とあ(🐴)るが、由(🛅)(yóu )の顔(yá )を見ると私(sī )には(🌊)この詩が思い出される。」
「昭(zhāo )公(💔)しょうこうは礼(✅)を(😄)知ってお(💌)られ(🥨)ましょうか。」
○ 誄==死(sǐ )者を(🥌)哀(📽)しん(😋)でその(🎰)徳(dé )行(háng )を述(shù )べ(🕵)、その(🆑)霊前に(🎉)献ぐる言葉。
一八(二〇(🏗)二(🥋)(èr ))
○ これは孔(kǒng )子(⛑)晩(💋)年(👲)の言葉(yè )に(💙)ちがいない。それ(😼)が単(dān )な(🈴)る(📩)無常観か、(🕢)過去を顧(🔅)(gù )み(🗽)ての歎(tàn )声か、(📽)或(huò )は、た(🤜)ゆみな(🐘)き人(🐈)間(jiān )の努(nǔ )力を祈(qí )る(😏)声か(👌)そもそもまた、流転(zhuǎn )をとおし(🗺)て流(💧)るる道の永遠(🐴)性を讃美する言(yán )葉か、そ(🔠)れは人(💩)(rén )お(📹)の(⏯)おの(🎟)自らの心境(👲)によつて解するがよかろう(💀)。ただわれわれは、こう(🙃)した(🥑)言葉の裏付けによつて(🚂)、孔子(⌛)の他の場合の(🦐)極めて平(píng )凡らしく見(jiàn )える言葉が一(📵)層深く理解さ(😕)れ(🔒)るであろうこ(❌)とを忘れて(👿)はならない。
九((🎞)二一(yī )四(sì ))
よきかなや。
「有(😌)能にして無能な人(🍥)に教えを(🤕)乞(👩)い、多知(🎈)にし(🏷)て(🤣)少知(🐍)の人に(🕠)ものをたずね、有って(🏎)も無きが如(🎹)く内に省み、充実してい(🙄)ても空(🕤)虚なる(🥖)が如(rú )く(😟)人(🌯)にへり下(🌽)り、無法(fǎ )をいい(🍗)かけられても相(🍅)手に(🦎)なっ(🈯)て曲直を(📥)争(😏)わない。そ(😗)ういうことの(🛷)出来(lá(🎀)i )た人がかって私の(👚)友(✴)人(rén )にあったのだ(🛸)が。」
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