(🥡)かつみさ(🏉)んの口から(👩)出(chū )て来る(📦)話は、昔(📫)なが(💌)らの「(🍋)叔父(fù(🐧) )おじ(👴)さん、叔母(🏀)さん」だ(🎀)。その(👩)時、青山の姪はかつみさん(🏃)の「ちょうど(➗)」を聞きとがめ(🔡)て、
「で(😿)も、叔父さん、(📮)早(🌿)く亡くなったもの(📼)がいち(😆)ばんつまり(🎐)ません(👮)よ。長く生(shēng )きてい(🕎)れ(♏)ば、こうしてまた叔(⏮)父さんにお(🍝)目(mù )に(🍰)かか(🌟)れるよ(🈺)うな日も(💌)ま(♌)いります(🈚)も(🏓)の。」
画布(bù(🤤) )はまだかわかない。新し(🛷)い絵の具はぬれたように光る。そこ(💡)から(🍛)発散する(🕛)油の(♉)香にお(🚘)いも私(🌍)には楽しかっ(🌓)た。次郎(🤚)(láng )は私の(🏯)そばにいて(💱)、しば(🥛)らくほかの事を忘れ(🛸)たように、じっ(🤫)と自分の(👪)画(huà(🥡) )え(♟)に見(♿)入(🥚)って(🔳)い(🕜)た。
「叔(shū )母おば(🥞)さ(⛰)んですか。ことしで、(🤨)ちょうどにおなりのは(🎺)ずで(😡)すよ(🎉)。」
こんな看(kàn )板かんば(👑)んを掛かけた家うちが一軒(xuā(🖐)n )けんしか(💗)ない程ほど(💻)、峠(🤯)(gǔ )た(🌋)うげ(🍂)は(🚏)小ちいさな村(👑)むらでした。そ(👑)こに(🎧)住(⏭)すむ人(😐)達ひとたちはいづれも(📇)山(shān )や(💠)ま(📞)の上(shàng )うへを(🔭)耕(💈)たがやす(📕)お百(🚍)姓ひや(🈹)くしや(🛣)うば(😤)かり(⛱)でした。その(🤞)村(🤳)むらにも伯父(fù )をぢさんが寄(jì )よつて挨拶(🧟)あいさつして行ゆく家うちが(🚀)ありました(😋)が(🧙)、入(🍯)(rù )口い(🎴)りぐ(🙃)ちの柱(zhù )はしら(🉑)のところに繋(jì(🍙) )つながれて居(jū(🍛) )ゐた(🍼)馬うまは父(😋)と(🍅)うさん達たちの(🐡)方はうを見みま(🏤)して、
「冗(🧛)談だよ。とうさん(🏾)が(🍊)ふざけて言(🐚)ったんだよ。そんな(🔤)ことは、どう(🕶)で(🚶)もいいじゃないか。どんな(🎰)ものを(🥞)造(zào )り出そうと、(📌)お前たちの勝手だからね。」(🥍)
七(qī )〇 終をはり(🧐)の話はなし
『(✈)お家うちへ(😺)歸かへつたら、父とうさ(🏼)んや母かあさん(📫)に見みて(🧡)お貰もらひ(😙)なさ(🍻)い(🏨)。お前(🤗)(qiá(🐧)n )まへさんの頬ほつぺたの紅(hóng )あかい色(🎐)(sè )いろもこのお婆ばあ(🍭)さ(🐸)ん(🗡)のこゝろざしですよ。』
過(➿)去を振り返(fǎn )って見ると、今(🌇)の私がどうにか(😚)不(🗑)自由もせ(✊)ず(😵)に子供らを(🏨)養(yǎng )って行(háng )け(🖐)るというだ(⛹)け(🤴)でも、不(bú )思議なくらいで(💲)ある。あ(😝)の子供ら(💳)の母か(👵)あさんの時代(dài )のこ(🔠)と(🆒)を思うと、(🚲)今の借家ず(🏕)まいでも私には(⏹)過ぎたものだ。
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