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Aと、(🙌)お茶を(📍)入れさせ(⏭)よ(🔲)うとして女中を呼ん(🔘)でみたけれど、部屋に引っ込んでい(💧)ると見えて返(🗳)辞をしない。弘もまだ学(🐟)校から帰(💮)らないし、家の中は森閑しんかんとして何だか一人(👦)取(🖌)り残され(🉐)たよう(🐚)に静か(➖)で(🥦)ある。仕(🌪)方がない、又ルイズにでも会いに行こうか。―(🐾)――(🥒)彼は(🦇)そう思っ(😼)てみて、こ(🗓)う(⛪)云う時にい(📈)つ(🎩)も(🗄)きまっ(📄)てそんな気になる自分自(🧟)身が、なぜだ(🐕)か今日は哀れな男に感ぜられ(💀)た。たか(🕸)が相手(🚞)は一人(❌)の娼婦に(🌈)過(🐨)ぎないのに、も(🚖)う二度と行かないの何(🤢)のと(🙋)云(🆕)うむずかしい決心をして、それに囚とらわ(🍜)れ(😜)る(🈶)の(💃)も馬鹿々々しいと云う風(🍩)に思い直(⛓)しては、結(🎦)局会(✂)い(👈)に行くことになる(🦀)の(🎌)が常であったが、(👔)実は(🚠)そ(🐑)んなこと(🚽)にも(💽)増して、妻が出かけて(🕋)行ったあと(😍)の邸の中のガランとした感じ(💂)、――(🍾)―障子や(👒)、襖(🕋)ふすま(🏭)や、床(🐺)の(🔡)間(🏬)の飾りや(🤧)、庭(♐)の立ち木や、そう云(🍶)うものが有るがま(🗓)まに(🐫)ありながら、(👵)俄(🛢)にわ(👘)かに家庭が空虚にされ(🥀)てしまったようなうら淋しさ、―――(😹)それが何より堪え難かった(🥞)。いったいこの家(⏪)は(🐩)前の持ち主が建てて一二年(🚮)にしかな(📷)らない(🧘)もの(🕞)を(📃)、関(🎲)西へ移って来た年に買い取った(😁)ので、こ(👾)の八畳(🚓)の日本間はその時(🎺)建て増(🗜)したのであるが、毎日見馴れて気が(✅)付(👅)かないで(🍸)いるうちに、(🐠)そう(🐮)念を入れて拭ふき込(🤢)みもし(⛹)なか(🎎)った北山の(🍰)杉や栂(🐦)とがの柱(🈚)が年相応のつやを持ち出して(🥀)、これからそろそ(⛎)ろ京(🌆)都の老人(🚦)の気(🖨)に入りそうな(🐈)時代が附いて来るのであ(🛑)る(✈)。要は(🏹)寝(🚥)ころびながら今(🚡)更(🚤)のよう(💳)にそれら(🏫)の柱の光(✋)沢を見、八重山吹(🥝)の(🈵)花が(🤵)垂れ(🍜)ている床の間の春日卓かすがじょ(🦄)くを見、閾しきいの(🈂)向(😭)う(😿)に、(😾)戸外のあ(🕹)かりを水(💋)のよう(🐵)に(🚀)映している縁側の板を見(🅱)た。妻がこのごろの(🈷)あわただし(👴)さ(🌽)の中にありながらな(🍻)おときど(🌭)きは四(🈴)季の風情ふぜいを座(🌏)敷に(🌱)添える(😕)心(🛁)づかいを忘れな(🍆)い(🌡)のは(⏳)、いくらか(🐌)惰勢で(📍)繰(📵)り返している(🏑)の(💱)だと(😎)して(🧔)も、や(💗)がてこの(🚶)部屋にあの花までがな(🍻)くなって(🗾)しまう(🈶)日を想うと(🔸)、名ばかり(🐩)の夫婦と云うものにも、朝夕(🏚)眼に沁みる柱の色と同じようななつかし(👛)さが(🚱)ある。………

A「雪(🍹)子今降りて来やっけど(🙀)、よう分(🥀)ってく(🍉)れて、も(🎯)うちゃんと承知して(🌬)やす(🥅)さかいに、叔母ち(🏝)ゃんからは何も(📌)そ(🌔)の話(🎣)せんと置(👶)いとくれやす」(⤵)

A「あ痛！　(💃)痛！」

A「い(⌚)いえ。」(🐒)嫁(🗑)は私の顔をけげんそうに見(🔌)て、静かに答(🌉)えます。

A　さて(🔻)、きょうは、何(🤒)を(🤠)お話いたし(👞)ま(📣)しょうかな。何(🤰)も別にお話する程(🚫)の珍らしい事(🕺)もご(🏴)ざい(🏊)ませぬが、（こんなに気(🔜)取らない(🦈)と、いい先(💶)生なんだが）本当に、いつもいつも似た(🕓)ような話で、皆様も（(😓)誰もいやし(🎵)ない(😮)）うんざりした(🔏)でございま(👨)しょうか(🍿)ら、きょうは一つ、山椒(🤧)魚という(📳)珍動物に就いて、浅学の一(👘)端を御披露ひろう(🔀)し(💺)ましょう。先日(😿)私(🌒)は、素直な(🌦)書生(🗿)にさそわ(♍)れ(🍪)ま(🆕)して（(🏠)いやな(🍩)事を言う）井(🎭)の頭公園の(🖌)梅(😆)見としゃれたのでありますが、(🎠)紅梅、白梅(🚵)、ほつほつと咲き(🧗)ほ(🚂)ころび(❕)（紅(🏣)梅は咲いていなかった）つつ(🌦)ま(🍾)しく艶えんを競きそい(🆗)、まこと(💍)に物静か(🦇)な(🏼)、仙(⚽)境とはかくの(⌛)如(🐗)きかと、あ(👯)なた、(🚹)こなた(💸)、夢に夢(🏥)みるよ(⚓)う(🌗)な思いにてさまよい歩き(🍅)、(🌧)ほ(😽)とんど俗(😓)世間に在(🎵)るを(🈷)忘却いたし（(⛺)親子どんぶり、(🖌)親子どんぶり）ふと眼前にあ(🍮)らわれたるは、幽玄なる太(👚)古の動物、深山の（言うと(🍟)いう(🎤)字に糸二つか）巒気(👵)らんきたゆとう尊いお姿、ごそりご(📁)そり(🚓)とうごめいていました。い(❣)や、驚かな(👰)く(🔠)とも(🌶)よろしい。これが、(🚤)そ(🏃)の、れ(🗿)いの山(🙅)椒(🔱)魚であったというわけなのであ(💁)ります。私(🏂)たちは、梅が香に(🕌)酔いしれ、(😔)ふら(🐩)ふら歩いて、知(🌳)ら(🌶)ず識らずの(⛺)うちに公(🐓)園(🏪)の水族館(🍽)には(🎠)い(😦)ってい(🦍)た(🚺)の(🌏)であ(⛷)ります。山椒魚。私は(🔳)その姿を見て(🏚)直観い(🈚)たしました。これ(🕞)だ(💳)！　これこそ私の(🥔)長年さがし(🐇)求めていたところの恋(👘)人だ。古代そのま(🕎)まのにおい。純(🖊)粋の(🦇)、やまと。（(🥔)ちょっと、(👂)こじつ(📕)け）(🎼)これは、(😳)全く日本のものだ。私は、おもむろに(🏚)、か(📑)の(🕷)同行(♎)の(🥑)書生に向い、この山(🏊)椒魚の(🤙)有難さ(🈷)を説(🔤)いて(😱)聞かせよう(🔸)と思ったとたん(🔡)に、かの書生は突如狂人の如(🥨)く笑い出(💡)しましたので、(🉐)私は実に(🕝)不(🥖)愉快になり、説明を中止して匆々そう(🖐)そうに帰宅いたし(➕)た(🛠)のでござ(😢)い(🌋)ます(🚲)。き(🗳)ょう(😯)は(😜)皆様に、(🍾)まず(🈺)この山(🕗)椒魚の学(🧝)理(💮)上の説明(🎆)を少しお聞かせ致しましょう。日本の大きい山(🚜)椒魚(⏲)は、これは世界(📇)中でた(🏖)いへん名高いものだそうでございまし(🏈)て(🤽)、私が最近(🦈)、(📑)石川千代(👨)松博士の著書などで(🔵)研究いたしました(✌)ところに依(😍)よれば、いま(🌕)から二百年ばかり(💀)前に独(⛎)逸ドイツの南の方で、これまで見(👁)た(🏪)事も無(🐿)い奇(🈶)妙な形(🌐)の化(🤡)石が出(👞)まし(🔇)て、或るそそ(📷)っか(🎻)しい学者が、これこ(⏬)そは人間(🚣)の骨だ、人間は昔、こんな醜(🖤)い姿(❓)をして這はって歩(🔘)いていたのだ、恥を知れ(🌷)、な(⬇)どと言って学界の紳士(🤭)たちをおどかし(🛰)た(🛄)ので、その(🎒)石は大変有名になりまして、貴婦人は(🐸)これ(😿)を憎み、醜男は喝采かっさいし、(🐟)宗(🛀)教家(🅰)は狼狽ろうば(🈲)いし、牛太郎(🎲)は肯定し、捨てて置(🗓)かれ(🏮)ぬ一(😸)大社会問題にさえなりかけ(⏮)て来まし(🛫)たの(🕸)で、当時の学界の権威たちが打ち寄り(♎)研究の結果、安心せよ、こ(🔡)れは人間(🚥)の骨では(🈵)ない、しかしな(🦒)んだかわからない、亜(📽)米利加(🏏)ア(🚅)メ(🍃)リカの谷川に棲す(🤨)むサン(🎼)ショウウ(🚑)オという小動物に(🤶)形がよく似(⛄)ているが、けれども、亜米利(🕑)加にいるそのサンショウウオは、こんな(🤤)に大きくはない、両者の間には、(🃏)その大きさに於いて馬と(🐨)兎くらいの相(🕠)違がある。結局、なんだかわからないが、ま(🔛)あ、大サン(🐈)ショウウオとでもいうも(🎲)のであ(🏔)ろう、と気のきい(🆚)たごまかし(🦔)かたをし(🚹)て、い(🔴)ま(🈷)はこの大サン(❔)シ(📏)ョウウオ(🏍)な(🏗)る(🔈)ものは死(🏨)滅して世界(🛒)中のどこにもいない、居らん！　(🍪)と大声で言っ(🗞)て衆口を閉じさせ、ひとまず落ちつく事にい(👮)たしましたが、さてそ(☝)の後(🍝)、シーボルトという人が(🍉)日本に(🐆)まいりまして、或る偶然の(🥜)機会にれ(🧝)いの一件がの(👕)そりの(🔽)そり歩(🐄)いているの(🔸)を見(🙃)つけて腰を抜かした。何千年も前に、(🍌)既に(🛡)地(🥓)球上から影を(⛵)消したも(⛳)のとば(🔜)かり思わ(📻)れ(🎈)ていた(🎩)古代の怪物が、(😶)生き(📤)てのそのそ歩いてい(⛸)る、ああ(🛬)、ニッポンに(🍹)大サンショウウオ生存(💫)す(♏)、(🈂)と(👬)世界中(🍥)の学界に打電(🚰)いた(👡)しました。世界(✴)中の学者(🆎)も(🛂)これ(💔)には、(💋)めんくらっ(👟)た。うそだろう、シー(🦊)ボルトという奴は、も(⛏)と(🥖)から(🖨)、ほら吹きであ(🗻)った(💴)、など(😍)と分別臭い顔をして打(🏻)ち消す学者(✊)もございましたが、どうも、その(🙋)ニッポンの大サンシ(🛎)ョウ(🍮)ウオの(📆)骨格が、欧羅巴(🐟)ヨー(🐻)ロッ(👬)パで発見(🕗)せら(👒)れた化石(🧗)とそっくりだ(🌆)とい(🍒)う事が明白にな(🖍)ってまいりま(❔)したので、(😓)知(🕝)らぬ(📜)振りをして(🎪)いる(🍻)わけにもゆかず、ここに(㊙)日本の山(❗)椒魚が世界中の学者(🎫)の重(🐱)要(🌶)な研究課目と(🌼)相なり(😰)まして、(🌖)いやしくも(🚺)古代の動物に(🍈)関(🥟)心を持つほ(🙃)どの者は、ぜひとも一度(🆖)ニッポンの大サン(👪)ショウウ(🤚)オに(🎠)お(🔵)目にかからなけ(🥃)れば話になら(🚉)ぬとまで(🍞)言われるようにな(👻)って(💼)、なんとも実に痛(🚽)快無比、御同(♑)慶の(🤣)い(🍮)たりに堪えません(🔕)。思(🖖)って(🔷)も(🗜)見よ(😱)（また(🍓)気取りは(👖)じめ(🚦)た(👅)）太古の動物(🐖)が太古(🛍)そのままの姿(📛)で、(📂)いまもな(➿)お悠然とこ(🥛)の日本の谷川(🛵)に棲息せい(😶)そくし繁(🦂)殖し、また静か(🏵)にものを思いつつある様は、これ(🌍)ぞまさし(🏾)く神ながら(🌍)、(👝)万古(🌠)不易の豊葦原(🈶)とよあしはら瑞穂(📅)国みずほのくに、か(🎫)の(🔐)高志(😞)こしの八岐やまたの遠呂智お(🤙)ろち、または稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし和(😤)邇(⛲)わになる(🕜)もの(⛷)、(🖐)すべてこ(👼)の山椒魚ではなかっ(🛷)たかと（脱線、脱線）私は思惟しいつかまつるので(📹)ありますが、反対(👾)の意見(⛵)をお持ちの学者もある(🤹)かも知れません。別段、こだわるわけで(♌)はありませ(⛩)んが、作州(🚉)の津山(🌭)か(🌶)ら(🔆)九里ばかり(📴)山(🐧)奥へはいったところに向(📅)湯原村というとこ(🐵)ろがありま(🌾)して、(🚈)そこにハンザ(🎊)キ大明神(😓)という神様(👆)を祀まつっている社やし(🦔)ろ(🚆)があ(🥏)るそうです。ハンザキというのは山椒魚の(👎)方言のよう(🕤)なものでありまし(🧢)て、半分に引き裂かれてもなお生き(🈸)ているほ(📻)ど生(🏼)活力が強いという意味があるの(🌍)で(📲)は(⛩)な(🉐)かろうかと思いますが、(🌑)そのハン(📄)ザ(🐗)キ大明神(🚓)としてま(🌒)つられてあ(🛀)る山椒(🦃)魚(🌲)も、おそろしく強(🛠)く荒(😯)々(📩)しい(⤵)ものであったそうで、さかんに人間をとって(✡)食べ(🎠)た(🐊)とい(🙀)う(🛺)口碑こうひ(🎷)があ(🌺)りまし(📐)て、それは(🛣)作陽誌(⏭)という書(💀)物に(🎁)も出て(🎷)いるようで(🚦)ございます。あんま(🤗)り人(🧙)間をとって食べるので、或ある勇士がつ(📝)い(🗿)に之これを(📑)退治して(🧗)、あとの祟たたりの無い(😅)ように早速、大明神とし(✳)て祀り込めて(💷)うま(📉)い(🚖)具合にお(😟)さめたと(🤒)いう事(😄)が、その(🔄)作陽誌という書物に詳しく書かれているので(😯)ご(📬)ざ(🔩)います。いまは、さ(🖖)さやかなお宮ですが、その昔は非常に(🐀)大き(🈁)い神社だった(✡)そうで、なんだか、八(🔃)岐や(➕)ま(➕)た(🐌)の大蛇おろちの話に似ているよう(😵)なと(📯)ころもある(〽)ではご(😚)ざ(🐣)いま(🍲)せ(💒)んか。決して、こだ(⤵)わる(🗒)わ(🔠)けで(🏊)は(👸)あり(🚨)ませ(🤕)ぬが、作陽誌によります(💊)ると(⛳)、その(🕢)ハンザキの大きさが(🏿)三丈(🚃)もあ(🕰)っ(🎤)たというのですが、それは学者た(🚆)ちにとって(😡)は疑わしい事かも知れ(🔬)ま(🎉)せ(🎱)んが、どうも私は人の話を疑う(㊗)奴は(🈂)まこ(🍰)と(🌰)にきら(📖)いで(🚫)、三(🌹)丈と言っ(🕠)たら三(👨)丈と信じたらい(🔳)い(🍲)ではないか(🖥)。（何も(⏩)速(🎽)記者に向って(💗)怒る(👳)必要(💹)は(📹)ない）とにかく昔(🦄)は、ほう(🧗)ぼうに山(🏅)椒魚がいて、そうして(🥚)なか(😽)なか大(🎈)き(✈)いのも居っ(🔅)たとい(🛸)う事を私は信(💼)じたいの(🕷)でございます。いったいあ(🅰)の(🤱)動物は、(🧦)からだが扁平へ(💫)んぺいで、そうして年を(😇)経ると共(🚲)に、(🏻)頭が異(⛪)様に大き(🎓)くなりま(🕓)す。そうして口が大き(🎗)く(💗)なって(♍)、いまの若い(📒)人たちなどがグロテスクとか何とかい(➗)って敬遠し(👝)たがる種類の風貌を(🤰)呈し(📡)てまい(🃏)りま(🏔)す(🌽)ので、昔の人(🌽)がこれを、ただものでないと(💧)して畏(🛐)怖いふしたろうと(🐐)いう事も想(🕙)像に難くない(🚅)の(🔼)であります。実(🤜)際また、いま日本の谷川(🐕)に棲息(👚)している二(🤣)尺か(🔁)二尺五寸くらい(🛣)の山(📟)椒魚で(🗃)も、く(📉)ら(👍)いつ(👥)いたり何か(⏹)す(✂)ると酷ひどいそう(🍦)です。鋭(🎡)い(🍑)歯は(🔒)あ(🔷)りま(🥡)せんけれども何せ(🎸)力(🥫)が(🍪)強うござ(📷)いますか(👳)ら、人間の指(🎋)の一本や二本(❣)は(🐶)、わけなく(📭)食(🐿)い(🚰)ちぎるそう(🏏)で(🏼)、どうも、い(🎬)やになります(😶)。（失言）(🚀)その点に就いても(🎏)私(❣)は山(🧡)椒魚(🐶)に対し(🍁)て常に(🐅)十分の敬意(🍘)を怠らぬつもり(💚)でございます(🥤)。割合(💯)に(🛣)おとなしい動物でありますけれど(📨)、あれで、怒ると非常にこわ(🌇)い(🥟)ものだそ(🚩)うで(😴)、(🦔)稲羽いなばの兎も、あるいは(🏟)こいつにやら(🏄)れ(➗)たのではな(🏪)か(🛢)ろうかと私はにらんでいるので(🐿)ご(🔑)ざ(🕞)いますが(🆎)、これ(😯)に(🐭)就いてはなお研(🎊)究の余地も(🤴)あ(🥂)るようでご(🤭)ざ(🏨)い(🕠)ます。妙なもので(📨)、あのように鈍重に見えてい(🍉)ても、もの(🤜)を食う時には実に素(🛩)早(👳)いそ(🔚)うで、静かに(🧙)瞑想(🍕)めいそうに(🃏)ふけっている時でも自分の頭(🐈)の側に他の動(🌶)物(🐓)が来(🎊)ると、パッと(🏯)頭を曲(🦕)げて食いつ(🤳)く、是これ(🏐)がどうも実に素早いものだそう(🔟)で、話に聞いてさえ興醒きょうざ(🐐)めが(❔)するくらいで、突如(🈸)として頭(🎙)を曲げて、ぱくりと(🈲)やって、(🚚)ま(💒)た(👗)静かに瞑想にふけ(🐿)る。日(🔊)本の山椒魚(👩)は(🤐)、あの(💩)ヤ(⤵)マメという魚を(🍱)食(🖐)っているのですが、どうしてあ(🤟)んな敏捷な(🛑)魚をと(🏰)っ(🀄)て食え(🕓)るか、不思議なくらい(🐮)であります(🕤)。そ(🐱)れ(⛹)にはあの山椒魚の皮膚の色(⛅)がた(🗺)いへ(🚖)ん役(🈹)立って(⏭)いるよ(🥔)うであ(🔐)ります。かれ(🏻)が谷川の岩の(🤗)下に静(💘)かに身(🐳)を沈めている(👾)と、泥(🏚)だか何だかさ(🏎)っぱりわからぬ。そ(💅)れでか(⚡)れは、岩穴の(🥥)出口(💧)の(🍎)ところ(📈)に(🍅)大きい頭を(🌋)置いておきまして(😛)、(🖌)深くものを思うてお(🅿)りまする(❔)と、ヤマ(🦕)メがちょいとその岩の下に(👝)寄っ(⭐)て来る、と突如ぱくりと大き(🥡)な口をあけてそ(⏪)れを食べる、(📬)遠く(😱)まで追い(🔀)か(🏈)けて行くと(🤤)いう(🔍)事(🚼)はからだが重くてとて(🔂)も出来ない、そのかわり自分の(🌦)頭のす(📕)ぐそ(🖕)ばに来たなら決(🎅)して逃がさずぱくりと(🕊)食(🕓)べる、(🎉)それは(🛍)非常に素早(🚗)いものだそうであり(🅰)ます(📣)。昼(🔏)はたいてい岩の(💑)下な(🌁)どにもぐっているので(💖)すが、夜(😮)は(🍂)のその(🏣)そ(🕑)散歩に出(📫)か(👗)ける。そうして(💱)ず(📧)い(🧚)ぶ(👒)ん遠く下(🚯)流にまでやっ(🍰)て(🛎)来る様(🌇)子(🦊)で、たいへん大きな河の河口で網を打ってい(🦁)たら、(⏫)その網の中に(🍛)はいっていたなど(✔)の(🔟)話(🕒)もあるようでござい(🕗)ます(🎽)。だいたい(🚉)日(🍼)本のどの辺(🕒)に多くい(🥛)るのか、それは(🗯)あのシーボルトさ(♌)んの他にも、和蘭オラ(🚃)ンダ(😑)人(👥)のハンデル(🌑)ホーメン(🐹)、独逸ドイツ人のラ(🥓)イン、地理学(🕯)者のボ(🍛)ンなんて(🍻)人(🥫)も、ちょいちょ(😍)い調べ(🖌)ていまし(⏮)たそうで(❤)、また(㊙)日(🥩)本(🎅)でも古くは佐(🤠)々木忠次郎とかいう人、(⚡)石川博士な(🐂)ど実地に深山を歩(🏸)き(🥊)ま(🌀)わって調べてみ(👏)て、その(🎟)結果、岐(🔆)阜の奥の(🐌)郡(🤩)上(🎑)ぐじょ(🌽)う(🏈)郡(🐜)に八(💹)幡は(🤭)ちまん(🌺)というところ(🎍)がありまし(🖤)て、その八幡が、(🗒)まあ、東の境になっ(🚐)てい(🔝)て、その以東には山椒魚は見(🍟)当らぬ、そうして、その八幡から西、(🛴)中央(👥)山脈(🍗)を伝わって本州の(🚍)端(💔)まで(👲)山椒魚はいる、という事にただい(😥)まのところではなっているよう(🚙)でございます。周防(🥇)すおう長門な(📟)がとにもいるそうですし、石州あ(⏺)たりにもいるそ(🍋)うです(💵)。そ(♉)れか(🎅)ら、(🍴)もう一つは、琵琶(🔜)湖の近所から伊(🏺)勢、伊賀、大(🦄)和、あの辺に(✅)山脈が(🚌)あ(👣)ります(📯)が(🍂)、あの山脈にもちょ(🐓)い(🌴)ちょ(🍸)い居るそう(📦)でござい(🏝)ます。その他は(🎨)、四(🧢)国に(😞)も九州(💨)にもいま(👘)のと(🔕)ころ見(👧)当らぬそ(🍡)うで、箱根サン(🐁)ショウウオという(🐗)のが関(🎐)東地方に棲息(🀄)して居ります(♈)けれども、あれ(🚙)はまた全く(👒)違った構造(🔝)を持って(🏮)いるもので、(🥦)せい(🗜)ぜい蠑※(😰)(「(🤪)虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさ(🔻)でありまして、それ以(🎅)上は大(🥨)きくなりませぬ(🏞)。日本(🆔)の(🎧)山椒魚(🏦)が、とに(🤰)かく古代(📽)の化石と同じく(🎁)らい(🐂)に大き(🏬)い(🎵)というと(🕶)ころに有(🦒)難さが(🎂)ある訳でありま(🎾)し(📊)て、文句無しに世界一ばん、(📑)こ(🌅)こに私の情熱(🤓)も(✏)おのずから(🔂)湧いて来て、(🔢)力こぶ(🧤)もはい(💗)ってまいります次第(⭐)でございます。最近、(🗄)日(🍘)本で発見せられ(🐘)た(🖇)山椒魚(🗯)の中で一ばん大(🖋)きいのは、四尺五(🍁)寸、まず一メー(😆)トル半(🥂)という(🦍)ところで、それ以上のものは、(🆓)ちょっ(🍗)と(🎏)見当らぬそうでござい(🛏)ます。け(🏟)れ(🐿)ど(🐉)も(🍕)、(⏫)伯耆国(🐰)ほうきのく(🖕)にの淀江(🧑)よどえ村というところに(🌇)住ん(🐢)でいる一老翁(🐤)が、自(🧚)分の庭の池に子供の時分から一匹の山椒魚を(🤜)飼っ(🦗)て置いた、それが六十年余も経って、いま(🥝)では立派に(✡)一丈以上(🚣)の大山椒魚にな(🈁)って、時々水面に頭を出(😹)すが、(🤙)その頭(📲)の幅だけで(🔭)も大変(🚧)なもので(🚑)、(🥁)幅(😠)三尺、荘厳ですなあ、身の(🚋)た(📪)け一(🗨)丈(🏅)、もっと(🍑)も、こ(🗣)の老翁(🎊)は(🌀)、実にずるいじいさん(😻)で、池の水を必要以上に(🐞)濁らせて、水面に(👯)は(👲)睡蓮すいれん(🌫)をいっぱ(❗)い(🌶)は(🙍)びこ(🎭)らせて、その(♿)山椒(🚅)魚の姿を誰に(📋)も見せないように(👶)たくらんで、そうして自分(🎷)ひとりで(🛒)頭の幅三尺、身のたけ(🥋)一丈、と力んでいるの(👂)だそうで、それは或(🐍)る(🌩)学者の(⏺)報告(🚹)書にも(🌘)見え(🐲)て(☝)いた事でござい(🎦)ますが、その(⏺)学者は(🥕)、わざわざ伯耆(😓)国(🅰)淀江村まで出かけて行ってその老翁(🦍)に(❕)逢い、も(🆘)し(🐷)本当(😄)に一丈(🐠)あるんだったら(🧡)、よほど高い金を出して買ってもよろしい、(🏘)ひとめ見せてくれ、と懇願した(🚙)が、(🌘)老翁はにやりと笑って、いれもの(🤭)を持って来(🕸)たか、と言(🐗)っ(🚂)たそうで、実に(👯)不愉(📧)快、(♑)そ(🤸)の学者も「(💺)面(📪)妖(⏳)めんようの老(🦒)頭(🌨)にして、いか(🏭)ぬ老頭なり」(🕕)とその報告書にしるしてありますくらいで、地団駄じだん(🎡)だ踏んで(🌼)くやし(🐣)がった様が、その(⏹)一句に依(🚸)よっても十分に察知できる(♑)のであ(📦)り(🍂)ます。その山椒(👏)魚(😙)は、その後どうな(🙄)ったか、私も実は、それほどの大(🎺)きい(🙀)山(👒)椒魚を一匹(🥧)欲(🚒)し(🏜)いもの(😤)だと思っているのであります(🔫)が、どうも、いれも(🚛)のを(🍼)持って来たか、と言われると窮しま(👚)す。バケ(🥖)ツぐらいでは間に合いません。けれども、私は、いつの日(🥏)か、一丈ほ(🏼)どの(👛)山椒魚を(📲)、わがものにしたい(🍕)、そうして(♒)日夕(♊)相親(🔖)しみ、古代の雰(🌙)囲気にじかに触れ(🌅)てみたい、深山幽谷のいぶきにしびれるく(🏍)らい接し(🖌)てみたい、頃日(💗)けいじつ、水族館にて二尺くらい(🔳)の山椒魚を見て(🛌)、それから思(👩)うところあっ(🌇)てあ(💁)れこれと山椒魚(🎴)に就つ(🥤)いて諸(🛳)文献を調べて(🚷)みましたが(🧝)、(🍝)調べ(📭)て行くうちに、(⛑)どうにかし(🎪)て(🐌)、日本一(🤣)ばん、い(📔)や日(🎲)本一ばん(🥖)は即ち世界(🔹)一ばん(🎅)とい(🕦)う事にな(😋)りま(🌨)すが、一ば(🧣)ん大(🍙)きな山椒魚を(💏)私の生きて在るうちに、ひとめ見た(💾)いものだという希望に胸を焼(🔲)か(🍃)れて(🛎)、これまた老いの物(🚄)好き(✅)と、か(💦)の貧書生（ひ(🦖)ど(♿)い）な(🐏)ど(🏷)に笑(🍄)われる(📙)のは必定と存じます(👟)が、神よ、(⛔)私(📭)はた(🥧)だ、大(⏫)きい山椒魚(🕌)を(🗜)見た(🎼)いので(👲)す、人間、大き(🗯)いものを(♎)見たいと(🚊)い(🚚)う(🔼)のはこ(💒)れ天性にして、理(🙅)窟も何もありやせん！　（本音に近し(🥗)）(📴)それは、どのように見事なもの(🤾)だろう、一丈でな(🙆)くと(🈴)も六尺でもいい(🔄)、想像す(〽)る(👈)だに胸がつぶれ(🙏)る(🔙)。まず今日は、これ(🌥)く(🕥)らいにして置きま(🍑)しょう。（ばかばかしい）(👢)

A「い(🍻)や、御迷惑は(🔢)かけませんから、構(🐰)わずに仰っしゃ(🍙)って下さ(🔮)い。昨夜は(🐔)どうでした？　昨夜(🃏)も出かけ(🌅)た(🤛)ん(🥟)で(🚣)すか？」