源吉は、(🐺)今度の(😾)こ(🕛)とでは、自(🕖)分(fèn )から、といふ風(💧)な氣(👧)乘りはなかつた(🐹)。反(🍅)對にこんな(👫)煮え(🙈)切らないことなん(🐯)て、見てろ(🍈)、と思つて(👶)さへゐた。
源吉は、(✴)自(🎫)分でも分らなかつたが、ど(🧐)うした(🥢)のか、眼(🔹)蓋が重(chóng )たくて、はつきり開けることが(🦗)出(🌷)來なかつた。そ(🍊)して顏(🐒)全(🛢)(quá(🏷)n )體(tǐ(🌓) )に何か粘(🧡)土(tǔ )で(🐬)もぬられてゐるやうで、自(zì )分の(🚕)手(🗼)で(🎄)抑へても、(🅰)それがちつとも顏の感覺に(📧)來なかつた。何か別なものをつかんでゐるやう(🐬)だ(🃏)つた。
村(🕛)(cūn )は雪(xuě )の中(zhōng )のあちこちに(🎅)置(🏅)き捨てにさ(👄)れ(👀)た塵芥箱のや(📢)う(🔐)に、意氣(qì )地(dì )なく寂れ(🏅)てしまつたやうに見(jià(🛁)n )えた。鳶(yuān )に油揚げをさらはれた後のやう(🏟)に、皆(🆑)ポ(🤒)カーンとしてしまつた。源吉は寢ながら(🚕)、然し寢てゐられない氣(😪)(qì )持(🎭)で、興奮(➕)し(🐿)てゐた。母親(🚞)が(🍧)、源(yuán )吉の枕(🔁)(zhěn )もとに飯を持つてきて、(🖕)何(㊗)時もの(🌺)泣言交りの愚痴をクド/\してから、フ(🗨)ト思ひついたやうに、
源吉(jí )は齒をギ(🚅)リ/\か(👟)んでゐた。くやし(🏌)かつた。憎(🚐)い! たゞ口惜(xī )し(💝)か(📗)つた(🐵)! たゞ(♈)憎くて、(🍨)憎くてた(🕘)まらなかつた。源吉は始(🤑)めて(🖼)、自分(😪)たち「(🚸)百(bǎ(📄)i )姓」とい(🧢)ふものが、どうい(🎽)ふ(🧒)ものであ(⤵)るか、といふ事が分つ(🌨)た。――「死ん(🦒)でも、野郎(👌)奴!」と思つた――。源吉は、ハ(😌)ツキ(😮)リ、自(🏜)(zì )分(📝)た(⏸)ちの「(😘)敵」が分(📖)つた。敵(🥔)だ! 食(🕜)ひち(👹)ぎつて(📰)やつても、鉈(tā )で頭をたゝき割(✔)(gē )つ(🚈)てやつても(🏆)、(🛁)顏の眞(zhēn )中(zhōng )をあ(🙂)の(🎾)鎌(lián )で(🎯)滅(🤬)茶(chá(🌊) )苦(🛃)茶に(🈁)ひ(🏖)つかいてやつてもま(🧘)だ足りな(🎚)い「(🈶)敵(🏃)(dí(🖖) )」を(🤞)、ハツ(🏛)キリ見た。それが「(🐁)巡査」(🚨)といふものと、手をくみ合(🎬)はせて(🏅)ゐる「か(🤹)らくり(⛸)」も(🛎)! ウム、憎い! 地主の野郎! 源吉は(🍠)齒をギリ(🌱)/(➿)\か(🎦)んだ。
「そつ(🚳)たらごと(🔩)で百姓の貧乏(💄)(fá )なほるもん(🍲)けア!」
(🏛)初め、源(yuá(😩)n )吉(jí(🦂) )は、お芳が歸つ(👠)て(🎶)き(🎛)たときいたとき、カツ! とした。拳固(🔺)をぎり(🌯)/\握りしめると(🥣)、「畜生ツ(💱)!」と思つた。一思ひにと思つ(🧀)て(🏕)、飛(🚿)び出(👂)さうと(🏃)さへした。
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