「(🦑)そつたらごとで百(🚛)姓の貧乏(🥂)なほるもんけア!」(🕉)
「何ん(💉)だベラ棒奴! (🚒)ウン(🕚)、野郎!」さつきの、醉(zuì )拂(🔂)つた百姓(xìng )が又身(shēn )體(tǐ )をヨロめかして、(🦇)壇に上つてきた。「何云(yún )つ(🧛)てるんだい。老ボレ。そつたら(🏺)ごどで俺(😈)だ(🐀)ちの貧乏どうして(👳)く(❕)れ(🥌)るんだい。」
源吉(jí )は齒(chǐ )をギリ/\かんでゐた(🤫)。くやしかつた(🔝)。憎い! たゞ口(kǒu )惜し(📄)かつ(🥃)た! たゞ憎くて、憎(zēng )くて(🎍)た(🎼)まらな(🗜)かつた。源(🏜)吉(🥂)は始めて、自(🐣)(zì )分(🔺)たち(💃)「百姓(xìng )」(🚿)といふもの(🕘)が、(🍜)どういふ(🏟)も(📭)ので(🗓)あるか(🅱)、(📟)といふ事が(🤑)分つた。―(👛)―「(🍂)死んでも、野郎(láng )奴!」と思つた――(📿)。源(🔖)(yuán )吉は、(⚾)ハツキリ、自分たちの「敵(dí )」が分(fè(🙄)n )つた。敵だ! 食ひち(🗻)ぎ(🎨)つてやつても、鉈(🏂)で頭をたゝ(🔃)き割つ(🚸)てやつても、顏(🕷)の眞中をあの鎌(🍗)で(🎁)滅茶苦(kǔ )茶にひつ(👟)かい(⛓)て(🥛)や(🥔)つて(💢)も(✝)まだ(📤)足(🍟)(zú )り(💄)ない「敵(dí )」を(🍳)、ハツキリ見た。そ(🍇)れが(👈)「巡査」(🌹)といふものと、手(🥉)を(🏪)くみ合(❇)はせてゐる(🐑)「からくり」も! ウム(🎞)、憎(🐙)い! 地主(zhǔ )の野郎! 源吉は齒(🏪)をギ(🔡)リ(🕵)/\か(🤧)んだ。
「う(😉)ん。」さう云(yún )つて(📐)、立ち上(shàng )つた。…(⚪)…(🌀)
石山(shān )は「齋藤(⏬)案」(🛌)を(😲)持ち出(chū )して、それに對(duì(🍞) )して論議(🦈)を(🛏)進め(🆗)ること(⏸)にし(😟)よ(🍜)うと計(jì(🔼) )つた(👍)。
年寄(🚫)つた百姓が(👮)上つた(😉)。――色々説をき(🐸)いた(🎚)けれども、みんな「不義(yì(🏝) )不(bú )忠」のこ(🥥)とばかり(🔧)だ(🌛)、と云つた。言葉が齒からもれて、一言々(🍳)々(🌃)の間に(🆘)、(💏)シツ、(🍣)シツといふ(💚)音が入つた(🍄)。――地(❤)主樣(♓)と自分達は親(qīn )子のやう(🌙)なもの(🕌)だ。若いものは、それを忘れては(🏥)なら(🙃)ない。「い(⛑)やし(🦇)くも」(🤭)地主(📙)(zhǔ )樣にたてつ(🥚)くやうな(💬)こと(🌯)はし(🌪)ない(🙊)ことだ(🏨)。「畑でも取り(❓)上(📘)げられた(🥤)らどうするんだ。」――さう云つた。「(🕎)お(🐗)父ア(🍢)ーン(👛)、分つ(🤞)たよ。」と、(🐬)後(🅰)(hòu )から叫(jiào )ん(🧖)だものが(🌜)あつた。終つてその年寄(⬛)が壇(👶)を下(🚤)りると、又ガ(🕧)ヤ/(🌐)\した(❕)。
皆は(😨)駐在所の角に(🏍)つながれてゐた(🔒)、空になつた馬(👼)橇に(📴)背(bèi )中(🦅)を圓(🌰)くし(🕘)て乘る(🛡)と、出掛けた。なぐら(🎱)れ(🌷)た(🔑)あとに(🏂)、寒い風(fēng )が當(dāng )ると、ヒリ/\とそこが痛んだ。吹(chuī(🌏) )雪いてゐた。町外れに出ると、そ(🎩)れが遠慮なく(🏂)吹きまくつた(⏰)。皆は外套(🚤)の上(shàng )に、む(🔒)しろやゴザをかぶつて(🌪)、(👽)出(👟)來るだけ身(🏓)體を縮めた。一臺(📀)、一臺、元氣なく暮方(fāng )の(❕)、だん/\嚴しくなつて(🍩)ゆく寒(hán )氣の(🏒)中を、鈴(líng )をならしながら歸つて行(🗞)(háng )つた。誰も、何も云はなかつ(🎯)た。お互(hù )はお互の顏(🛺)も見なかつた。見よう(➖)と(📑)もしなかつた。
由(⏩)はギヨツとし(😟)たやうに(🕦)、四圍あたりを(😸)見た。
「(😱)ぢや(❎)、(🧐)やるよ!」
「よし/\(🛸)、うんと、そつた(🤷)らごと(🏏)せ。」(📐)
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