講堂では、掃除はもうあらか(🤚)た終わって(🏿)、机や椅子(🎤)いすの整頓せい(♒)とん(🐣)にとりかかるところだっ(🗝)た。そこは、第一室と第二室の共同(tóng )の受け(💎)持(chí )ち(👶)だったらしく、田(tiá(👼)n )川(😥)大作や青山敬太郎(🚎)(láng )など(🖊)の顔も見(jià(💮)n )えていた。田川は、例(lì )のしゃが(🍷)れた、激はげしい号令(lìng )口(🚝)調くちょうで、(💂)ほ(❇)かの塾生た(🚨)ちをせき(🍑)たてなが(🥊)ら、(🥒)自(zì(🍵) )分でも椅子や机を運んで敏(mǐn )捷び(🥛)んし(🛠)ょうにた(📡)ちはた(📮)らいていた。これに反して、青山の態度(dù )はきわめて冷静だった(✋)。かれは、田川(🚻)の声には無(💲)頓着むと(🎟)んちゃくなように、並ならべられて(👭)いく机(jī(🥨) )の(📂)列(🔽)をじっとにら(💒)ん(📤)で(🔑)は、そ(👊)のみだれ(🐴)を正していた。――二人(🔛)とも、(🕗)そ(🗃)れぞれに(🎸)室(🔮)(shì )長に(〽)選ばれていたのであ(🥑)る(🎤)。
その(🛏)うちに、小(💙)(xiǎo )便(🕖)所(suǒ )の(🔱)掃除(chú )が終わったらしく(🥩)、それにかかっていた四(sì )人(🛍)のうち(☕)の三人(ré(🌼)n )が(💫)、とん(😞)狂な(😭)笑(👕)い(📧)声を(💆)たてながら、(😼)大便(🕦)所の掃除(👰)をはじめ(🌙)、あとの一(🎌)人が(🚷)、(📶)たたきに水を流し(📏)はじめた。で(📄)、次(cì )郎は、二(🌷)つ目(⛲)の大(dà )便(㊙)所(🦊)の(🌰)掃(sǎo )除(🎆)をお(🌓)わ(🤠)ると、(🛐)す(🚩)ぐそ(🌜)こを去(🎛)って講堂(🦑)のほ(🦎)うに行(háng )った。大(🌦)河(🧡)とは、つ(🚉)いに言葉をかわ(📃)さないままだ(🏣)った(💝)のである。
「出(🚉)し(⏺)て(🗜)くだすっ(🌲)ても(🃏)いいじゃありま(✡)せ(🤗)んか(💑)。」
朝(cháo )倉先生は、し(😴)かし、ど(🛥)ん(🌔)な(🍞)悪い状(zhuàng )態(🍛)(tài )があ(✈)らわれ(🕓)て来ても、す(🏮)ぐその(🧕)場でそれを(🔌)非(🤸)難す(♉)ることがなか(🎾)っ(🌠)た(📺)。すべてをい(😷)ちおう成(🚤)(chéng )り行きにまかせ(📢)、行くところ(♉)まで行かせ(🏠)てお(😕)いて(🕓)、あ(🍙)とで、――たとえば食後の雑談や、(🤶)夜の(🌷)集(⛅)まりなどの際に、――それを話(huà )題にして、み(🗓)んなといっしょ(⛲)に、その原因結果をこ(🔫)まかに(💸)究明(míng )し(🏃)、(📃)そ(📂)の究明をと(🔒)おして、共同生活(huó(🗄) )の(📲)基準(zhǔn )になるような原則的(🧓)な(🍖)もの(🍄)を探求(qiú(🌞) )する、といったふうだったのであ(😉)る。
「(🎠)板(🌘)(bǎn )木(mù )を打つの(✒)は、もう(🔇)これでおしまい(🔭)にしま(💖)しょう。これで起きなけれぼ(🌈)、ほっとくほうがいいんです。」
「(😁)いつもこん(♉)なに起きないんで(🏁)すか。」
先(⛳)(xiān )生は、(🔐)しかし、まもな(🚛)く顔を(🎙)まっすぐに(🤧)した。そして(🏓)、これまで(🤜)の激しい(🕝)調(diào )子とは(📻)う(🕟)って代(🍐)(dà(🚵)i )わった(🀄)、沈し(🌖)ずんだ調子(zǐ )で言(yán )葉をつづけた。
(👞)越(♋)前(💫)永平寺え(🆚)ちぜんえ(⛲)いへいじに奕堂(tá(🦋)ng )え(👀)きどうという名高い和尚(🚂)おしょうがい(🥅)たが(⏰)、ある朝(cháo )、し(🥥)ずか(🦉)に眼を(💒)とじて、(🍞)鐘楼しょうろうからき(💮)こえて来(🌘)る鐘かねの音(👬)ねに耳を(🤦)すましていた。和尚は、(🔕)今朝の鐘の音には、いつもに(🌡)ない深いひびきがこもっているような気(🛑)(qì(🍦) )がしたのである。
「すいぶん、ちゃ(🌂)っか(🍗)りしているなあ。」
次郎は(🗣)、朝倉(🛸)(cā(🎵)ng )先生(🗻)が、開(😮)(kā(🍝)i )塾最初の朝の訓(🕢)話くんわで(🗡)、(🗻)これほど激はげしい言(yán )葉(yè )をつかって、真正面から塾(🏅)生たち(🚛)に非難を(🚻)あびせかけ(🐠)たのを、これまで(🈷)にきいた(📑)覚(jiào )えがな(😀)かった。かれは、まだ(🚹)あとに(🔐)残さ(💔)れてい(🧓)る自(zì(📮) )分への非(🔥)難が、どんな言葉で表(🤦)現されるか(🖲)を、身がち(🐤)ぢまる思(👝)いで待(dài )って(📚)いた。
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