孔(🗣)子はそんなこ(🧠)とを考えて(⏸)、いい(♍)機会(huì(💔) )の来(lái )るのをね(🥤)らっていた。
「8父(😋)母(mǔ )に(🔽)仕(shì )えて、その(⏳)悪を默(mò )過するの(😈)は子(🥦)の道で(🌳)ない。言(yán )葉を和(🛐)らげ(📬)て(🆕)これ(🥊)を諌むべき(🏦)だ。も(⛽)し(🚇)父(🏗)母(mǔ )が聴(😒)かなか(🌊)っ(🐾)たら(⛴)、一層敬(♌)愛の(🐤)誠をつく(📹)し、機を見て(🦔)は諌めて(♟)、違わないよう(🥈)にせよ。ど(🏵)んなに苦し(💝)くても、父(fù(🅾) )母(mǔ )を怨(yuà(🌜)n )んで(🎂)はならない。」(⛳)
「それだけの腕があり、し(🌺)かも懸命(mìng )に(📬)努めていながら、三度び(😿)失敗をく(🔮)りかえ(🥦)すからに(🕤)は、何か大(dà )きな根(gēn )本的の欠陥(🍒)(xiàn )が、(🛂)君の(🗑)心の(🔘)中(😉)に(😜)あるに相違ない。自(zì(🐈) )分で思い当ることはないのか。」
「仲(zhòng )弓(🔳)もこ(🥘)のごろは仁者(🏀)の(🐗)列(🗺)(liè(🆎) )にはいっ(🌹)たか知ら(👽)ない(🛋)が、残(cán )念なこと(😨)には弁舌の才がない。」(🕤)
そこ(🔓)まで考(kǎ(💡)o )えて来て、樊遅は(🦒)もう一度(🤦)「違わない」(💧)という言(yán )葉(🚑)の意味(wèi )を考えて見た。
孔子は、その(🤠)日(rì )の儀(yí )式(shì )における楽長(💃)の不首尾(wěi )にもかか(🐢)わらず、いつ(➡)もより(🐑)かえって(🕍)朗らかな(🏯)顔をして、退(🐠)出した。
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