泰(😰)伯第八(bā(📫) )
○ 聖人・君(jun1 )子・善(🍯)人(🛐)(rén )==孔子の(😎)いう聖人(🎣)(rén )・君子は常に政治(zhì )と(🚔)い(😯)うことと関係がある。現(⛵)に政治の任に当(dāng )つて(📹)いると否とにかかわら(🥩)ず(🏛)、完全無欠な徳(dé )と(📨)、自由(🌪)無碍(😣)な(🌤)為(👍)政能力(🔧)をもつた人(rén )が「聖人」であり(😼)、それほど(🔼)ではな(🐢)くと(💨)も(📍)、理(lǐ )想(📼)と識見と(🧠)を持ち、常に修徳にい(⛄)そしんで(🚡)為政(🥪)家として(🏝)恥かし(🍵)く(🕢)ない人(rén )、少(shǎ(🚭)o )く(🀄)と(💍)も政治に(📌)志(🏵)(zhì )して修(xiū(🏥) )養をつんでいる人、そ(🌜)ういう人が「君(jun1 )子(🍩)(zǐ )」なのである(👡)。これに反(🚨)して、「善(shàn )人」は必ずしも政治と関(wā(⭐)n )係は(🎼)ない。人(rén )間として諸徳の(🎳)そな(🤮)わつた人(🐋)(rén )と(🐇)い(🥧)う(👋)程度の意味(📘)で(🏩)用い(🛬)られて(🎑)いる。
○ 河==黄河。
(👍)子路がこたえた。―(🧦)―(🏳)
「君(🍮)子は気持がいつも(🍂)平和(hé )でのびの(🎮)びとし(🕢)ている(🕓)。小(🤒)人(🚄)はいつもび(⏮)くびく(🔜)して(♐)何(hé )かにおびえている。」
三五(一八二)
先師はめったに利益の(🃏)問(wè(✨)n )題にはふれられ(🏆)なかった。たまたまふれられると、必ず天(🚗)(tiān )命と(💒)か仁とかいうことと結(🔒)び(🚢)つ(🍛)けて話された。
○ 誄==死者(zhě )を哀しんでその徳行(háng )を述べ(🌍)、その霊前(🥢)に献ぐる言(yán )葉。
八((🦕)二(è(🌲)r )一(yī(🤔) )三(sān ))
二五(二(èr )三〇)
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