○ 作(zuò )((🈚)原文)(🤪)==「事を為す」の(📢)意(yì(👀) )に解(🦋)(jiě )する説もあるが、一(🔋)四(🈹)八章の「(👰)述べて作(zuò )らず」の「作(zuò )」と同(🕧)じく、道(🤲)理(lǐ )に関する意見(jiàn )を(⛏)立てる意味(🏫)に解する方が、後(🗓)段との(👫)関係がぴつた(🌙)りする。
一二(二(èr )一(yī )七)
「(💮)楽(🏃)(lè )師の(😊)摯し(🔗)がはじめて演奏(👈)した(🔉)時(shí )に(🏄)き(🌁)い(🏸)た関雎(jū )かんし(🐺)ょの(🎼)終(zhōng )曲(qǔ )は(✊)、(🥖)洋々として耳にみちあふ(🔖)れる感があったのだ(🔞)が――」
○(🦄) (🚮)老(🎮)子(🍼)に「善行轍(zhé )迹(💲)(jì(🍟) )無し」とあるが、至(⏬)徳の境地(dì )については、(❌)老(😴)子(🗃)も孔(kǒng )子も同一である(🎣)のが面白(bái )い(🌛)。
七((🎶)二(èr )一(🐎)二(èr ))
「(🏤)惜しい人(👽)物だった。私(🔮)は彼(🧡)(bǐ(👋) )が進んでいるところは見たが、彼が止まっていると(🍯)こ(🐇)ろを(🕞)見た(🍁)こと(⏸)がなか(⛲)ったのだ。」
一(🔡)(一(🃏)八五)
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