○ 乱臣(原文)=(😰)=この語は現在普通に(🔞)用いられてい(💝)る(👇)意味と全(👿)く(☝)反(fǎn )対に(🐃)、乱を防止(🧢)し、乱を治め(🔚)る臣という意(🔊)味に用いられている。
「熱(rè )狂的(🚚)な人(rén )は正直なもの(🎬)だが、そ(💇)の正直(🔩)(zhí )さがなく、無知な(⏩)人は律(🖐)義なものだが、その律儀(😜)(yí )さがな(🐧)く、才能(⛏)の(🙍)ない人は信実(shí(🖊) )なものだが、その信(🏗)(xìn )実(🏮)(shí )さがないとすれば、(🏵)もう(🌊)全(quán )く手が(〰)つ(🕕)け(🚻)ら(🛍)れない。」
二七(一七(🤰)四(sì ))
二(二〇(😚)七)
おののくこころ(👁)。
先(🕞)師(shī )の(🏌)ご病気が重(🎫)く(👣)なった時、子(💘)路(🔊)は、(🎶)いざとい(🧥)う(🧚)場(👐)合のことを考慮して、門人(☝)たちが臣下の礼をとって(🤽)葬(🆎)儀(yí )をとり行うように(🐾)手はず(🤶)をきめ(👌)ていた(🏺)。その後(hòu )、病気(qì )がいくらか軽(qīng )くなった時(shí )、(🌠)先師はそのことを知られて、子路(lù )にい(🛄)われた。―(📕)―(🐠)
○ 孔子の門(mén )人たちの中にも(📶)就職(🏿)目あての(👐)弟(🚨)子(🏾)入りが多(👔)かつたらしい。
「(🖱)か(😯)り(💖)に周公ほどの完(🎟)璧な才(cá(🏈)i )能(🛢)がそなわっていても、そ(🀄)の才(🦑)能(né(🔀)ng )にほこり、他人の長(zhǎng )所(👩)を(🏧)認(🕶)めないような人(rén )であ(🕯)るならば、もう(🚞)見(🚋)(jià(🥁)n )ど(🤔)ころのない(🍧)人物だ。」
一八(二〇二)
二三(二(è(❤)r )二(🛃)八)
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