次郎は(🍳)足音をたて(🏞)ないよ(🍘)うに、みん(🕐)な(🎒)の間をあるきまわ(📊)り、(🏵)いち(🖋)じるしく姿勢(shì )の(🔅)わるいのを見(🦑)つ(🆚)けると、(🚐)それをな(🐛)おして(🔴)や(🖲)った。
「相(xiàng )変(biàn )わら(🔎)ず(🖐)です(🎍)ね。」(🏾)
次郎は、朝倉先生(😴)が(💝)、開塾最(💦)初の朝の訓話(🧥)くんわ(🔆)で、(🚢)これほど(😿)激はげしい言(yán )葉を(🍌)つかって、真正面(mià(😌)n )か(🏮)ら塾生た(📏)ち(🛹)に非(🏐)難(📑)(nán )をあびせかけたのを、これまでに(🗞)きいた覚(jiào )え(💉)がなか(😋)っ(🧣)た(🔳)。かれ(🍑)は、(✖)まだあと(💃)に残(🍞)されてい(🛣)る(🍊)自分への(🗡)非(🛩)難が、どんな(🦁)言葉で表現される(🚞)かを、身がちぢまる思(🏤)い(🔲)で待っていた。
次(cì )郎は足音をた(😈)てない(🚬)ように、みんな(🎟)の間を(🌼)あ(🛌)るきまわり、い(🛵)ち(💜)じ(🌳)るしく姿勢の(🌁)わるいのを見つ(🐰)けると、(📊)それを(😒)なおしてやった。
そ(🏼)のあと、就(👛)寝(🌕)前の(🌒)行(háng )事(🧦)として、最初の静坐せいざ(🕥)がはじまった。塾(shú )生たちは、各室ごとに、き(⚓)ちんと(🤨)縦た(💿)てにな(🎚)らび、朝(cháo )倉先(♎)生(🃏)の指(🐛)導にした(🆕)がってその姿勢をとっ(🏣)た。
かれが、便(➖)所に通ずる廊(💞)下の角をま(🕤)がると、一段(duàn )さがった(🎻)入り口の(👇)た(👌)たきの上(shàng )に立って、(⬇)何か(👕)し(🔟)きりと声高こわだかにがな(🚶)りたてている一人の塾生がいた。見(🔍)(jiàn )ると、(🍴)飯島好造だった。
次郎は足(zú )音(yīn )をたてない(😯)よ(🕓)うに、(🚞)みんなの間をあるきまわ(🏂)り、い(🌀)ちじ(🤑)るしく姿勢のわるいの(🕊)を見つけると、(🎽)それをなおしてやった(🍠)。
かれには(🗺)、ま(🕕)ったく自信がなかっ(🚴)た。白鳥会時代の心(xī(🎲)n )の修練も、友(📨)愛塾の助手(😉)としての現在の信念(niàn )も、こうした(🏬)場(chǎng )合(⛽)(hé )の態度を(🤤)決定する(🔅)には、何のたし(🏹)に(🚋)もなら(🙏)なか(♒)っ(🌮)た。か(🦗)れがこれまで信(xìn )奉しんぽ(🚟)うもし、実践(🌥)じっ(🥙)せんにもつと(🌷)めて来(lái )た、友(❕)愛(📈)・正(🖕)義・自主・自律・創(🏒)造(🤷)、といったような、社会生活の基本(běn )的(🌆)徳目(mù(⛑) )とく(🐭)もくは、今(jīn )のか(🚔)れ(🧦)には(🍛)、全(quán )く(🌔)力のない、(🛍)空疎くうそな言葉の羅列(🍢)(liè(✨) )ら(🔢)れつでしかなか(🤨)った。そし(🔥)て(⛵)そこ(🗺)に気がつくと(🈶)、(🍴)かれ(🐸)はいよ(🛷)い(🖕)ようろ(🏰)たえた(⏮)。
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