漫画《オナニー 後悔》2行目ライン
オナニー 後悔あらすじ
無言な木(mù )像(xiàng )にも(🗯)、(🧗)声(😇)はあります(🗓)ね。
その時、(👅)こ(🕙)んな話も出(chū )ました(👟)。刀(🎀)と(💵)いうも(🐺)のは五百年も(⬛)六百年(nián )もの間(jiān )に(🐻)名(míng )高い刀(dāo )鍛冶(🎖)(yě(🚱) )が出て鍛え方(fā(🍝)ng )をきわめつ(🛫)くして(🍝)ありますから、いくら後(hò(🖕)u )のちの代よのものが工夫(fū )をこ(💃)らしたつもり(🕉)でも、ど(🌞)こかで昔の人にぶつかり(🍊)ます。まったく昔(xī )の(📞)人の考えておか(🦈)ない新しい意(💉)匠で、こ(🔠)れ(🈷)が自分のものだと言え(🚣)るような刀(dāo )が、(🔗)なかなか打てるものではあり(🌾)ません、とさ。
三 く(🎞)り飯の好きな橘(jú )翁さま
富津ふ(💶)っつに滞在している知(🤼)り(🥁)人の安否を(💼)尋ねたあと、その(🈯)漁村か(♌)ら歩(⏭)いて行けば(⛄)房州(📓)ぼうしゅ(💽)うのほうへ(🚊)出られる道(dào )の(🔑)あることを(🗄)知りま(⚓)した(🥪)。鹿野山(🔨)かのうざんという山(🎍)一つ越(📦)せば、(🎪)日蓮(lián )にち(⛸)れんの誕(🥤)生寺たんじ(♍)ょう(🐁)じで知られた(🚑)小(🥊)湊(🔔)こみなとへ出ら(🏅)れることをも知(🛵)りました(📶)。か(📁)ねてわたし(🌃)は(📊)日(rì )蓮(lián )の『高祖遺(🙄)(yí )文(⚽)(wén )録(📹)こうそ(🚣)い(🎗)ぶ(🤛)んろく』と(🛶)いう本を読(dú(😃) )みまして(🥐)、(📤)あの鎌(🎴)倉(cā(🎦)ng )かまくら時代に名(🍫)高い坊さんの生(shē(🤔)ng )ま(🈳)れた(📢)地方を見た(🏘)いと思っていたのです。それ(🕒)にあの書物(⏸)をわたしが手に(🎍)入れ(😖)たのは普(pǔ )通の本(🌿)屋でもなくて、(⏫)東京(🐱)日(🚁)本橋(🖕)人(🌲)形町の(🗾)袋(🌐)(dài )物屋(🔽)でした。藤掛ふじか(㊗)けな(🆖)にがしという(🥝)日(🚂)蓮(lián )宗(zōng )にち(👚)れんしゅうの信者(🚎)(zhě )で、頭の(🦂)はげた隠居(🧙)さんが(🌦)一そろ(⛹)い(🍭)九冊ばかりの、(🔆)あ(🏉)い(🌵)色の(👓)表紙の(🎩)つ(🛤)いた(🎹)、こころもち小形の和本を奥の戸だなからさがし(🥗)だしてきて、(🙀)それ(⛪)を(💵)わたしに(😳)売(mà(🦊)i )って(🍊)くれ(🏨)ました。そんな思い出までが手(🎹)伝って、(⌛)わたしの足を小湊のほう(📏)に向(xiàng )けさせたのです。山越(yuè )しはかなり寒(🍗)い時だ(🚆)とも聞きまして(🕊)、白い毛布にく(🦑)る(🔢)まりそれにきゃはん、わらじば(🚰)き(🍙)というお(🛢)も(🐚)しろ(🚍)いなりで出(chū )かけました(⬛)。
塩(yán )釜し(👚)おがまから船で出ました。清く(🌃)澄んだ(😺)海水を(🍛)通(📉)して、海(😆)の藻もの(👾)浮かび流れるのが(🍹)見(jià(⤵)n )える(🕖)ほど、よく晴れ渡った秋の(🀄)日(🐪)でし(😮)た。な(💬)るほど、あ(🚂)そこにも島、こ(🌤)こにも(🍠)島。船で見て通(📂)りま(🚳)すと、(🛒)指(zhǐ(🔷) )を折(😎)(shé )って(🔢)数(shù )え(🐟)つくすこともで(💀)き(📫)ません。その島(dǎo )影を人の姿(zī )にたとえて言ってみるなら(🥖)、立(🏳)っているもの、(👱)すわっ(🥒)ているもの、(🧖)しゃ(🏾)が(🚰)ん(🌌)でいるもの(🗾)、寝そべ(👩)っているも(🏏)の、その姿は(📣)千差(🚯)万別(🏿)です(🍜)が、いずれも松の緑の(🌇)模様のついた着物を着ているのが目(🦇)につきます。松島はそういうところです。ここには(👣)「ばばが鉦(🌒)かね(👶)打(dǎ(🚟) )つ念(📴)仏(🔍)(fó )島(🛣)ねんぶつ(📱)じま(⏲)」(💵)という(🌌)名(míng )の島もあります。そんな(🎌)おばあ(🎲)さんの(🚊)着て(🏫)いるはんてんま(👃)でが(🍆)、おそ(📻)ろいの松(✳)の模様(🌯)(yàng )でした(🤟)。
これ(🚽)はおもに花(🎡)のこ(🕉)とを言(🦐)ったのですが、(🆖)桃(🎎)は実になっ(⏭)てから(🔊)もいい。皆(🙊)さん(🧑)は桃(👑)(táo )の生なっている木のまわりを(🤽)歩いた(🔉)こと(🌎)が(🏣)あ(🛂)りますか。枝(⛄)からもぎたてのしずくのしたた(🉑)るばか(🔺)りのよう(🔴)なくだものを味わったことがありますか。
竹(zhú(📁) )の(⛺)子(zǐ )が(🎗)わらびに言(🐁)(yán )うには、どうし(🗑)てお前さ(♒)んたちはそんなに皆(🌘)(jiē(📩) )、首をか(⛹)しげながら出てくるのか。わたし(👁)をごら(🎱)ん、このとお(🔦)りわた(🚺)しはひと(👬)息(xī )に延(yán )びて行きま(💒)す。なる(⛽)べくまっす(🚷)ぐに、それがわたしたち(🕤)の親竹から教え(⏲)られ(😑)た(🤟)ことで(👳)す(🚚)。
一(⛸)(yī(🏡) )〇 木曾の(🏉)はえ
まだ(👵)年若なころに、わたしも諸(🉐)国の旅(lǚ )に出たこ(🚉)とがあります。今(jīn )のように乗(💉)り(🧤)物もそう便利な時世(🏠)(shì )では(💫)なく、(🌳)汽車で行かれ(🈸)ないところはわら(🌄)じがけで、毎日七(qī )里ぐ(⏫)ら(😝)いの道を歩(bù(🙏) )きました。そのうちに、だいぶ(🎹)く(🏙)たぶれてきたもので(🧥)すから、しばらく石(shí )山(shān )の茶丈ちゃ(🏯)じょ(🎿)うと(🎹)いう(🐏)ところを(🍆)借り旅の足(zú )を休めました(😚)。そのへんのことを(💳)すこしお話(huà )ししてみれ(😔)ば、(🐮)近江の石山(shā(🍭)n )は(😁)古い歴史のあるところでして(🐧)、国分山こくぶやま(🎫)をうしろにし、湖水の(🔎)ながめも前(🔅)にひら(👭)けていまして、大きな巌(🚃)石(🍇)がんせ(🏴)きの間(🍨)に名高いお(🛺)寺が建(🔚)てて(⛏)あるので(🤳)す。茶丈(💼)とは(🎶)、このお寺の門(mén )前(😥)に(💍)あ(🧥)りまして、以(🈺)前には参詣さんけいに集ま(😆)って来(lái )る(🤪)諸国(guó )の人たちのためお(🚻)茶(chá )の接(🌝)待をした(🛃)ところ(🗼)だそう(🎙)です(🥎)が、わた(🛒)しが(💪)行(🍉)った時(📞)分(fèn )は(🍊)もうお(🎷)茶の接(🍴)(jiē )待もすたれて、(🐢)た(🎪)だ大きな古(🗞)い茶がまだけ(🍓)が残(cán )っていました。
八(📗) 佐久ことば
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