まだ年若(📪)なころに、(🍈)わ(🧛)た(😁)しも(🥊)諸国(guó )の(🎠)旅に出(🧔)たことがあります。今のよう(💏)に乗り物も(✋)そう(💗)便利な時(🙎)(shí )世で(📿)はなく(😥)、汽(qì )車(😛)で(😿)行かれないとこ(🌴)ろは(📯)わらじがけで、毎日七里ぐらいの道を歩き(🎞)ま(✴)し(🌫)た。そのうちに、だいぶく(🐒)たぶ(🌔)れて(🍈)きたものですから、しばらく(🚏)石山の茶(👪)(chá )丈ちゃじょうとい(🌩)う(🈴)ところを借(🦂)り旅の足を(🥒)休(🕒)めました(⛽)。そのへんのこ(📚)とを(😎)すこしお話(🤙)ししてみれば(❓)、近(🏪)江の(🌹)石山(shān )は古(gǔ )い歴史のあ(🤦)ると(🐇)ころでして、国分(☕)山こくぶや(➡)まをうし(👧)ろにし、湖(hú )水のながめも前(🧜)にひ(⤵)ら(🌜)けて(🎵)いまして、大きな巌(yán )石(♐)がんせきの間(💀)に名高(gāo )い(😌)お寺(sì )が建ててあるのです(🛠)。茶丈(👕)と(🚆)は、(🤼)こ(🤨)のお寺の門(🤓)前にありまして、以前には参詣さんけいに集ま(🕰)って来る諸(zhū )国(✨)の人たちのためお(🌤)茶の接待をし(💗)た(🉑)と(❇)ころだそうです(🎳)が、わ(🦖)た(🖋)しが行った時分(fèn )はもうお茶の接(🔗)(jiē )待(🚦)(dài )もすたれて(🧢)、た(😐)だ大き(🍢)な古(♌)い(🎲)茶(chá )がまだけが(🎖)残ってい(👬)ました。
五 栗本先(xiān )生(shē(🚾)ng )
(🕳)そ(❄)う言(🔲)って呼ん(🌡)でく(🐊)る(🕹)声を聞(🕣)(wén )くよ(🌌)うになりますと、さ(🕓)すが(👂)に山家やまがもいい陽(📊)(yáng )気に向(xiàng )かいます。越後路(lù(🛩) )えちごじからの(🏦)女(🤢)(nǚ )のわかめ売(🏩)りの(📌)声です(🆚)。紺がすりの着(🚩)物に(🔮)、手甲てっこうをはめ、荷(hé )物を(💞)しょった行(háng )商姿の風俗の女(nǚ )がいく(🐢)組(😬)も来て、遠く(💨)越(🎧)(yuè )後のほう(🥉)でと(🕣)れた海草を(👄)信(xì(🎟)n )濃し(🌭)なのの(⛲)山の上まで売(🕴)り(🌃)に来(lái )ます。五(wǔ )か(📠)月もの長い冬を通り越したあと、ふるい野菜(cài )はすでに尽(jì(👖)n )き、新しい野菜にはまだ早いという四月のころには、わたしたちはこのわか(🐦)め売りの(⛰)来(🍔)るのを待ち暮らしているよ(🎷)うなものです。さんしょの芽の(🌊)青(qīng )くもえ出す時(shí )分(📪)(fèn )に(🔀)なって、(🐈)にお(😒)いの(🎩)い(🏼)い(🍺)田楽(lè(🚴) )でんがくなぞをかいでみる(🔖)心持は、山の上(shàng )の(🦊)冬(🛠)ごもりをし(🦀)た(💟)ものでなければ(🦃)わかりません。
(✡)ど(👁)うか(🏁)して(🕜)、もっと(🎎)自分を新し(🍉)く(👩)したい。そう思っているところ(🕘)へ小諸義(yì )塾の話があ(💄)りまして、(🐣)いなか教(👡)師と(🔚)して出(📓)かけてきてはどうかとの木村(🌁)先生からの手紙(zhǐ )を(🏹)も受け取ったの(💘)です。
幼い時分からわたしの好(🚏)きな恵(💺)那山(shān )えなさんは、(🚃)も(🛒)う(🔧)一度(dù )自分(fèn )を(🥅)迎(🛷)えてくれ(🐽)るように見えました(✏)。あ(🐡)の山(😕)のふもとにある村(🕌)をよく見たら、何ほどのも(🚠)のが生(🌿)き返ってきて(🚡)いるか知(🙂)(zhī(✂) )れないとは思いました(🍣)が、わたしも仙(🧒)台せんだい(🕣)のほうに学校(💻)のつとめをひ(👕)かえていて、古(🕓)い(🛳)なじみのある家々をた(❎)ずねる時もそうあ(🍑)りません(🍙)でした。乳母(mǔ(🦌) )としてわたしを(🧘)抱いたりおぶ(🌦)ったりしてくれ(🕐)たお雛ひなも(🚋)、伊(🍹)那いなのほう(💠)へ行っ(🥍)て(🚚)暮らしている(🐌)とやらで、も(❣)はや村にも(⛴)い(📳)ませんでした。先年の村の大火(huǒ )にあったわが家の(🧀)古(➿)い屋(🕖)敷で(🔜)惜(👩)しい(🎵)と思われ(🙆)るの(✒)は、裏(🛳)の土蔵の焼け落(luò(👉) )ちた(😇)こと(🎷)で(⛵)した。あの土(🍃)蔵の二階(jiē )は全部が書物(🔍)庫(👔)しょもつぐらで、木曾(🎱)(cé(🔘)ng )谷(gǔ )き(🕘)そだにの歴(lì )史(shǐ )を語(🧖)(yǔ )る古(🚗)文書(shū )や、(🤜)じ(💚)じ(🚯)ののこした写本や、父(📇)が一(🔔)生か(🌖)かって集(💵)めておいた和書(shū )漢(🆘)書の類は(🎹)こ(👕)とごとく失(shī )われたのですから。
(🐉)瑞巌寺ずいがんじ(🌬)は(✅)東(🌃)北地方に名(mí(🕞)ng )高い、松島(🐡)(dǎo )に(🕙)ある古い大きな寺(🥀)で、(🌍)そこ(🐆)に安(🥎)置してある伊(🛹)(yī )達(💨)政宗(zōng )だてまさむねの木(🧡)像(Ⓜ)も世に(👑)知(zhī )ら(🐖)れて(👨)います。ち(🙄)ょうどわたし(⛹)の甥おいが東京(jīng )から仙台せんだいの宿(xiǔ )へたずねてきた(📢)ものですから、二人(rén )で松島見(🍜)物を(📿)兼(✖)ねて、(⛔)木像拝見(🤶)と出(chū )かけました。あい(👴)に(🚗)く、(💹)その木像は(🏖)るすだというの(🎤)で(👜)すが、(🌳)しかし声は(🐪)する(🚥)ので(🆘)す。そ(🔈)こでわたしが尋ねて(👱)み(🍇)まし(🈲)たら、こん(🍂)な返(👌)事(shì )でした。
その(🎢)時、こ(💹)ん(⛑)な話も出(🥉)ま(🌏)した。刀と(🆙)い(🦕)う(😈)も(🔊)のは五百年も(🛸)六百(🏳)年(niá(🍌)n )もの間に名高い刀鍛冶(🏍)が出て鍛え方をき(💭)わめつくし(🚳)てありますか(🚐)ら、いくら後のちの(🌎)代(⛺)よ(🚴)のものが工(🐫)(gōng )夫をこらしたつもりでも、ど(♑)こかで昔の(❇)人にぶ(⬆)つ(🗳)かりま(🕔)す。ま(🎈)ったく(🏳)昔(🙎)(xī )の人の(🉑)考えておかない新しい(⛔)意(😅)(yì )匠で、これが自(zì )分(fè(🤳)n )のものだと言(yá(🐴)n )えるような刀が、なか(🌂)なか打て(🛏)るものでは(🎿)あり(⛎)ません、とさ。
千曲川ちくまがわの川(🕝)下(〽)(xià )を見てきた(🤨)か(🖼)わずと、(🔰)川上(shàng )を見(😢)てきたかわ(🕣)ずとが(🎁)小諸で落ち合いま(🍳)した。そしてた(🔭)がいに見てきた地方(fāng )のことで言い争(☕)いました。
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