六(liù(💯) ) (🥇)古(🍿)着(🥗)屋の亭主(zhǔ )ていし(📸)ゅ
玄(xuá(📎)n )関からた(🥦)ずねてくる客は表口の格子(🔂)(zǐ )こ(🖖)うしを(👥)あけてはいり(🎡)まして、取り次ぎ(🏙)を頼むのです(🌚)が、その応接(💑)がわ(👉)たしのつとめでし(❔)た。うやうや(🙇)しく手をついて(🌨)おじぎをすること(🛷)、客の(🤣)名を(🐿)奥へ通すこと(🏦)、案内するこ(❌)と、(🚬)茶を運(yùn )ぶ(🎃)こと、(👊)客(kè )のは(♿)き(🦄)ものを直しておくこと、それ(📮)か(🔘)ら庭先をは(🔒)ききよめることなぞ、長い月日の間(🏒)(jiān )にはわたしも(👻)慣れ(🔶)まして、そ(🙊)れを自(zì(🙋) )分のつとめ(☔)と(🎎)思(sī )ったばかりでなく(😻)、玄関(wān )に(🐍)す(🐢)わ(🤟)ること(👠)をいっそ楽し(💸)く(😸)思うよう(🛬)にもなりました。わたしはよく(🍡)そ(🈴)のせまい小さな(🐓)へやで好きな(🐑)本を(🔱)読みま(📢)した。今になってみますと、わたしの勉強(📧)は(👃)ほか(🥔)のお友だちとも違いまし(🚇)て、こんな玄関番(📦)が土台になっ(😖)たかと(😇)思います。という(〽)のは、いろい(🌡)ろな用事でおじさんのところへたずね(✖)て(🍍)くる男(🔟)や女の客を(😪)迎え(⛸)たり送(sòng )った(🚿)りするうちに、(💪)いくら(😐)かずつでも、さ(🎟)まざ(🦍)まな世の中を見る目(⌚)があいて行ったばかりでなく(🥋)、(🐊)わたした(🗿)ち(🌊)と(🔏)は(🎆)まった(🏄)く教(jiāo )育の受け方の違っ(✴)た少年や青(qīng )年、(🐥)東京(💈)の下町あたりに年季づとめする(🏆)町家の若(ruò )者、それ(🎆)から地(dì(🐭) )方(🤨)(fā(💦)ng )出(chū )の(⏩)奉公人(🍻)などが(👓)気(🤛)風(fēng )ののみこめるようになったのも、こん(🍮)な玄(xuán )関(wān )番(✌)のおかげだ(🐜)から(🏹)で(🌂)した(🦉)。
そ(🈶)のうちに、太(🧚)陽が遠(🎚)(yuǎn )く(♒)東(dōng )の空に登ってき(🥝)ました。それは地平(🦆)(píng )線(⛓)(xià(🎲)n )を(📸)離(📷)れ(😗)て飛(🤤)びあ(♓)がる(🌠)ような勢い(🤟)の(🏪)もので(🕠)した。毎晩沈ん(🏾)で行く日(🦍)輪(💺)とも(😩)思(🚢)え(😯)ないほ(🔏)ど(📚)の(🐩)生(shēng )き(🍲)生(shēng )き(🏵)とした美(měi )し(🧒)いものでした(⛲)。生(🍵)徒はびっくりして、生まれて(🧥)初(💓)め(🦆)てそ(🕰)ん(⬆)な太陽が自分の目に映(yìng )ってきた(🙁)ことを知ったのです。にわ(✡)と(🦕)りはにわ(🦁)と(🐎)りで、も(👾)う(🤕)一つおまけにという(🧀)ふう(👋)に、新しい(📕)朝の誕生を告げ(🌾)ていたので(💺)す。
(📵)木曾(🔽)福島は(♐)御岳おんたけ(🐩)への登山口につづ(📐)い(🕓)た町です。昔は(🧗)名(míng )高いお関所のあったところです。そのお関(wān )所(suǒ(🐜) )の(🦕)跡(🏙)に近く、町はずれの(⬛)丘の地勢(shì )について(🔆)折れ曲がっ(🛳)た石段(Ⓜ)を(😕)登り、古風な門(😽)をはい(🥚)ります(🗓)と、玄(🏞)関のところ(🐊)に置いてある衝(🤜)立(📫)(lì(💈) )つ(🚧)いたてが目に(🔳)つき(🔡)ま(😔)す。衝立つ(🎪)いたて(🌼)は皆(jiē(📤) )さ(⛩)んもごぞんじのよ(🏹)うに、ふすま(⬜)障子(zǐ )に似て台(🐿)がありますが、その家の(✒)は薬(🖍)の看板を(🎵)造(🎾)り(🌖)直(zhí )したもので(🐕)、奇応丸(🔑)きおうがん、高瀬謹製(zhì )の文(wé(🍆)n )字が読(🥔)ま(💫)れます。そこが姉の家でし(📼)た。姉夫婦(🚾)も元気な時で天井(📨)の高い、広(guǎng )い炉ば(⛷)た(⏪)で(🕶)わたし(🙌)た(📹)ちを(🧕)迎えてくれ(🙉)ました。
さて、(🔂)高瀬(🥜)の兄(xiōng )の代(💤)に(⌛)な(👗)って(🗃)みますと、この人は若い時から早(zǎo )く名古屋に(🌑)出(chū )て、新(🔘)しい教育を受けたくら(🧒)いですか(✌)ら(💜)、漢(🔬)方(fā(💄)ng )で造った先祖(zǔ )伝来(💁)の薬(⚫)などを守っ(🌾)ている時世(👰)ではないと考(🔛)え、家も飛び出して(🔒)しまって、(🚗)東京に出(💒)て(🛬)いろい(🐛)ろやってみたとい(🌐)うことでした。どうでしょ(🌯)う、(🤰)こ(👸)の兄(xiōng )のい(🥅)ろいろな(🔠)試みよりも、(🕤)先祖ののこした(🦇)仕(🏠)事のほうが根(🤹)(gēn )深(shēn )かっ(🔝)たのです。古(gǔ )い(🈁)薬(yào )はいつまでも、(🏄)売れて(🛢)、子孫のものがよくやって行かれるばか(🧀)りでなく、(📄)薬(yào )方くす(🚂)り(⛎)かたの番頭さんや大ぜいの小僧(🔋)さん(🏽)た(🈚)ちまでりっぱに養えるの(🚎)で(📷)す(💜)。高瀬(lài )の兄(⏸)はいろいろ(🎯)やってみた末(♓)、(⚫)もう一度(🎆)住(🚸)み慣(🌊)(guà(🛐)n )れ(💚)た屋根の下に(🎖)帰ってき(🚍)て(⬇)、黒(🚱)光(📡)りのするほど時(shí )代(🏀)のついた大黒(hē(🛄)i )柱(🎦)のわきにすわ(🕐)ってみ(🤨)て、先祖のおそるべきことを知ったそうです。なん(💖)と(🐈)、(➡)く(🚼)りめしの好きな(🦓)橘翁(wēng )さまはその画(huà )像の中に残(🛥)(cá(➖)n )って、子(zǐ )孫の末(💌)を見守っていてく(🚔)ださることでしょう。
六 古(📹)い茶(👭)わ(✈)ん
三(sān ) 若(📶)いお友だちの死(📽)
川(🗿)上を(💟)見(jiàn )てきた(😝)かわずは、い(💎)ろいろと土(tǔ )地の馬の(🚡)話を(🌴)も(🚭)聞いてきてそ(🈁)のことを相(xiàng )手の(🦔)かわずに語(yǔ )り聞か(👳)せました。
(👯)オヤ、さ(💋)かんな鈴の音もしますよ。それがこの谷底(🥐)(dǐ )へ活気をそそぎ入れるように(🍐)聞えてき(🌑)て(🤬)いますよ。
玄関からた(🔥)ずねて(🐝)くる客(kè )は(⛏)表口の格子こうしをあけてはいり(➿)まして、(⬆)取り(🌏)次(🦍)ぎを(🐕)頼むのですが、その応接がわたしのつ(⏹)とめで(🙉)した。うやうやしく手(🍩)(shǒu )をつ(🖇)いておじ(⏪)ぎをする(🤣)こと、(🦔)客(kè )の(✋)名(míng )を(🕉)奥(ào )へ通すこと、案(àn )内(🔺)する(♊)こと、(🔖)茶を運ぶこと、(🙎)客のはき(🍑)ものを(🍚)直してお(✔)くこと、(🍀)それか(😏)ら庭先(xiān )をはき(🤪)きよめること(👐)なぞ(😙)、長い月(yuè )日の間に(〰)はわた(🦀)しも慣れま(🌕)して(🏍)、それを自分のつとめと思ったばかりで(🌈)な(🥃)く、玄関(🗑)に(🤔)すわることをいっそ楽しく思うようにもなり(🍒)ました。わたしは(🔛)よくそ(🖨)のせまい(🌏)小(xiǎo )さなへやで好きな本を読(dú(✌) )みました。今に(🔒)なってみますと、わたしの勉強はほかのお友だちとも違いまして(🤵)、こんな玄関番(fā(🐗)n )が土台にな(🍰)ったかと思います。とい(🧚)うのは、いろいろ(✔)な用事でおじさんのところへたずねて(🔘)くる男(nán )や女(😃)(nǚ )の(📢)客を迎えたり(🍄)送(🕕)っ(⬅)たり(✝)するうちに(🛣)、いくら(🔤)かず(🛅)つでも(🤚)、さまざまな世の(🚃)中を見(🎠)る目(📂)(mù )が(🥟)あいて行っ(😬)たばかりでなく、わたしたち(👄)とはまった(🥄)く(📀)教育の受(🔅)(shòu )け方の違った少年(nián )や(🚊)青年、東京(📱)の下町あた(🚋)りに年(nián )季づとめする(🏑)町家の若者、(🚸)それから地方出の奉(fèng )公(gōng )人など(⏹)が気風(fēng )ののみ(🌧)こ(🎿)めるようになっ(🍠)たのも、こんな玄関(wān )番のおかげだから(⏪)でした。
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