九 (🕥)玄関(wān )番(📈)(fān )
それか(🥩)ら、来(🧙)(lái )助(⛅)老人(⏹)は自(🏉)作(🔮)(zuò )の刀(dāo )を取り出し(🧠)てきまして、
布(bù )施ふ(📷)せさんは(😷)それをよく覚(jiào )えていて、あ(👭)る日わたしに歌(gē )ってみせて(🌋)くれました。どうして布施さ(🦅)んの口(💃)からそ(🤲)ん(🏪)な(🎳)古(gǔ )い歌(gē )の(🤞)節(jiē(🎴) )が出(chū )て(👾)きたかと(📱)言(yán )いますに、(❗)君(🌀)の家がらはこの地(dì )方の郷士として代々仙(xiān )台(tái )侯に仕えて(🎞)きた歴史が(🛹)あるからでした(🎬)。あの「さんさしぐれ」(🔴)の歌は、甲高(🤟)い女(🛀)の声(shēng )よりも(🌊)、むし(🍠)ろ低いところを歌(gē(💳) )える(❇)男(🕓)(ná(🧟)n )の声に適(🌬)してい(👜)て、ゆっく(🚍)り歌うべきものだそうで(🌖)す。あれをわたしに歌って(🌿)聞かせる間、しばらく布施さんは「時」というも(🕦)のも(🌺)忘れ(🕙)ているようでし(🎡)た。いかにもゆったりと迫らな(☕)いでしかも深(🕰)く聞える(🤜)古風(💎)な歌に耳(ěr )を傾けていま(🚘)す(🙍)と(💑)、(🗺)その抑揚(🙄)のある(🧠)節(jiē )の一(⬅)つ一つが実に長く(🏣)つづいて行きまし(🦈)た(👄)。切れたかと思うと(🖐)、まだ続いている(🍐)よ(🌏)うなものでした。
六 わかめ売り
ま(🛣)だ年若なころ(🐁)に、わたしも諸国の旅に出(♎)(chū )たことがあります。今のよ(🎓)うに乗り物も(😔)そう便利な時世(💥)ではなく(🐇)、汽車(👜)で(♿)行(háng )かれないところは(⏳)わらじがけで、毎日七里ぐらいの(🏴)道(dà(🤙)o )を歩きました。そのうちに(🐘)、(🥁)だ(❣)いぶ(🥢)くたぶれ(🧞)て(😯)きたも(🐺)の(💘)ですから(🚼)、しばらく石山の茶丈(zhàng )ちゃじ(🔧)ょうというところを借り(🏥)旅の足(📹)を(🐘)休(😕)めました。そ(🐅)のへんのことを(🚏)すこしお話しして(🛹)みれば、(📨)近江の石山(shān )は古い歴(lì )史(🐛)のある(💥)ところで(🎉)して、国分山こくぶやまをうしろに(🔅)し、湖水のながめも(🥑)前に(⚫)ひら(🐯)けていま(🌙)し(🤶)て、大(🥗)きな(🔰)巌石がんせきの間に名高いお寺(sì )が建(🔞)て(🦉)てあるの(🔥)です。茶丈(🕴)(zhàng )とは、このお寺の門前に(👛)ありま(❓)して(㊙)、以前には参詣さ(🔷)んけいに集まって来(lái )る諸(😺)国の(🙂)人(ré(🚟)n )たちの(🏊)ためお茶(🔒)の(👕)接(💊)待(🛰)をし(🍣)たところ(💪)だそ(🦄)うです(🐿)が、(🎚)わ(💙)たし(🎮)が行(👗)(há(📼)ng )った時(shí )分(fèn )はも(👗)うお(😯)茶の接待もす(🏃)た(🌁)れて、ただ大(👐)きな古(gǔ )い茶(chá )が(🎥)ま(⚾)だけが残(cá(💟)n )っていま(🌙)した。
当時は刀鍛冶で妻(qī(🐰) )子つま(🌭)こを養(💀)うこともで(💸)きないよう(✌)な時であったといいま(💘)す(🔎)。それで(👹)妻子(🚫)を(🍰)養(yǎng )おうとす(🐛)るには、(💙)ど(🕟)うしても古(🙉)刀(dāo )の(🔼)「にせ(🔶)もの」を作るよりほかにそ(🗨)の日(rì )の暮らし(🎼)よ(🌓)うがありません。当時、はぶりの(👼)いい刀鍛冶(📠)(yě )と(⌚)いう刀鍛冶(🅾)はみな、(🏪)そういう(🌭)「(🗳)にせ(👓)もの(👫)」を(😪)作って売ってい(🌈)たといいます。来(🚯)(lái )助老人はそれほど刀の道のすたれた(🐈)の(🚟)を悲しみまして、草(cǎo )ぶかいいなかに引(yǐn )き(😿)こ(👰)む(🌍)気にもなったのでしょう。刀(dāo )鍛冶(🔂)としてその(⏱)道(🏦)に一生をささげ(🍂)るためには、妻をも持つまい、子を持つ(👴)まいという(🍩)、そんな(🤑)決心(🍍)に(🕋)も至った(🏨)のでしょう(🗨)。百姓(🔽)のくわやかまを打(🔵)ちながら(🆘)、三十年もじっとし(🎼)ん(🐹)ぼうしているようなこともそこからはじ(🛅)まってき(🚳)た(👑)ので(⏹)しょう。聞けば(🚬)聞(⏩)くほ(☕)ど、わたしもたずねて行(há(⛽)ng )ってみたくなったも(🏣)ので(🕜)すから(💲)、その(🤭)こと(🚷)を茶丈(zhàng )の(🌞)む(💨)すこに話したとこ(🏺)ろそんならいっし(🅱)ょに行っ(💔)てあげま(📘)し(♏)ょうと(🎇)言(yá(🔓)n )っ(👓)て、こころよく引き受(shòu )け(🔶)て(🕜)く(⛏)れたので(👥)す。
「それは(🐾)う(🧝)らやましい(🐜)。わたしは十の年(🚔)(niá(🗞)n )に郷(✈)里く(🛰)に(〰)を出たもので(😓)す(👌)か(🤲)ら、久しぶ(💱)り(🏵)に(🛏)ここを(🐨)通(tōng )ります(⛴)。でも、(🏴)山(shān )育ち(😼)は争わ(🌸)れないものとみえて、わたしの顔を見(jià(🔕)n )る(⛎)と、山ざる、山ざると(🛴)いう人(rén )がよ(🗃)くあります。」
「いや(😊)、遠い(🦄)と(✅)ころを(🎃)よ(🥥)くたずね(🚁)てきてくれ(🎢)まし(🚣)た。木像はわたしですが(👮)き(💡)ょ(👚)うはだれにも(🎎)会えません。わ(👻)たしも(🕋)こんなうすぐらいところにいる(🌹)も(🤭)ので(💸)すか(♌)ら、このお寺の(👫)小僧が見物(wù )人(😙)を案内(🍁)して来ては、わたしの(🏍)鼻(bí )の(💓)先(❓)へ(📨)ろ(〽)うそく(🍀)の火を突(tū )きつけるので、(⛲)だいじな鼻を焦がしてしまった。あの小僧も気(qì )がきかな(🕢)い。もうすこしで(🧡)わたしは(🆚)大(🦐)や(😼)けどをするところでしたよ。これで(🚋)もわたしは人(rén )間らしいも(📻)のの尊いところ(😸)を持って(🆎)いるつもりです。見(📵)に来てく(🤕)ださるな(👠)ら、(🌔)そう(📁)いうもの(🍿)を見てい(🐍)ただきたい。あんまり(🦀)見世物扱いにされ(🎳)た(🚄)くはありません。」
第四章(zhāng ) 教(😏)(jiāo )師はお(🆑)友だち(🙏)の(🌞)中(zhōng )にも
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