「(😬)先生(shē(🚬)ng )、なるほど私(👛)は今(jīn )日の失(shī )敗(🐌)について、どうした機はず(🚗)みか(🔷)、一寸先生(🗒)を怨みた(👖)いような(🔝)気にもなりました(🚥)。まこ(👵)と(🐟)に恥(chǐ )かしい事だ(🔶)と思っ(🔸)ています。しかし、奏楽の(🆙)時に、私(sī )に(⚪)邪心があったとは、ど(🌥)うしても思えません。私(sī(🌥) )は、今度こそ(⚓)失敗が(😲)ないように(🔉)と、それこそ(🚤)一生懸(🤲)命でございま(👮)した(🚰)。」(🍈)
――陽貨篇――
こんな言葉がつぎ(🥒)つぎに(✍)思(sī )い(😓)出され(🎻)た。樊遅は、(🚼)しかし、自分に実行が出(chū )来る(⤴)か出来(👔)(lái )ない(🛎)かは別とし(😖)て、(🏴)言葉の(🤕)意(yì )味だけは、そ(🍱)うむ(🥄)ず(🙌)かし(👏)いとは(🙏)思(🐳)わなかった(🏍)。
仲弓自(zì )身(shē(🛸)n )にして(👱)も、何(hé )となくうしろめたかった。彼は孔子が甞て、
「2足一歩門外に(🚩)出たら、(🍳)高貴の客が眼の前にい(🐬)る(🏤)よ(📨)うな気持でいる(🥍)が(😵)よ(🚔)い。人民に(👺)仕事を命ず(💭)る場(✊)合には、宗(zōng )廟の祭(jì )典(🎩)(diǎ(🔙)n )にでも奉(🌻)仕するようなつ(🌎)もりで(⛱)いるがよい。そして自分(🔯)(fèn )の欲しないことを(➕)人に施さないよ(♈)うに(🧤)気(☔)を(🌕)つけよ(😿)。そしたら(🏭)、邦に仕え(💊)ても、家にあっ(😩)て(🐨)も、(🏪)怨(yuàn )みをうけ(🛬)るこ(😭)とが無(wú )いであろ(🌖)う(🍖)。」(👺)
これも別にむ(🚍)ずか(🌝)しいことではない。子(🤸)(zǐ )游にいさ(🔦)さか無作(👱)法なと(⏹)ころがある(🍭)のを思(😱)い合せる(🍡)と(🐊)、孔(kǒng )子の心(💭)持(🌁)もよくわかる。
「あれ(😈)な(⛏)ら、大(🔨)丈夫(⏬)(fū )祭壇の犠牲いけに(🌧)えになり(📌)そうじゃ。」
「(⛱)樊(fá(👧)n )遅(chí(👂) )!」
「多分私の方にお越し(🔈)であろうと存じまして、急(jí )い(📼)で帰って来た(💯)ところです。ほん(🦔)の(🚯)一(yī )寸(🖕)おくれまし(⛱)て(🔲)、申(shēn )しわけありません(🥢)。」
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