とあ(🐐)るが、由の(🏉)顔を(🗝)見る(🧢)と(🅱)私にはこの(🖼)詩が(🥛)思い(🗂)出される。」
○ 周(✍)公==(⬆)すでに(🤣)前(😍)にも述べたよう(🗨)に(🎼)、周(zhōu )公(gōng )は武(wǔ )王をたすけて周室八百年の基礎を定めた人(🈯)(rén )である(🎫)が、その人となりは極めて謙虚で、「吐哺(bǔ )握髪(fā )」と(😛)いう言(yán )葉で有名なように、食事や(🦊)、結(⛰)髪の(🆚)最中(⏮)でも(🏄)天下の士(🧒)を迎(🐞)え(🥃)て、その建(jiàn )言忠告(gà(💖)o )に耳を傾けた人である(🏺)。
○ こ(🛠)の章は、いい(🥋)音(🍢)楽が今(🕟)はきかれないという孔(🐎)子の(👙)な(🛃)げ(🛥)きでもあろ(🚚)うか。――諸説は(🕷)紛々(🚞)とし(🦓)ている。
三四(一(yī )八(bā )一)
「人(⬇)(rén )材は(🌆)得がたいと(🚳)いう言葉があるが(👉)、それは真(👉)実だ。唐(tá(🚧)ng )とう(🌎)・虞ぐ(👳)の時(🌌)(shí(🍔) )代を(😚)のぞいて、それ以後では、周が最も人材に富んだ時(🎸)代であるが、それでも十人に過(🤡)ぎず、しか(♌)もその十人の中一人は婦人で、(🐹)男子(🎎)の賢臣は僅かに(📹)九人に(⏹)すぎ(🎲)なかっ(👊)た(💻)。」
○ 綱==これを「(🎧)網」の誤りと見て「(👸)一(🎺)網(👀)打尽」(🌳)の(💲)意(yì )味に解する説(😶)もある。し(💑)かし、(👵)当(dāng )時の魚獲(huò(✨) )法に、大(dà )綱にたくさんの小(xiǎ(🎵)o )綱をつけ、そ(🚑)の先(😥)に釣針をつけて、そ(🧑)れ(⛸)を水(🍡)に(📭)流す(😯)方法があり、それ(🏗)を綱といつたというのが正しい(😍)ようで(⛑)ある。しかし、い(🍢)ずれにしても(🔺)、本(🏗)章(zhā(🆎)ng )の(🏨)結局の(🦖)意(yì )味に変り(🔨)は(💗)ない。
「音楽が正しく(🌵)なり、雅がも頌し(🐀)ょうもそれぞれそ(🌫)の所(suǒ(🧑) )を得て誤(⤴)用(yòng )されないよ(🀄)う(📷)に(👈)な(🍸)ったのは(🏄)、私が衛(🤲)から魯(🔚)(lǔ )に帰(➰)って来たあとのことだ。」
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