孔(🌑)子(zǐ(🚄) )は、小策を(🤛)弄する(🙆)者に(🈚)あっては叶わぬと思った(❎)。彼は観念(niàn )し(😊)て、云(🍷)われ(🏔)るまま(🈳)に、(🐭)再び陽貨の家(⌚)に引きかえ(🆑)し(🍪)た。然(🎋)し、どんな事(➗)(shì )があっても、午(wǔ )飯(🦁)の馳走にだけはなるまい、と決心した。
3(⛱) 子(🎻)曰く、唯(wéi )女子と小人とは養い難(🕰)しと爲す(🏿)。之を近づくれ(🈚)ば則(🎀)ち不孫な(🖖)り。之を(✍)遠ざくれば則ち怨むと(🕑)(陽(😁)貨篇)
仲弓(🎉)(gō(🍚)ng )自身(shēn )にしても、何となくうしろめたかった(😖)。彼は孔子(📭)(zǐ(🌂) )が甞て、(🥄)
「見事な牛じゃのう。」
7 子(♏)曰く、君子は(📢)人(🐐)の美(mě(🚔)i )を(✍)成し、(🌶)人の(🥋)惡(➰)を成さず、(🏛)小人は是(🛃)に反すと(🖥)。(顔淵篇)
「あれなら、大丈夫祭壇の犠牲いけに(🏂)えに(🤧)な(🈚)りそ(🔈)うじ(🐬)ゃ(🏈)。」
孔子は、一(⛽)ころ定公の信(🐛)任をう(🕦)けて(❕)、中都の宰となり(🛍)、(🎛)司(sī )空となり、ついに(🔏)大司(sī )冦となって(🕍)、宰(🈳)(zǎi )相(xiàng )の(🕌)職(👜)(zhí )務を(🌕)も摂(🏨)行するように(🛫)なっ(🍀)たが、この間(jiān )、彼(🏳)(bǐ )はたえ(🐼)ず(🛏)三(🏜)桓(huán )の(😮)労力(lì )を(😰)殺ぐことに努め(🌤)た(⤴)。そして、どうな(🌜)り、叔(👚)しゅく・孟もうの(👵)二氏を(👚)閉息せしめることに成功(gōng )したが(🔰)、おし(🚦)まいに、(🌝)季(🤚)氏(👷)を押(yā )さ(🤺)え(🕺)る段になって、計画が水泡に帰し(🚑)、一(🗂)(yī )方、(🌒)定公は(👵)斉(🔠)の国(🎴)の誘惑に乗っ(🈷)て(🏴)、(😑)季氏(🎻)(shì )とともに美女にたわむ(🕟)れ、宴楽に(📱)ふけり、い(➖)つとは(👘)なしに彼を疎んずるようになったので、彼(bǐ )も(⏬)、ついに望みを魯(🐇)(lǔ(🔁) )の政治に絶(jué(🐞) )ち、(♑)職(zhí )をしりぞいて漂浪(làng )の旅(🛷)に出(🧝)る(🐐)こと(🆒)になったのである(🤺)。
子、仲弓を(💻)謂う。曰く、犂牛りぎ(🍨)ゅうの子し(👽)、※(🐱)(「馬+辛」、(🥖)第3水(🏸)準(zhǔ(⛷)n )1-94-12)あかくして且(🎰)(qiě )つ角よくば(🛢)、用うること勿なか(🚻)らんと欲(yù(❓) )すといえど(🤩)も、山川其れ(➕)諸これを舎すて(🥙)ん(🚠)やと。
「お前に(㊙)も、まだ礼のこ(🛂)ころはよくわかっていないよう(🕺)じゃな。」
「1詩でも音(🏊)楽で(👰)も、究(🎲)極は無邪(🧥)の(🥎)一(yī )語(yǔ )に帰する。無邪にさえなれば、下(🔶)手(✝)へた(✉)は(🏰)下(xià )手(🙋)なりで、ま(📚)こと(🏦)の(🏌)詩が出(chū )来、まこと(👣)の音(yīn )楽が奏(🎻)でられるも(⬆)のじ(🤫)ゃ。この自(😰)明の理が、君には(📋)まだ(🌑)体得(😍)出来ていない。腕(🏒)は達者だが、惜しいものじ(🌈)ゃ。」
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