日本《アナル 指 入れ オナニー》2行目ライン
アナル 指 入れ オナニーあらすじ
橘(💆)翁さ(🙂)まはかなり(🥀)遠い先のことを考えてお(🍦)いた人とみえます。そのことをここに(🕐)すこ(🔙)しお(🍆)話(🤯)ししてみ(🤾)れば、もとも(🍂)と高瀬の家の先(xiān )祖(⏬)は代々木曾福島のお関所番(🔧)(fā(🈴)n )をつ(🥓)と(🍯)めた武(🗡)(wǔ )士(🗃)であり、高瀬の兄(🌼)（姉の夫）の父親の代には(🐭)砲術(🕙)のご指(zhǐ )南(nán )番(fān )（指導(🔋)の役）ま(🗾)で(🕎)してお関(📸)所を固(🧕)めたも(💝)ので、したがって部下に(🍷)使(🖲)われる人たちもすくなくなかったの(🏅)です(👂)が、そうい(⚽)う身分の低(🏷)(dī )い士族(zú )は多(duō )く貧しかったの(🌊)です。橘翁(🚟)さま(🦉)の製薬は、部下(xià )の人たちに(🏸)も内(nèi )職を与え、(🎩)土地のうる(😯)お(😕)い(🈹)にもな(🏙)るように、との願いから始めたことら(✋)しい。高(💃)瀬で造り(🛏)出(chū )した奇応丸(🍏)き(👍)おうがんは、木曾(céng )山でとれる熊くま(👁)の胆いを(🏄)土台(tái )にして(😋)、それにシナ朝鮮のほうから来(🌽)る麝香じゃこうやに(🍢)んじんなぞを(💧)用い、形(⏮)もごく小粒な飲(🚫)みいい丸(wán )薬(yào )として(🥚)金(🍹)粉きん(🚘)ぷんをかけたものですが、正(🧑)直(zhí )な材料(🖖)が使(shǐ )ってあるも(💯)の(🥏)で(🍍)すから(👭)小児(🌫)に(📏)飲ませるにいいと言わ(🍬)れて、だんだん諸国(guó )にひろまっ(💠)たものの(👣)よ(💿)うです。
川上(👅)を見て(🏔)きたか(🚫)わ(💱)ずはまず(⏩)岩村田い(🥥)わ(📉)むらだあたりから(👂)始めました。あ(💾)の町の大字(zì )おおあざ金かねの手てというところのかどに(💝)石があ(💺)りま(🎰)す。その石が、(🤨)これより南、甲州(zhōu )街道と(🚁)旅(lǚ )人(rén )に教えていま(👂)す。
本所の病院のほう(🗿)へ行(😢)って(🚤)母(🗯)の遺骨を引き取(🏣)(qǔ )るから、砂村(💘)すなむらと(🦋)いうところにあ(🎂)った火葬場ま(🛎)で見(🚳)送(🅰)った暗い晩の(💠)こ(🙏)とも忘(wà(🔲)ng )れられま(😍)せん。なにしろ病気が病気で(🗨)、(😋)留守(shǒu )宅に残るもの(🔶)は交(👙)(jiā(📙)o )通遮断(😴)(duà(♊)n )しゃだんの(🍕)時で(📄)す(🈶)から、砂村(😐)へ(👊)の見(🎖)送りもわたし一人で(💏)した(♿)。翌朝、骨(gǔ )納め。わたし(🦈)はその(🍸)遺骨(🚫)(gǔ(🌰) )を抱(💆)(bào )いて、郷(✏)里くににあるわが家の(🔝)墓地へ葬るため、東京(🖊)(jīng )をたつことにしました。その時は名古屋(wū )まで汽車で、(🏾)名(míng )古屋から先(xiān )は(🚏)人力(lì )車で郷(🎓)里(🤯)くにへ向(xiàng )か(💑)い(🐹)ましたが、途(🥥)中(⛑)(zhōng )の峠の上あたりにはもう何(😒)度なんたびと(🚁)なく(👯)霜の(⛪)来(lái )たところもありました。
皆(jiē )さんもご(🔔)ぞんじのように(⏬)、(😁)この日(🤺)本のお(🛠)国が(🤪)明(🙌)治の御代みよとな(⛸)る前は(♌)、徳(dé )川(chuān )の世の末でありました。も(🍻)う徳川の世の中もこ(🏸)れ(🕹)ま(📪)でと(😡)思うものは(🚐)、たい(🥋)がいの(🚞)人が(⛷)戸(hù )まどい(⛷)して、仕事(shì )もろ(🤔)くに手につかな(👐)かった(🙅)中(👝)で、(🌰)よくあとしまつを怠ら(🕴)な(😰)か(🐜)った三(🌺)人の人(rén )がありま(🔊)す(🐋)。皆さんは、岩(🎻)瀬肥後(hò(🚥)u )い(🎼)わせひご、小(xiǎo )栗上野介(jiè(⏯) )おぐ(📿)りこうず(👼)け(🎄)の(🗜)す(👱)け(🌷)の名を覚(⛺)えておいていただ(🍳)きたい(👸)。ここにお話ししようとする栗本くりもと先生も、そういう(🔰)三人の中の一人(rén )です(🏷)。
(🗃)前にもお話(✅)しした(😳)よ(❄)うに(🏦)、木曾の古(🐖)道は深(💋)い山の中(🐥)に(😶)ありまし(🌀)て、道に迷(💇)う(🥨)旅(🦗)人(🔮)もす(🎳)くなくなかったとこ(🌦)ろか(📙)ら、そんな(🏼)言(yán )い伝えが生ま(🐄)れ(🕣)てきたのでしょう。はは(🎿)き(⚽)木と(🤷)は「ほうきぐ(⬜)さ」(🈁)のこ(🕞)と(🐽)。高さ四五尺ぐらいの草。平地にあってそう遠(♍)くから望(wàng )ま(🐆)れる(🛎)もので(🎢)もありま(💤)せ(🌠)ん。これはやはり高い(🐾)ところから見お(🤯)ろした感じで、谷底に(🏕)隠れて(🛹)いる山(🌒)里の(🐃)草(cǎo )のこと(🍧)を(💠)言(💯)(yá(💜)n )ったも(🧢)のでしょ(⚓)う。そのははき木が行って(🍋)も行っても遠くな(😱)るというところに、けわしい山道を踏(🏠)みな(💎)やんだ昔(🅾)(xī )の人の旅の思いもあらわれて(🔂)い(🏰)ると思(🎒)い(🌳)ます。おもしろい言い伝えではありますまいか。こ(🤔)の(🔸)言(yá(🍥)n )い伝(🗳)えにこ(🍏)と寄(💍)せ(😞)て、(🎩)ある(🛷)かと(➡)思(sī(🧕) )えばないものを(❤)ははき木に(🕚)たとえた古い歌も(😷)あります(🍲)よ。
二(èr ) サクソニーの梅(méi )
ま(🤥)あ、何もかも新規に始(🍚)める時(🐊)(shí )と(🌿)いうものは(🏼)、ほね(🎺)のおれるかわりにど(🚕)ん(🌶)なにか(🌕)はり(🧓)あ(💰)い(👈)のあるもので(🔱)し(🚴)ょう。どっ(👤)ち(🐠)を向いても(💭)開拓、開(🕍)拓で(🕛)、先生のよう(🔸)な人の力(💓)を待っているも(⛑)のばか(🍙)りでした。日本のお国もずっ(👷)と北の果てのほうはロ(🍶)シ(⚫)アざ(🖥)かいで(🏻)すか(🕍)ら、その時分か(🚷)ら(🕺)やかましかったと(🙃)ころ(🏾)。先生はカラフトの見ま(🐇)わりを命(mìng )ぜ(🔷)ら(😅)れまして(🖲)、北(🧒)緯四(🧞)十八(bā )度にあ(🍭)たるところをきわめ(🧓)、一(👊)(yī )冬を極(🔥)寒の地に送(🎽)(sòng )り、それから島々(💄)を見(jià(💩)n )めぐ(🏞)って函館(guǎn )に帰(guī )っ(🏋)たこともあ(🎳)りま(😢)す。
七 仙台の宿
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