(✏)由(yóu )はギヨツとしたや(🌺)うに、四圍あたりを見た。
百(♎)姓達は(🏸)、(🦓)さうや(🛴)つ(🏂)て集つて決め(🙏)たが、今(🚙)度(dù )はその(🌡)ことを、(🌯)地(dì )主や差配(pè(🚘)i )を(🐃)相手(shǒu )に(🧞)やつて行くといふやうな事になると、お互が(🆘)何處(chù )か、(🧠)調(🚷)(diào )子がを(🚃)かしくなつ(🎣)た。知ら(😦)ず知(🧚)らずの(🥈)間(🌲)に、(👌)どう(🐮)に(♏)か我慢するこ(🐈)と(👪)にす(🚼)るか、そ(🏞)んな事に逆もど(🌨)りをしさうな處が出てきた。さうな(🔢)つた(🆕)と(🎗)し(🤸)て(✒)も、百姓は然し今までの(🔹)長(⚓)い間の貧乏の(👩)――泥沼(zhǎo )の底のやうな底(dǐ )になれてゐたので、ちつと(🖐)も不(bú )思議(yì )がら(🍒)ず(🛌)に矢張り、その(🧞)暮しに堪へて(🎗)行つたかも知れなかつた。――源吉(🐎)は(🗾)、一層(céng )無口(♋)(kǒu )に(🎤)、爐邊に大きく安(ān )坐あぐらをかきなが(🦗)ら、「見たか!」と、心で嘲(cháo )笑つ(🎑)た。
そして、眞(📑)面(🚘)目に「お前だつて、目さめれば、源(yuán )や文が風(🌱)(fēng )邪ひかねえかつて(🐯)氣(qì )ばつ(🆚)けて(🦈)、夜(yè )着(👠)かけて(💋)やるべよ(🎢)。」と云つた。
母(⛵)親が眼を(💎)さまして、一寸枕から顏(🔋)を(🏣)あげて(🔴)、(👤)こつちを見(😶)ながら(🕚)云つた。源(yuán )吉(jí )は火も、もう燃え殘りしかな(😎)く(📓)て、自分が寒くなつて(🐨)ゐた(🆎)の(🙀)に氣付(💜)いた。
巡査(chá )が云(🏎)ふ(🙀)のも、何處かや(🧞)つぱり一(🏆)皮隔(🛌)てた(🍳)處から(🚔)聞えてくる氣がし(🛢)た(🌹)。
「ぢや、源吉君、(🙇)どうするんです。」石山がきいた。
(📰)次は、四十位の百(🙍)姓で、壇に上ると、い(❕)きなり(📂)手(shǒu )をふり※(🍱)(「廴+囘」(🧓)、(🕍)第(dì )4水準2-12-11)は(🈲)しながら、醉(zuì )つ(🎠)た(😰)眼を皆の方へすえて「俺達は…(📅)…」(♈)とか(🛳)「(🥟)そこで以て、故(gù(🌅) )に…(😕)…(♈)」と(🈚)か「そして(😊)須(xū(📠) )く(🌂)……」「し(🚛)なければな(✳)らないんで(🌃)ありま(🥧)す。」そ(😰)んなことば(👸)か(🌎)り云(👂)つた(💝)。ぐでん/\に醉(🌺)拂つて(🕓)ゐ(❌)た(📖)。皆が笑つ(😜)た(👰)。誰(shuí(📖) )か(⏮)ゞ、そんな(🛍)奴(🕧)は(⏺)下ろせ、と(🙈)か、下りろと(😷)か叫ん(🍗)だ。その百姓は(🍛)、臺の上で見得(dé )を切つてみ(📝)せると、身(shē(💙)n )體をフ(🗯)ラつかせながら(🏼)壇(tán )を下りた(📖)。も(🍊)と旅(🌈)役者に入つてゐたことがある男で(🐤)、醉拂ふと、昔の(🥟)型物(wù )の眞似をするの(🔈)で、(🐍)皆ん(🌧)な知(👒)つてゐ(👕)た。
「大きな圖體しやがつ(😪)て、この野郎。」(🏭)
「それ(🥥)、本當か?」
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