次郎は(🎉)、その中(🌭)(zhōng )の(🐍)「ぼ(⛩)くのほうはたぶん変(biàn )更は(🥣)あるまいと思(sī )うが(🙆)」(🧡)という文句(🚖)が気(qì )になった。もし恭(✂)一だけの考えで日取りが(🚺)きめられるものだっ(🕵)たら、そ(🎈)んな(🐵)あいまいな言いか(🐌)たを(💕)する(😊)わ(🍔)けがな(🧦)い。これはだ(🤞)れかほかの人の都(🍛)合を(📳)念(nià(🍒)n )頭(tó(😁)u )にお(🐡)いてのこ(🏑)とらしい(😯)、も(👒)し(🔔)そうだと(🌭)すると、それは道江みちえの着京の日(🛠)取りに(🍉)ちが(🍊)いないのだ。
もっ(🆑)とも道(dào )江にたい(🤼)して自分の抱いだ(⭕)いている気持ちに(🍖)、兄がまだまる(🕝)で気がつ(🎷)いていないらしいの(🌘)は、あり(🏐)がたいことだ。し(🍠)かし、だから(🚊)といって、二人がむつまじくつれだってや(㊗)って来(lá(🌿)i )るのまでを、ありが(🕊)たく(🏘)思う(♎)わ(🍅)けにはいかない。痛い(🔼)きずは、どんなに用(yò(📱)ng )心ぶかくさわられても痛い(📴)のに、(😱)まし(📐)て、そのきずに気が(💻)つかないで、無(wú )遠(👌)慮ぶえ(🔼)ん(🥝)りょにさわられては全(👔)くたまったもの(👜)ではない(🍽)のだ(🥘)。
もうそのころに(🍲)は、塾(shú )生(shēng )た(🛑)ち(🍘)は(🏁)、室(🌗)内の(🤫)掃(✈)除整頓(🍩)をすべて終わ(🖱)って(🚺)、最後に、廊(😞)下(xià(🆗) )や、玄関げんかんや(🎓)、そのほかの出(⏳)入り口(kǒu )の掃除(🍅)に(🏁)かかっているところだった。むろんそう(💳)した(🦌)掃除も(✖)、(🐺)分(fèn )担(💡)ぶんた(🕥)んは一通(tō(🍻)ng )り(🎒)き(🤨)まって(👭)いた(🆔)が、厳(🏿)密には境界が定められないた(📏)め(🛠)に、塾(🚅)生(💩)たち(🎛)はかなり入りみだれてい(🏽)た。
奕堂(🐣)(táng )和尚は聞きおわ(🧗)って(🏇)、い(🌸)かにもうれし(🍆)そうにう(🌋)なずい(♎)た。そして、(👕)まだどこかに漂ただよっ(❕)てい(💕)そうな鐘の音を追い求める(⬆)ように(📋)、ふた(🛏)た(🍍)びし(🏸)ずかに(🚳)眼(👂)をとじた。
日曜日(🍎)は、特(🧥)別の計画(💣)(huà )がないかぎり、朝(👑)食後(hòu )から夕食(💠)前まで自由外出(chū )というこ(🐧)とにな(🎀)ってい(👰)た(🍈)。東京見(🧕)物を一(🤰)つの大きな楽しみにして上京して来た塾生たち(🔂)は、(👬)最(zuì(🔡) )初の夜(🐜)の(⬅)懇談会こんだんかいで、ほとん(🎻)ど議論の余地なく、(🦌)満場(🧑)(chǎng )一(🍧)致い(🥕)っちでそれ(♐)を(🎦)決議し(🌩)て(😣)い(🏾)たのだっ(♓)た。
朝(chá(🤕)o )倉(🆑)(cāng )先(xiān )生は、それ(🧑)っき(🕓)り口(㊗)をつぐんで(🤸)いる。次(cì )郎はいよいよ不(🥜)安(📠)だった。も(🛤)し先生の話(huà )がそれで終(zhō(😣)ng )わっ(😗)たと(🕟)すると、大(🎤)河(hé )に対し(💄)て(📺)はむ(🕷)ろん(🐪)のこと(🖤)、(🍮)あとで(🌶)ほんとうのことがわかった(👾)場(🍉)(chǎng )合、他の塾生たちに対(duì(🆙) )しても、このままでは決(🖼)して(💥)いい結果(guǒ )をもたらさな(🤧)いだろう。
次郎は、いきなりぴしりと胸(xiōng )に笞む(📃)ちをあてられ(🔄)たような気がした。かれ(🍳)の眼(yǎn )には、大河(🎐)の、今(jīn )朝のしずまりきった(🥝)静(jìng )坐の姿がひとりで(🥐)に浮(🏁)うかん(🚎)で来(lái )た。むろ(🤒)ん、(🗼)先生に返す言葉は見(jiàn )つから(👑)なかっ(⏰)た。先(🏒)生は(❄)、す(🕶)ると(📈)、微笑(🎲)びしょうし(🔤)な(♋)が(🕗)ら、(🗜)
「朝倉先(xiā(🌮)n )生(😉)にも(㊗)しばらくお目に(🍊)かかっ(🎵)ていないので、近いうち(😣)に、ぼく(🧙)のほうから訪(fǎng )ねたいと思(⛲)っ(🚢)ている。塾がま(👰)た(🏃)はじまった(😦)そ(🐒)うだから、先生も君も(🔷)日(🏝)曜で(💢)なければひ(🕷)まがな(🎋)いだろうと想(👸)像(🚍)そうぞうして(⚓)、だい(🛠)たい(🗒)今度の日曜(🚪)を予(yǔ(🔆) )定(dìng )して(🤾)い(😦)る。ぼくのほう(🧛)はたぶん変(biàn )更へ(🏀)んこうの必要はあるまいと思(🎌)うが、君(jun1 )のほうでさ(🍔)し(🆔)つか(📹)えがあったら、すぐ返事を(🥥)くれたまえ。さしつかえなければ返事の必要はない。」
次(🎪)郎は、しか(💪)し、それどこ(📻)ろではなかった。かれ(🤱)は、も(🍨)う、(📉)先(xiān )生(🥫)のつぎの(🔰)言葉(yè(📝) )が、槍や(🍒)りの穂先ほさきのよ(🐉)う(🚭)な鋭さ(🐟)で、自分(fèn )の胸に(🔥)せま(👍)ってい(👉)るのを(🏚)感(gǎn )じ、かたく観(⏺)念の(🔅)眼をと(〽)じていたのだ(🐰)った。
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