実之(zhī )助(zhù )の、(🚘)極度(⭕)にまで、張り(🚴)詰(👸)めてきた心は、こ(🐠)の老(✈)僧(sēng )を(🔴)一目(mù )見た刹那た(🎪)じたじ(🌆)となってし(🎒)まっていた。彼(👂)は、心の底から(🛎)憎悪を感(😓)(gǎn )じ得(⛑)るような(⏯)悪僧を欲(yù )していた。しかるに彼の(✅)前(🚛)には(😨)、人間(jiān )とも死骸ともつかぬ、(🤵)半(🐈)死の(🍶)老僧が(💛)蹲っ(🚧)ているのであ(🕋)る。実之助は、(➰)失(🍳)望し始めた自分(📃)の心(xīn )を励(🔂)ま(🛩)して(🎌)、
(👪)冒(mào )おか(📖)しがたき大自然の(😨)威厳を示して、市(🤜)九郎の前に立(🥈)ち塞がっていた(🚽)岩(yá(🕳)n )壁(bì )は、いつ(😅)の間にか(🕐)衰残の乞(qǐ )食僧(😌)一人(☕)の腕に貫か(😂)れて、その中腹(♓)を穿つ洞窟(kū )は、(🦗)命あ(🚝)る者(🎖)の(🤱)ごとく、(🥗)一路その核心を貫かんと(🧟)してい(🗯)るので(🍌)あった。
(🈁)が(🌹)、(🧀)こ(🌀)う(💚)周囲の者か(🔨)ら(⛏)妨げられると、実之(zhī(💦) )助の敵に対する怒りはいつの間にか蘇よみが(📏)えってい(🐟)た。彼(🍒)は武(🙎)士の意(yì )地(🈚)として、手をこ(🅱)ま(😉)ねいて立ち去るべきで(🏡)はなかった。
「さようでございますな。私は(🕓)そ(🏭)の御(yù(🔥) )出(chū )家(jiā )を拝(💉)(bài )んだこ(📂)とはござい(🌬)ませぬが、人の噂(zǔn )では、も(🛅)う(☕)六(liù(😎) )十に近(👮)いと申(shēn )しま(👆)す(🎬)」
「日暮までに、熱(👪)海あたみに着くといゝですな。」と、信一郎は暫しばら(🙂)くしてか(🐭)ら(🐃)、(🗡)沈(shěn )黙を破った。
そのしわがれた悲(bēi )壮な(🔶)声が、水を浴びせるように実之(zhī )助に徹し(🎖)てき(🎀)た。深(🤳)夜(yè )、人去(🏴)り、草木眠っている中に、ただ暗(🔛)中に(🍄)端(🏬)座(🐴)して(👱)鉄(zhí(⏮) )槌を(🐇)振って(🗒)いる了海の姿が、(🧙)墨の(💋)ご(🎒)とき闇にあってなお(🦃)、(🎍)実之助の心(xīn )眼(yǎn )に、あり(🖐)ありとして(🗑)映(✴)(yìng )ってきた。それは、もはや(🥡)人間の心(🚰)ではなか(➖)った。喜怒(nù )哀楽の情(qíng )の上に(😨)あって、た(🚴)だ鉄槌(🎑)(chuí )を振っている勇猛精(😳)(jīng )進(jìn )の菩薩(💱)心であった。実(✌)(shí(⌚) )之助(zhù )は、(🕟)握りしめ(🏑)た太刀(🎒)の(🤶)柄が、いつの間にか緩(huǎn )んでいるのを(🏤)覚(🥂)えた(🤰)。彼はふと、わ(⛸)れに返(fǎ(🚱)n )っ(👒)た。す(💸)でに仏心を(✔)得(dé )て、衆生(shēng )の(🗼)ために、砕身の苦を(📖)嘗め(🚑)てい(🏄)る(🎺)高徳の聖(📕)ひじりに対(💧)(duì )し、(🐎)深夜(yè )の闇に乗じて、(🔟)ひはぎ(♿)のごとく、獣のごと(✨)く(🕴)、瞋恚し(🏠)ん(🏦)いの剣を抜きそばめてい(💱)る自分を顧(🤹)かえりみると、(⛏)彼は強い戦慄が身(⤵)体(tǐ )を(🎪)伝う(📜)て(🤷)流れるのを感じた。
「おわさないでな(🍱)んと(🛐)しょう。了海(📙)(hǎi )様は、(🕥)こ(💭)の洞ほこらの主も同(😁)様な方じ(🚈)ゃ。はははは(☝)」と、(🔅)石(shí(📵) )工(🏻)は(👱)心なげに笑った。
「お(👟)母親(🤣)(qī(😻)n )さんママン(✡)!」と(🥦)声高に呼(🤗)び(👺)かけ(♟)た(🐞)外(wài )には、乗(chéng )合の人々は(❣)、銘々に何(🚍)かを考え(😍)て(😤)いるらしかった。
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