仲(zhòng )弓(🐎)(gōng )はそれを(😏)伝(yún )え聞(wén )いて、ひ(🍜)どく感(gǎn )激した(🔝)。しかし彼(⏫)は(⬜)、それで決して安(ā(🅾)n )心(🅿)(xīn )するような人間(🌋)で(🍱)はなかった。彼は、自分が孔(⏱)子に(📑)い(➿)った言(yán )葉を裏切らないよ(🍣)うに(🍀)、ますます(💟)厳粛な自(🐸)己省(shě(🙍)ng )察を(🌵)行うことに努めた。彼はかつて孔子に「仁(🕤)」の意(♓)義を訊ねた(🚐)[(🔕)#(🌉)「訊ねた」は底本で(👸)は(🦓)「訪ねた」(💲)](🕕)こ(🈵)とがあった(🌸)が(🤘)、その時(👻)孔(🚠)(kǒng )子は、(👿)
6(🙁) 子、四を(🧕)絶つ。意なく(📘)、(🏾)必なく、固な(😀)く、我なし(子(📗)罕篇(📈))
(🆘)彼(bǐ )は、(🚠)そう答えると、す(🍽)ぐ立上(shàng )っ(♿)た。そして丁(dīng )寧に(⏲)陽貨(🏳)に敬(🌍)礼を(🏻)して静(jìng )かに(🖤)室を出(chū )た。
孔(kǒng )子は、ぬか(🥠)りな(😑)く考えた(🏴)。そして遂に(🆙)一(yī )策(🔘)を思(👗)いついた。それは、相手の用いた策そのままを(🌞)応用すること(🎿)で(😢)あった。つまり、陽貨の留守(Ⓜ)を見(😇)計って、謝(🎻)辞(cí(🎆) )を述べに行(🧕)こうと(📡)いうのである。
孔(🌦)子(🦒)は、その牛(niú )の近(jì(🐚)n )くまで来る(👕)と(📀)、急(jí(🌡) )に立ちどまって、門人(💯)たち(💑)にいっ(🚶)た。
(小人がつけ上(shàng )るの(🥁)も、怨(💑)むのも、また嫉(jí(🐦) )妬心(🏳)を起(qǐ )す(🍔)のも(🦕)、結局(jú )は自分だけがよく思われ、(❄)自(zì )分(fè(🖥)n )だけ(㊙)が愛(ài )さ(🐞)れたいから(🧡)だ。悪(🥘)の根(gēn )元は何(🚐)とい(😞)っても自分を愛し過ぎることにあ(🔌)る(🔎)。この根本(🔌)悪(è )に眼(yǎn )を覚ま(💭)させない限(😐)り、彼等は(🦈)どうにもなる(🚺)ものでは(🗞)ない。)
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