(🌱)高い峠にか(🌎)か(🆚)る(♿)まで、わた(🕙)し(🌄)は(⬜)何ほどの道を歩いたとも(📖)、今(🚚)はは(🐝)っ(🛹)きり覚(jiào )えていません。そ(❔)のくせ、途(🌨)中(🤝)で自(🔵)分(fèn )の目に(📏)映(😆)ったものや、道を聞き聞(⛅)き(😞)歩い(🤣)て(🏔)行(🏓)ったそ(🥌)のこころもちなぞ(🏊)を、あとさきのつながりもな(😯)く、(😁)今だに覚(jiào )えていること(🎌)もあり(😬)ます(👬)。中(zhōng )には、きのうのことのように、実にあざやかに目(mù )に浮(fú )か(👗)んでくるものもあ(🚹)り(💶)ま(🏰)す。
九(jiǔ ) 涼(liáng )し(🐅)そう(🏭)な(🎊)もの
「行徳(dé )ぎょうとく」(🍸)
鹿野山(👟)(shā(🐧)n )は上(🌀)総かずさ(📝)と(⏺)房(fáng )州の(📨)両国にま(😒)たがっている山(😪)です。わた(🔼)しの越した峠はその山(🐲)つづ(🦌)きで、峠(👒)の上(shàng )に(🤩)一軒屋(📫)のあ(🗄)るようなとこ(🚠)ろでした。通る人もまれ(🍌)でし(🕍)た(📻)。わたしはそれより以(⛑)前(📛)に伊賀いが(🍙)と(🐴)近江お(🍯)うみ(😦)のさみしい国境くに(🕐)ざ(✒)かいを(🤢)歩いて越した(🎏)こと(🏗)も(🕥)あります(🧦)が、鹿野山の峠(👷)道はもっとさみし(👤)いとこ(㊙)ろ(🎾)で(🌝)し(🚼)た。
一(yī )一 松(👼)風(🤘)
ひどい(👩)も(🐩)ので(📡)すね。はげ(🐐)し(⛽)い風と、砂と、やけ石(🧀)の(🥀)間のような火(huǒ )山のすそ(👍)に(🦆)も、住めば住まわれるようになります(🏳)ね。まあ、その(📛)地大根(🚯)(gēn )の味をか(🧑)み(🏐)あて(🥃)たころから、わ(🐿)たしの小(📸)諸時(❣)代がほん(🦑)とう(👷)に始まったと(💢)言(yán )ってもいいのですよ。
で(💓)も、わたし(🔪)は(🌫)小諸に来て(🤫)山(shān )を(🏘)望ん(📒)だ朝(🏷)から、あの(👌)白い雪の残った遠い山々、浅間あ(❓)さま(🏭)、(🍋)牙歯ぎっぱのような山つづき、影の(❎)多(🤞)い谷々、高い(🧐)がけくずれのあと(🤠)、それか(🚟)ら淡(⏲)い煙の(🗑)ような山(👔)のいただきの雲の(🤘)群れ、すべて(😃)それ(💧)らのものが朝(♟)の光を(📳)帯(dà(👸)i )びてわたしの目(mù )に映った(📥)時か(👻)ら、なんとなくわたしの(🦊)なかに(🏊)はまったく(🏣)新(😳)(xīn )規なものが始(🖖)(shǐ )まった(🔼)ように思ったのです。
その時(shí )、こんな話(huà )も(😆)出(chū )ました。刀と(🧔)いうものは五百(🔔)年も六百(🔝)(bǎi )年もの(🖱)間に名高(🔸)(gā(🐳)o )い刀鍛(🐗)冶が出て鍛え方(🔏)(fāng )をきわめつくしてありますか(🚗)ら、い(🥚)くら後のちの代よのもの(🕴)が工夫を(🌑)こらしたつもりで(🚸)も、どこかで昔の人にぶつ(🐒)かります。まった(🛃)く昔(xī )の人(🕯)の考(kǎo )えておかない新しい意匠(❕)で、(🔗)これが自分のもの(📹)だと言えるような刀が、なかな(🌽)か打(🗻)(dǎ(🚨) )てる(💘)もの(🤔)ではありません、とさ。
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