「え(🕥)え、結局は一人一人(🎈)の問(⛲)題じゃないでし(❌)ょう(⏳)か。」
次郎は(👎)、(🔉)自(🛷)分の(👲)責任(rèn )である(🙈)二つの室(shì )の(🙆)掃(sǎo )除(👫)を(🦊)終わると、すぐ便(biàn )所掃除の手伝いに行(háng )った。これは、かれが助手(📃)とし(🛥)て塾(shú )生活(huó(🕛) )をは(🍺)じ(🎳)めた当初か(🍿)ら(➕)の、一つ(🔙)の誓ちか(🎲)いみたようになっていた(💎)の(⌚)である。
「けさの板木ばんぎの音(🎺)、ど(🔌)う(🤙)でした?」
「その時(🎮)、実は大(🌪)河君(👄)にいわれたこ(🛃)と(🎂)もあるん(🖱)ですが(🏁)、あ(👳)とでゆっく(❤)り先(🔕)生に(🏴)教えていた(💲)だきたいと思(sī )っています。」
か(⏳)れらの大多数(🥘)(shù )は、まだむ(🚔)ろん、人(🚪)(ré(🐦)n )間(🚋)生(shēng )活(🍲)にと(💜)って(🥌)の自(🚨)由の価(😏)値や(😌)、その(🛅)きびしさについて、ほんとう(🙎)に目(➖)を覚さまして(🚍)いたわけではなく、(📙)友(yǒu )愛塾と(❗)いう(🧕)とこ(🎵)ろは一(🌗)風変わった指導(🍉)をやるところだぐら(🕘)いにしか考え(🥜)て(🏗)いなかった。しかし、それにしても、そうした言葉が、しだ(🛳)い(💛)にか(🚠)れら(👯)の(🍬)間にとり(🔅)か(🛐)わされるようになった(🦏)とい(🙋)うことは(👱)、た(🅾)し(🥂)かに一つの進(jìn )歩(🔘)であり(🚺)、混乱(🤴)と無秩序むちつじょの中で、不十分(💱)な(❌)がらも(⛏)、何か自主(💃)的(💡)創造的な活動(dòng )が始まっている証拠しょうこにはちが(🏧)いな(🏷)かったの(👄)である(✂)。
と、先生は、かな(✴)り間(✍)をおいてから、つづけ(🚶)た。
「そうかね――。」
飯島(dǎo )は、それ(🍑)まで、や(💇)はり入り(👏)口(🏽)の階段に立って、何かと(🅰)指(zhǐ )図(tú )さ(🏰)しず(🧠)がましい(🚾)口(kǒu )をきいて(🎳)いた(🦆)。しかし(🧒)、次郎(😜)が雑巾(☝)をも(💘)っ(🍖)て大便(biàn )所の中(🤢)には(⛴)いったのを(🖕)見ると、さすがに気がひけ(🐠)たらしく、指図(tú(😷) )する言(yán )葉(💐)のはしば(🥙)しがにぶり(🎲)がちに(🏑)なり、何かしら気(qì )弱(🛬)(ruò )さを示してい(🌓)た。
(💼)や(🥚)がて朝食の時(shí )間になった。次郎(láng )は箸はしを(⛳)にぎって(💑)いる(⏬)間も、ときど(🍚)き眼をつぶって(🎯)、何(hé )か考(kǎo )えるふうだっ(🌰)た。
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025