗)
先生(shēng )は、そう(🕊)言って、次郎(láng )に(🤯)目くばせし(🕦)た。次(🎾)郎は待ちかまえていたように、自分のそばに置(👛)い(🚀)ていた(😆)紙(📦)袋かみぶ(🥕)く(🍑)ろから、ガリ(🚱)版の印刷(shuā )物をとり出(chū )して、みんなに配布し(🏝)た。
「私は、(🤒)君(⚪)ら(🍍)を(🤮)、良心をも(🚈)った(🏮)自主的な人(rén )間(jiān )とし(🖲)てここに迎(💯)むかえた。だか(🥋)ら(🌆)、かりに君(🎢)ら自身(shēn )が、君らを機(⏪)(jī(🎠) )械(🚐)(xiè )のように取りあつ(🍼)か(🚕)ってく(🎷)れ(💹)とか、犬猫い(🌭)ぬねこ(📠)のよう(💐)にならしてくれと(🍐)か、私に要求(🧟)したとし(💱)ても、私(🈴)に(🚱)は絶対(🔗)にそれができない。私(🌬)(sī )は、あくま(📔)で、君らが(🈯)人間であることを信(🕑)じ、君ら(🏏)に人間としての行(🍴)動を期待(dà(☝)i )す(🍪)るよりほかはないのだ。む(🚖)ろん私も、(🤰)人間の世の中(🥥)(zhōng )に、強(qiáng )制(🦌)(zhì )の必(bì )要が全然(❎)ないとは思っ(🖌)ていない。弱(⭐)い人間(🧥)にと(🧜)っては(🎖)、やはりそ(🛣)れが必要なことも(💐)あ(🚍)る(🍙)だろう。時には、それが弱い人間を救う唯(🦍)一ゆ(🔰)いいつの方法である場(📞)合さえあ(🍰)るのだ(🎂)。それ(📍)は私にも(💕)よくわかって(🏢)いる(🍡)。しかし(📂)、私は、君らがこの塾(shú )堂の生活(🌚)にも(💿)たえないほど弱(⛓)い人(🎌)間(🐕)であ(💅)るとは思っていないし(📍)、ま(🎊)た(👫)思(sī )いたくもない。だから、私(🐘)は(🆗)、(🤟)君らが何かの強制(zhì )力にたよるまえに、まず(🕛)君ら(🦕)自身の良心にた(👮)より(🌜)、(💠)人(🥙)間(jiān )とし(😊)て(🛠)、君(🧗)(jun1 )らの(🍒)最(zuì )善(👿)をつ(🚲)くし(🐩)てもら(➖)いた(♟)いと思っているんだ。君らが、ほんとうにその気になりさえすれ(🙍)ば、少なくとも、こ(🕹)の(🔶)塾堂の(🔬)生(🍃)(shēng )活(🦀)ぐらいは、何の強制もな(🐗)しに運営していけるだろ(😲)うと、私は信(🌧)じている。君ら自(👑)身(shēn )も、人(rén )間で(🧦)あ(⭐)る(🦉)か(🔵)らには(🛒)、そのぐらいの自(😈)信(xìn )は持っていても(🤩)いいだろう。いや、持(👓)って(👨)いなけれ(🧑)ばならない(😧)はず(🏭)なのだ。もし君らに、それだけの自信(xìn )、―(✍)―人間として(🔃)のそれ(🈺)だけの誇ほこりも持(😍)てない(🛒)とすると、私と(🌤)して(👐)は(🚨)、もう何(hé(📡) )も(⚡)言(🕢)うこと(🖊)はない。明日からの行(❓)事(shì )計(jì )画をた(🚚)て(😋)ること(🆖)も、まったく必要(🎃)のない(🎋)ことだ。……どう(💔)だ、飯島(❔)君、やはり(👯)強制がなくてはだめか(🔢)ね。」
道江(jiāng )と(🥘)い(🍙)う一女性(xìng )が、(🌩)間(🐭)も(⤴)な(🕎)く、自分(🦃)の目(mù )のまえに現われるという(🚁)小(🗼)さなできこ(🌺)との予想、――大き(💤)な人間社(shè )会の運行(📥)う(🐄)んこうの中で(😎)は(🐻)、まったくどうで(🚑)もい(🗾)いような、そうした小さなでき(🌺)ごとの予想よそうが、ど(🌆)うしてこれほどまでに自分を(🌾)まごつ(⛓)かせ、自分(fè(🚬)n )の不断(😞)の心の修練を無力にする(🐻)のか。どうして、現在(zà(👌)i )友愛塾におお(🌘)いかぶさっ(❗)ている深刻(kè )な問題(🔢)以上(shàng )に、自分の(👴)心を(😞)なや(🐬)ますの(🚓)か。女性とは、恋(🌛)愛(ài )れんあいとは、いったい何だろう。そ(✒)れは、これま(🐪)で自分が考(🐛)えて来た(🏔)人間生(shē(🕕)ng )活(🍇)(huó )の秩(zhì )序(📫)(xù )とは(🍊)、全く(🏠)次(🌪)(cì )元(🛰)(yuán )のち(😁)がった秩序に属(🐠)(shǔ )するも(🕊)のだろう(♌)か。
朝倉先生は、しか(🚊)し、どんな(📘)悪い状態(😭)が(🆑)あ(🛍)らわ(🔴)れて来ても、す(✴)ぐ(👺)そ(🔐)の場で(💦)そ(🥒)れを非難する(🖥)ことがな(❌)かった。す(🐋)べてをいち(🎟)おう成り行(háng )きにまか(⛎)せ、(🆓)行くところまで行(♍)かせておいて(🤡)、あ(🗑)とで、―(🤕)―(🍐)たと(🔕)えば(⬛)食(shí )後(hò(🍛)u )の雑(⛳)(zá )談や、夜(🎫)の(🔉)集まりなどの際に、――それ(💃)を(⛸)話題に(💂)して(🔚)、(💙)み(📶)ん(🔇)なとい(🖌)っしょに、その原(yuán )因結果をこまか(🚒)に(🏷)究(jiū )明(mí(🧟)ng )し、その究明を(🌆)とおし(👑)て、共同生活(🏽)の基準になるような原則的なものを探(🎀)(tàn )求(💓)する、といったふうだったのである(🖍)。
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