フェラ 動画《xvideo 奴隷》1行目ライン
xvideo 奴隷あらすじ
「ええ、で(🙇)も(🏮)、まだだれも起(👃)きた様子が(🍲)ないんです(🔦)。」
「ぼくは、(♒)むろん、いけないと思(🕜)(sī )います(🚵)。」
「田川君のほか(📺)にも、まだよく納得がい(🕞)かな(🐌)いで(🧔)いる人(⚡)が(🙋)たくさんあるだろうと思うが、そうした根本問(🅱)(wèn )題については、こ(🌲)れ(🛣)か(⚾)ら(🤙)何度(⏰)でも(🎛)むし(🏄)かえ(👵)し(🍥)て(🌀)話(huà )しあう機会(huì )が(🍈)あるだろう。そこで、(😛)それ(🈺)はいちおう未解決(🗣)のままにして、ともか(🎯)く(🕔)も具体的(💙)(de )な問題(🚶)にはいることにしょう。じゃ(🅰)あ、時間もおそく(😸)なったし、私(🐑)のほう(🌭)から案を出すこ(🏒)とにするよ(🎲)。」(🗼)
「田(😂)(tiá(⏮)n )川(🔒)君(🦊)(jun1 )は、どうだね(⚡)。」(🅾)
次郎(láng )は足音(yīn )をた(🉐)てないように、みんなの間(😵)をある(🏤)きまわり、いちじるしく姿勢(shì )のわ(🍺)るいのを見つける(🍴)と、(🎦)それ(👾)をな(😙)お(〰)してやった。
朝倉先生(shēng )は(🔕)、(🍉)そ(👠)う(🥏)言っ(🍰)て微笑した。そ(🌱)して(🛃)、そ(🎬)れ以上(shàng )口で説(🔏)き(🏠)ふせることを断念し(🔥)た。い(🚜)ず(🐉)れ(🌶)は(⏩)これからの生活(😡)体験が、徐(🐛)々じ(🌛)ょ(👛)じょにかれ(👙)らを納(🏃)得させるだろう(⚪)、と(⏹)い(🐤)うのが先生のいつ(♈)もの信(❣)念だったのである。
塾生(shēng )たちのある者にと(👷)っては、朝倉(🍤)先生のそうしたやり方(fāng )が、非常に皮肉(👱)に感じ(🈂)られた。
「いつも(🖊)こんなに起きないん(🚣)です(📍)か。」
「君ら(🎄)のそう(🍨)し(🔫)た非良心的な態度(🌩)は、君ら自(🌃)(zì(🏋) )身をますます非(🏈)良(liáng )心的にするばかりで(⏪)はない。それがある限(xià(😱)n )度(dù )を(🍵)こすと、ついには、(😄)愛情と忍(rěn )耐(🌱)にん(👲)たいとをもって、君らの(🦊)良心を力づけようと努力してい(✈)る(🦁)人の心までを(👹)き(🐥)ずつけ、その愛情(qíng )と(🦂)忍耐とを(✒)、憎(🌱)(zēng )にくしみと怒(nù )いかりと(🌈)に代(dài )えてしま(🧦)う(💅)ものだ。現に君(jun1 )らは、今(❄)朝の板木の音(yī(🥈)n )の調子が(🕺)途中(zhōng )とちゅうか(💱)ら(🍀)変わった(⏪)ことで、それ(🌏)がわかった(👳)だろうと思う。あの、お(🚃)だ(⛴)やかで辛(xīn )抱(🎠)づよ(💹)かった板(⛽)木の(🕸)音が、おし(👖)まい(🍖)に(🚖)なって、急に怒(🔞)りだしたとしか思え(🖖)な(🙋)いような乱調子(🔱)(zǐ )になったが(💊)、(❓)あれは、君(jun1 )らの(🗝)あ(🏕)ま(🗽)りにも(💯)非(fēi )良(💚)心的(de )な(🤒)態度が、板木を(👪)うつ人(rén )の心をきずつけた(🎧)証(zhè(🌬)ng )拠(🕉)しょ(🈂)うこな(🍒)のだ。…(🈶)…むろん、私(sī(💳) )は(🍑)、愛(🗞)情も(📆)忍(🕗)耐(🧛)心(👿)も(🙀)失(shī(👰) )った(👕)、ああ(🐬)し(⭐)た乱暴な打ちか(🅾)たを是認ぜにんは(👠)して(💯)いない。ま(💈)た、(🏊)それをやむを得ない(🚫)ことだとして弁護しようとも思っていない。怒りや短気は、(🧦)友愛(🕗)塾の精神とは根本的に(🏖)相いれないもの(😚)なのだから、ど(🥙)んな事(shì(🛳) )情(💩)の(🎄)もと(💛)でも(🖱)、あ(❤)あした打(dǎ )ちかた(🧞)は(🍼)、二(🍤)度(dù )とく(🐢)りかえされてはなら(☔)ないこ(🖨)となのだ。もし(⭕)今朝の板(👄)(bǎn )木当番(🔲)が(🖤)、つい(⏺)に業(🗯)ごう(🍟)を(🕹)にやし(🔄)て(🚴)あんな(💓)打ち(🕘)かたをし(😷)たとする(😭)と、私はその人(💓)のために、まことに残念(🕒)な(🛬)こと(🖌)だと思っている(🏠)。しか(🥌)し、いっそうわるい(🚝)のは、ああした打ちかたを余儀よ(⏯)ぎ(🏧)なくさせた君らの態度だ。君(🌵)らさえも(😀)う少し(🛎)良心(🐼)的であってくれた(📫)ら、板木を打った人も、ああしたあやまちを犯おかさないで(🛎)すん(🕌)だのだろうと思うと、それが私はくやしくてならない。……(🔺)だ(🌵)が、そ(💋)れはまあいい、それは百(bǎi )歩をゆず(🅰)ってあきら(⏹)めるとして(🎺)も、(🔐)ここ(🏹)にどうし(🐧)ても私にあきら(🎻)めのつ(🚰)かない(⛺)ことが(🌬)一つある。そ(🤚)れは、愛(🔰)情で打たれた板木の音(🙇)では寝床を(🚻)はなれよう(🐥)としなか(🤑)った君ら(🐊)が、怒りで打たれた板(🌌)木の音(🚡)では、わけなく(🌫)は(🉑)ね起きたと(🥑)いうことだ。その点(🙀)で、君(🥣)ら(🕜)は(🧠)精(jī(🕕)ng )神的に(💩)はまだ奴隷(lì(🐣) )どれい(🌴)の(📏)域(㊗)を一(🐙)歩も(😀)脱だっして(🤹)い(👁)ないということ(😫)を証明している。いや、それどころか(🚄)、君(jun1 )ら(🥅)はより(🔸)いっ(⚓)そうみじめな奴(❗)隷に(🔕)な(🗓)るこ(🌌)とを希望しているとさえ私には思える。これはほんとうになさけないことだ。私は、むろん、こう言(🔮)った(🔪)からとい(🍲)って、怒りに(😬)対しては(🌜)怒(🔝)りをもって立(👔)ち向かえ、と君(➗)(jun1 )ら(♒)にすすめているのではない。ただ私は(👠)、(🎇)愛(ài )情に対し(😲)ては、(🎇)つけあがり、怒(nù(📧) )りに対(duì(🆘) )しては、ただちに膝ひざを屈くっす(🚙)るよう(🥗)な君(jun1 )らの奴隷(✨)(lì(👎) )根(📩)性(🤹)こん(Ⓜ)じょうが、なさけなくて、じっとしてはいら(➡)れ(👵)ない気持(😔)ちがする(🚖)のだ――(🧕)」
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