校長先(xiān )生はそれか(💻)らしばらくして、イ(🍶)ガ栗頭(🆚)をゴシ/\(🧕)かき(🦍)な(🕤)が(🥔)ら(🔅)歸つて行(háng )つた。表をあけながら、「ウツ、寒(🎴)い。」と云つて、袂に(📝)手をひつこめ(🐭)た。戸がしまつて(🏺)からすぐ家の側で、先生の小便(biàn )をしてゐる音がした。
し(📙)ばらくすると、百姓の集會(huì )らしい、變(biàn )な人いきれの臭氣でム(🚣)ンと(🌒)した(🦆)。
源吉(jí )達は、もう雪も(🕘)固まつた(🤱)ので、(👎)山へ入る時期(🍛)だつたけれども(🆘)、この方が片(🛩)付く(👻)まで行けなかつ(🍷)た。それに今(😶)では(🗄)皆、そんな(➗)處(🕛)でない(🕸)、と思(🐆)(sī )ふ(🔷)ほ(🍡)ど、興(xìng )奮(🏉)してゐた(〽)。石(🆑)山の家に寄り合つて、色々の話を(🐐)きいたりし(❣)てゐるう(⬆)ちに(🐈)、殊に若い百姓など(📮)は(🔂)、「地主つて不埓だ(🙌)!」さ(📘)う(😡)いふ理(lǐ )窟(🥉)の根據(✨)が分つてくる(😉)の(🌚)が出(🏒)(chū )てきた(🐐)。始め「さうか(🔺)なア」と思(sī )つて、フラ/(🐬)\した氣(🔞)持のものが、「野郎(⏹)奴」(🔦)な(🅾)どと云つ(🌱)て(📯)き(💈)た。澤(🛬)山(shān )集るこ(🛸)とがあ(🌽)ると、校(xiào )長(🧚)先生は、手(🍍)振りや(🍇)、身振りまで(😺)して、「(🥣)佐倉(cā(🎊)ng )宗(🦗)五(〰)郎」や(♒)「(🌷)磔茂(😫)(mào )左衞門(mén )」(🍉)などの義(yì )民(mín )傳を(💞)話してきかせた(🤪)。それ(📮)が、處(chù )が、理窟(kū )なしに百姓の頑(wán )固な岩ツこ(📿)ろの(😔)や(🔢)うな(😮)胸の(🎷)すき間(🐿)々々か(⏺)ら、にじみ入(🍘)つ(🥉)て行つ(🌪)た。それから、笑談のやうに、「北海(hǎ(🐤)i )道の宗(zōng )五(wǔ )郎」と(📙)いふ奴が、何(🍞)處か(🏈)から(👧)一人(🐫)位(wèi )は(☔)出たつて(🙄)惡くないだら(🆔)うさ(🎒)、と(🏘)云(🎦)つ(🎇)た。すると(👚)、朴訥な百(bǎi )姓(🐨)(xìng )は、(🙇)眞(zhēn )面目(⏺)に、考へこんだ。
「(⏲)大(dà )變だ! 巡(xún )査だ(🕳)※(感嘆符二つ、1-8-75)」
どの百(👨)(bǎ(🦑)i )姓(😷)も、(➡)どの百姓(xìng )も、入(rù(📝) )つてく(✉)るとき(👎)はメリケン粉の中(💕)から出て來た人のやうに身體中眞白だつた。そして(🌲)かじ(🐌)かんだ兩手を(🚳)口にあてゝハア、ハア(😚)と息(🏹)をかけた。ひげも眉も、ま(👔)つ毛さへも、一(⛑)本々々白く(📃)凍り(🥐)ついてバリ/\してゐた。外套の(🌄)ない百(bǎi )姓(👋)(xìng )は、着物(wù(🕒) )を絲で刺(🗺)したドサを頭(tó(🔠)u )からかぶ(🚂)つ(⭐)てやつてきた。何十(🔡)年(🍦)か前に、兵(💧)隊(🥝)に行つたと(🐟)き着た(🧠)、(🔢)カキ色のすゝけた外(🔆)套(🎵)を(🕊)きたのや、(🌎)ボロ/\の(🌝)二(⤵)重(🌏)※(⛺)(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はし(👶)をきたのや、筒砲袖の外套をきた(🌻)のや、色(🏆)々だつた。教室に入る(⏹)と、ストー(〰)ヴが(📷)たいてある(🕙)ので(🥧)、それ(📰)でも暖(nuǎ(😠)n )か(😳)かつ(🏆)た。眉やヒゲから、凍つ(🛺)たのがとけ(⏸)て、水玉を作つて頬(jiá )を流(liú )れ(🚗)落(luò(🦂) )ちた。
源(📌)吉(jí )が歸(guī )らうと(🛡)、外套に(🙅)手を通してゐると、先生の子供が出(chū )て(🕖)きて、源(🍒)吉に是(🏸)非遊んでゆ(🔟)けと、着かけて(⬜)ゐる外(🥖)套を(🤾)ひつぱつて、居間の方(fāng )へ連れて行つ(🌨)た。仕方なしに(🚡)源(📭)(yuá(💛)n )吉は、しばらくの(⏸)間(🍁)、子供(🌒)の(👖)相手になつてゐた。源(🏄)吉は何時(🚘)(shí )も(🍢)他(🏎)愛なく子(zǐ(🗽) )供相手に(🍓)遊ぶの(💅)で(🛳)、好きがられてゐた。が、源吉はその、(🚖)子(zǐ )供達に好き(♉)が(🌛)ら(🙄)れ(🌍)る、何んと(🥩)も云は(😠)れない大まかな、無心(🔧)な氣持が、ちつ(💄)とも出なかつた。源(✅)吉は(🛩)何處かイラ(🔭)/\して、(🛬)じつ(🌴)としてゐ(😛)られなかつた(🎯)。好(hǎo )加(🐱)減(jiǎn )にし(❎)て出てき(🙍)た。外へ行(🚚)かうと(🔘)して、(🚿)教室の戸(hù )を(😯)あけると、殘(cán )つた四、五人(rén )が(🏊)相(🔯)談を(📟)してゐた。
(🖍)お(😦)芳(fāng )は(🚍)、何(⛲)(hé )度も/(🍾)\學(xué )生にすがつて行つた(❎)。「誰の子供(🍖)だ(🛺)か分るもんか。」(📷)終(zhō(🕚)ng )ひ(🎚)にはさう云(😗)(yún )は(🌬)れた。そのうちに、(🚋)身(🔸)體のそ(🐋)んな事(🚝)情で(🈷)、カフエ(📗)ーの方(🏭)(fāng )も(📊)工(gōng )合わ(📧)る(🎏)くなり、大(❤)き(🛂)な(💤)十ヶ(🐉)月の腹で、歸(guī )つてき(🤚)た。
町の入(rù )口に、(💴)七、八(🎢)人の人(🍖)が立(lì )つ(🍌)てゐるのが(🛌)、眼に入つ(🔲)た。はつきり人は(🦅)分ら(🌾)なかつた。が(🛡)、先頭(🦕)(tóu )に(😯)立つてゐたの(🎣)が、大き(📨)な聲で呼(hū )んだり、自分の帽子を(🚵)振つて(💑)合圖を(🍿)した。入(rù )口の七、八人(🔮)は動かず(📳)に、(🚇)こ(🚅)つちの方を(🦆)見(🌲)(jiàn )てゐるら(📌)し(🚇)かつた。向ふには分らないのか、こつち(🍥)からの合(📦)圖(tú )には、何も返(🔟)(fǎn )事をして(🔽)ゐ(🕞)るら(🏏)しいしるしが無(wú )いやうに思は(🐌)れ(🏼)た。
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