巫馬(🌌)期があとでその(⛪)こと(🌎)を先師に(🧜)告げる(🧀)と、先師はいわれた。――
一一(一九(jiǔ )五)
○(🕠) 子(🍜)貢(gò(🔂)ng )は孔子が(☔)卓(🕕)越し(🍏)た(😩)徳(🕝)と政治(zhì )能(🔤)力とを(✖)持ちなが(😞)ら、いつまで(🍒)も(😁)野にあるの(🗣)を遺憾とし(🦊)て、かよ(😶)うなこ(🥢)とをいい出(chū )したのであるが(🏩)、子貢らし(👭)い才(🐏)気(👩)のほとばしつ(❗)た(🖕)表(🔍)現(xiàn )であ(🍬)る。それに(🛎)対(🏋)する孔(🌺)子(💯)の答えも、じようだんまじりに(🖋)、ちやんとおさえる所(suǒ )はおさ(🆗)えてい(➡)るの(💋)が面白い。
○ 孔(🔺)子(zǐ(🤗) )の(🛳)門(mé(👑)n )人たちの(🛍)中にも就(🌧)職目あ(🗓)ての(😻)弟子入りが多かつた(🕊)らしい。
「忠(🛠)実(🥉)に信義を第(dì )一義として一切の言動を貫くがいい(🍳)。安易に(👖)自(👛)分より知徳(🍽)の劣った人(rén )と交(🧙)(jiāo )っ(🐀)て(🎁)、いい気(🧥)になるのは禁物だ。人(rén )間だ(🧐)か(🔭)ら過(📂)(guò )失(🚢)はあ(🦁)るだろ(⬅)うが、大事な(🏡)のは、その過失(🎙)を(🤚)即座(📨)(zuò )に勇(yǒng )敢(gǎn )に改めることだ。」
○ 本章は(👟)重(chóng )出。八章末(mò )段(duàn )參照(zhào )。
すると、(🎙)先師がい(🌷)われた。――(🍲)
二(è(👢)r )七(二三(sān )二)
巫馬期があ(🚡)と(🈁)で(📙)そのことを先師に告げると、先(🥈)師はいわれた。―(🎠)―
「麻(má )の冠かんむり(⬇)をか(🧐)ぶるの(🦖)が(🏻)古(gǔ(🐰) )礼だが、今で(💣)は絹糸(jiǎo )の冠(guàn )を(📨)か(🏍)ぶる風(fēng )習(😸)に(❣)なった(🤔)。こ(🐟)れは節約(yuē )のためだ(🍈)。私はみんな(🌲)のやり方に従おう。臣下は堂下で君主を拝す(🛍)る(💵)のが古礼だが(👢)、今(🤵)で(🐟)は堂(🌛)上で拝する風習(⭐)になった。これは臣下(🍸)の増(zēng )長だ。私は、みんなのやり方とはちがう(💉)が、や(🚳)はり堂(tá(📒)ng )下で拝することにしよう。」
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