母親(🎮)はまだ、(🌯)とぎれ、とぎれにくど/\云(🧥)つた。
由は(🍂)ギヨツ(📬)とし(🤛)たやう(🍠)に、(⛸)四(sì )圍あたりを見(jiàn )た。
(👟)丸山(✊)(shān )は、(🍑)穩か(❕)に、(🔑)百(bǎi )姓はそん(🥀)な(🥌)こと(⬆)を(😐)するもんでない、地主(zhǔ )は親で、(🙄)俺達は(😯)子供の(😡)やう(😛)なものだ、(➡)何事(shì(🍸) )も堪(🌕)へ(⤵)しのんで働くこと(🚎)は立(📏)派(pài )なことだ。歸つたら、皆んなに(📡)さう云(🕙)つ(🕧)た方(⛺)(fāng )がい(💚)ゝ、差配さ(🎡)んには自分からよ(🗣)く頼んで置いてあげる(⛵)から、と(🥚)云つた。
源(🛂)吉はいきなり(🌦)――いきなり顏(🏄)をな(🎍)ぐら(🐹)れた(🚷)、と思つた。自分の體が瞬間ゴム(🚶)マリのやうに縮まつた(🥐)のを感じた。
「うん。」さう云(yú(👫)n )つて、(🚈)立ち上つた。……
(😣)またやかましくなつた。地(dì )主の(🔤)こ(🎴)とを惡(è )く云ふものや、それを然し何處(🍮)かで擁護してゐるもの(🎟)や、さ(🦋)ういふの(📫)が、お互にブ(♑)ツ/\云ひ合つた。中(🔝)には、(📌)ブツキラ棒に興(📪)奮(🥫)(fèn )して、※(「廴+囘(🌎)」、(🐰)第4水準(zhǔ(💀)n )2-12-11)はらない口で、吃り(🤕)ながらしや(📴)べるものもあつた(🏻)。が、さう(🐨)いふやうに(🀄)色々のことを云(❔)ひながら、然し「(💸)どうす(🏤)る(😐)」(🌦)とい(🚼)ふこと(👰)になると百姓達(dá(🚕) )は、ち(🙀)つとも分(👵)つてゐないや(🍳)う(🎂)に見(🌔)えた。石山は壇上(🤙)に立つた(✂)きりで、(⛱)だまつて皆のし(🐧)やべる(🦌)の(💂)を聞いて(🚧)ゐた。石(🥛)山は(🚷)、(🚄)皆の一番後(🙅)の板壁(bì )に、先生が寄りかゝつ(😄)てゐる(🎒)の(🦊)を見た。それから少し(🐾)離れた窓際に、(🛩)源吉が腕をく(🎒)んで、が(😪)つし(🌝)り(⛷)立つ(🕑)てゐるの(🐠)を知(zhī )つた。皆の(🔬)眞(zhēn )中頃にゐて、(😉)何か腕を振つ(😥)てしきりにし(🎺)やべつてゐる(🤢)片岡といふ百(🧗)姓は、此(cǐ )前、地(dì )主のお孃(rá(💌)ng )さん(🌗)が遊びに來(lái )た(⛺)とき、石(🎳)狩川に落(luò )ちた、そ(🧝)の時それを助けに飛(🍓)込(🍧)んで、(😶)自(🥖)(zì )分で半分死ぬ目(mù )に會(huì )つた男(nán )だつた(🥢)。が、(🏀)大(⭕)部分(🚄)の百姓は、ポカーンと(😳)口をあいて、(🍞)誰か(🔮)云(🚓)ふの(🤟)を、代る代り(💝)、(🐄)聞(📎)き(🤹)惚れてゐた。
源吉は、何(🛡)かしら亂暴に、(🤞)ブ(🔇)ツキラ棒に云ふと(🙅)、母(🤨)(mǔ(🔡) )親(🔩)のそばから荒(huāng )々し(😰)く立つた。
「源(🔻)、(🎆)まだ起きてたのか(🍩)。燃料(⛸)たき(🚳)ものた(🍬)いし(🍸)だ。――寢(qǐn )かされ(🕤)。」
由は、火に足(🕷)(zú )をた(🚱)てたま(🏭)ゝ、(📽)母(mǔ )親と兄とを、見てゐた。何(💶)んのことを話(huà )し(♐)合(hé(🈺) )つ(🎯)て(⛷)ゐるの(😎)か分(😹)ら(🚹)な(❓)かつた。
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