(🌴)こん(😚)な(🧞)話(huà )が出ました。どんなに(😴)わたしもこの(⏩)再(🎒)会(huì )をよ(🛍)ろこびましたろう(🏵)。
それから後(✍)の日に、まだ石山に逗留とうりゅうしていた(🕓)ころ(💥)、(♈)一度茶丈(zhàng )のほ(👎)う(🤟)で来助老人を(💻)待(dà(📑)i )ち(💌)受けたこと(♉)が(🎤)あり(🚍)ま(🧟)す。老(lǎo )人(🏬)(rén )がたずねて来て(🌌)くれ(🤡)るという(🏗)も(⬇)のです(🔹)から(🔨)、わ(🚶)たしはいっしょにそまつな食事をするつ(💐)もりで、わざわざ瀬多(🎾)(duō(🐟) )のほ(🎷)うまで湖水名(🤩)物のこいなど(🕷)を買い(🌡)に出(😵)かけ、それを自分(fèn )で料理(🏢)しま(🍋)した。ところが、こい(🏮)の(🌔)胆(🛁)いを取(qǔ )ることを忘れたので(❤)す。さて、老(😩)人をお客に(🕗)して、いっしょにはし(🈸)をつけ(📚)て(💵)みると、わた(🔙)しの煮たこいは(👚)苦くて、大(🏚)笑い(🥇)した(🛫)こともありました。
仙(🥪)台せ(🔸)ん(🍃)だいに(✅)は、(✋)わたしは一年しか(🏯)いませんでした。その一年は(🍡)わたし(🚇)にとって(🖥)、(✔)一(👌)(yī )生の(🧜)うち(🚭)の最も楽しい(😑)時(shí(🚛) )の一つでした。わたしの(📝)迎えた朝のような時(👎)でした。し(🔇)かし、これはただの朝で(😆)もありませ(😟)ん。そのことを(👺)皆(📓)さんにお話ししましょ(👭)う。
「(🗄)チリンチリン、チリンチリン。」
どうしてこんな言い伝えを(🍶)皆さんの前に持ち出(✳)したかと(🦅)言(🥖)いますに、年若(🛑)いころ(🔖)のわたしが目じる(🏡)しとしたものも、ち(🔺)ょうど(🏚)あのははき(🕷)木に似(♿)ていたからです。行っても行って(🌎)もそれは(🏠)遠くなるばかり。そ(🆒)れほど(🌯)わたしの(🐥)踏み出(👀)(chū )したところは歩き(🐑)にくい道でした。どうかして心を入れ替(tì )えた(🐁)いと思(sī(🐎) )いまして、上総か(🎑)ずさ(📋)の(🎒)国、富津ふっ(🚐)つ(💨)というと(🐗)ころに保養に(🚝)行っ(🌙)ている知り人をたずねながら、小さ(🚔)な旅(🐽)を思い(🖱)立(♒)(lì )っ(🍀)たこと(🐞)もあります。
荒浜(bāng )あらはまのほうから(🍣)そ(🕝)の音が聞えてきます。荒(huā(🔠)ng )浜という(📈)と(🤱)こ(⬜)ろは(🚨)外(wài )海にむい(😀)た砂地(🦋)の多(🌯)い漁村(😤)です(🍉)。仙台(tái )せんだいから(🌫)一里ほどあり(🕢)ます。そん(🌩)な遠いほう(🈶)で鳴(⏳)る海の音が(⚾)名(🚲)掛(guà )町(🌧)なかけ(🈂)ちょうの宿(xiǔ(💰) )までよ(🕤)く(🧜)聞(🏝)えます。
橘翁(wēng )さまはかなり遠(🏨)(yuǎn )い先(xiān )のこと(👨)を考えてお(🖌)い(⏮)た(😅)人とみえます。そ(⛏)のこと(❓)を(💥)ここにすこし(🌋)お話ししてみ(🐙)れば、もともと(🏚)高瀬の家の先(🔯)祖は代(📃)々(🔦)木曾福(🍷)(fú )島(👙)(dǎo )のお関所番を(👭)つとめ(👈)た(👖)武士(shì )であ(🐵)り、高瀬(📐)の兄(xiōng )(姉の夫)の(🍘)父(fù )親の代には砲術のご指南番(指(zhǐ )導の役)ま(🐁)でしてお関(🎴)所を固めたもので、した(👬)がって部(🏯)(bù )下(xià )に使わ(🤶)れる人(rén )たち(📘)も(🐶)す(🎙)くなくな(🔑)かったのですが、そういう身(shēn )分(🐗)の低い士族(🤵)は多く貧しかった(⏪)の(🦃)です。橘翁(wēng )さまの製薬(🧣)(yà(👳)o )は、部下の人たち(📰)に(💩)も内職(zhí )を(🏢)与え、土(tǔ )地のうるおいにもなるように、と(🛢)の(🍣)願(yuà(💿)n )い(🧙)から始(⛷)(shǐ )めたこ(⛏)とらし(😛)い。高(gā(🛠)o )瀬で造(🍕)り出(🥉)した(🐘)奇応丸きおうがん(❕)は(😃)、(🐁)木(mù )曾(céng )山でとれる熊(xió(🤼)ng )くまの胆(dǎn )い(🔸)を土台に(🌎)して、それに(🐉)シ(📨)ナ(🌃)朝鮮のほうから(🔌)来る麝(shè )香じ(🐣)ゃこうやに(🔞)んじんな(🚖)ぞを用(🔧)い(💸)、形(👿)もごく小粒な飲みいい丸(🥪)薬と(🍉)して金(jīn )粉(🎀)きんぷんを(🔤)かけたもの(🚪)ですが、正直な材料(liào )が(🎮)使っ(🌍)てあるものです(🎫)から小(xiǎo )児に飲ま(🤺)せるにいいと(🚗)言わ(⛸)れて(🎊)、だん(🚊)だん(👟)諸国(guó )にひろ(📀)まったも(😥)ののようです。
一(yī )方(✖)のかわ(🔟)ずに言(😡)わ(🚺)せると、千(qiā(🆖)n )曲川(chuā(🎈)n )は犀川(🐠)さいかわといっ(💤)し(🐍)ょに(🥈)なってか(👠)らがいい、つまり川中島から下(xià )しものほうがい(💥)いと言(🧙)いますし、一方のかわずはまた、臼田うすだあ(😗)たり(🍘)から(⏪)上か(🥀)みのほ(🦎)うがいい(😫)と言(👀)いま(🌛)して、たがいに(🎨)そのこと(🍠)を争(🗡)ったの(😥)です(🏌)。どうあっても千曲川は川下(🚓)がいい(😍)と一方が(🕷)言(〰)えば、(🎰)いや、川上(🎶)が(🛅)いいと一方が言(♿)い張りまし(🌼)た。
わたしは皆さんの前に(♓)一つ(🍾)のた(🍜)とえ話を持(✨)ち出し(💅)ますよ(⛑)。ここに一人(ré(🙅)n )の学(xué )校(📛)生徒が(👫)あるとしま(✔)すよ。春(chū(♿)n )先という(😳)ものは(🧔)だれでも眠(miá(🌔)n )いも(🤴)ので(🚫)すが(💨)、(🦁)その学校生徒(tú )もちょうど春先(xiān )のような(🕉)眠(🐊)いさ(💮)かりの年(😢)ご(💝)ろで、朝早くにわとりが鳴き出しても、なかなか(🚤)目(🧞)がさめません。一番どり(🧣)は(🏙)もと(💉)よ(🕢)り(🚰)のこと、三番どり(🤽)の声(shēng )が(🤴)するころ(🧞)になっても、(😒)まだ生徒は眠(mián )がって、夢(👭)を見(jiàn )ていました(🍷)。こんな(🎎)ににわとりの鳴くの(🌞)も知らないで(🏽)いるくら(🐍)いですから、(😷)寝ぼけ(👊)まなこに太(tài )陽(⛲)(yá(🌝)ng )を望み(🧑)ましても、(🌒)ほとほと(💅)その笑(🔧)顔を(🚜)仰いだ(🔣)こともなくて月日(rì )を送(🤮)って(⌚)いたのです。ただ朝に(🎤)なれば東の空か(😏)ら出て(🔐)晩には西(👠)の空(🔽)(kōng )に沈んで行くような、そんな(♑)赤いしょん(🐂)ぼりし(✍)た日輪し(📢)か(⚪)知りませんで(🤽)した。太(tà(📽)i )陽はその生(😕)(shēng )徒から離れて行って、おもしろくもおか(🚵)しく(🔆)も(🛫)ない顔つき(🕌)のも(🏬)の(🌘)としか目に映(💓)りませんでした。
「わかめはようござんすかねえ。」
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