夜、武(♈)田(tián )たけだ本陣にあてられた(🎆)片桐の問屋へは、飯田方(fāng )面から、豊三郎が兄の北原稲(dào )雄と(👪)一(🦒)緒(🧖)(xù )に早駕籠か(🎮)ごを急が(👼)せて来(👒)(lái )た(🔷)。その時、浪(🚕)士側では(🌸)横(🕹)田東四郎(🗨)と(😣)藤(📩)田ふじた小四郎とが応接に出た(💄)。飯田藩(🎲)として間(🌝)(jiān )道(🔟)の通過を公然と(⬆)許す(🦒)ことは(🐭)幕府(🚌)に(🛷)対(duì )し憚(dàn )はばかるところがあるから(🗄)と(🕠)言い添(tiān )えながら、北原(🛬)兄弟は町役人との(🚡)交(jiāo )渉の結果を書面に(🛋)して携えて来た。その書面には(🔫)左の三つの(🍻)条件が認し(🔻)たためてあっ(👘)た。
両国の十(shí )一(yī )屋(🈶)(wū )まで三(👹)人(rén )一緒に(🍎)戻もど(🥊)っ(🙆)て来(lá(🎿)i )た時、半蔵(📢)は(🎮)そ(🕎)れを(🗿)言い出(🎖)した(✍)が、心中の失望は隠(🍬)せなかった。
よ(🌈)うや(🍉)く十月の下旬(xún )に(😟)はいっ(❗)て、三人の庄屋は道(dào )中奉(fèng )行からの呼び出(💐)しを受(🦈)けた(🕤)。都筑駿河(🛃)つ(🐄)づ(❗)きするがの役宅(zhái )には例の徒(🎙)士(😜)(shì )目付かちめつけ(🏦)が三人(🥛)(rén )を待(🎓)ち受けていて(🥊)、(☝)しばらく(🕎)一(yī )室に控(🕘)えさせた後、訴(sù )え所(suǒ )じょの方へ呼び込(🐛)んだ。
江戸(🎶)は、三(🚞)人の庄屋(wū )にとって、(🏥)もは(👓)やぐずぐず(📯)し(🍔)ている(🏎)べきところではな(🍏)か(🖍)っ(🙊)た(🎷)。
また、また、土蔵も(🔄)残らず打(dǎ(🤑) )ち破り家屋敷もことごとく焼き(🥐)崩くずして浪士(shì(🖼) )らの足だまりのな(🍫)いようにされるとの風(fēng )聞が伝わっ(😜)た。それを聞いたもの(🤔)は皆(jiē )大いに(🍽)驚いて、一度(dù(🍑) )土蔵にし(🚤)まった大切な品物をま(🎗)た(🔢)持ち(🕺)出(🤐)し、(📟)穴(xué(👦) )を掘って土中に埋め(🛷)るものもあ(🤞)れば、畑の方(fāng )へ持ち出すものもある。何(🏒)は(🐟)ともあれ、こ(📯)の雨天ではしのぎ(🐏)か(🖇)ねると言って、(👳)できるだけ衣(🖱)類を背負(🚡)しょうこ(🍙)とに気(🛰)のつくも(🔢)のもある。人々は(🔄)互いにこの混乱の渦うずの中(zhōng )に立った。乱(😟)世もこんなで(📄)あろう(🐯)かとは、互(🛬)いの(🤠)目(🌑)(mù )がそれ(🤤)を言っ(🎯)た。付近(📔)の老若(🍡)(ruò )男(😃)女(nǚ(🔑) )はその夜のう(💧)ち(🎗)に山(shān )の方へ逃(➰)げ失うせ、そ(🌵)う(🍮)でな(📵)いものは(😞)畑に(🏬)立ち(😝)退のいて、そこに隠れた(🐝)。
別に(😯)、半蔵には、(🛬)浪士(🦒)の(💯)一行に加(🔜)わっ(🛢)て(🍠)来るもので、心に(🍏)か(😨)かる一人の旧(jiù )友もあった。平田(🧐)(tián )同門(mén )の亀山嘉治(zhì )かめやま(🚌)よしはるが八月(yuè )十四(sì )日那珂港なかみなとで小荷(📥)駄(🏞)(duò )掛こにだ(🌲)がか(😌)りとなって以来、十一(yī(🐗) )月(yuè )の下旬までず(🌹)っと浪士らの軍中(zhō(🚠)ng )にあ(♍)った(🏴)ことを半蔵(zāng )が知っ(🕸)たのは、つい最近(💱)のことである。い(🥓)よいよ浪士(🕗)らの行路(lù(🧑) )が変更され、(🐌)参(cā(🎌)n )州(🧝)街道(🤫)から東海道に向(🎐)か(✍)う(🚭)と(💒)見せ(🐧)て、(😽)その実は清(👆)内路より馬籠(📸)、中(zhōng )津川に(🈲)出る(💞)と決した時、二(è(♎)r )十六(🃏)(liù )日馬(mǎ )籠泊まりの(🤼)触(chù(🔝) )れ書と(👜)共にあ(🕟)の旧友(yǒ(🙎)u )が陣中からよこした一(yī )通(tō(🛬)ng )の手(shǒ(🏏)u )紙でその事(shì )が判(➰)(pàn )然はっきりした。そ(🎚)れには水戸(⤴)派尊攘の義挙を聞いて、(🎲)そ(🦗)の軍に身を(✌)投(🚾)じ(⏪)たの(🤔)であるが、寸功なくし(⏪)て(🥄)今日に(🐷)いたったとあり、いった(📦)ん武田藤(⛸)田らと約した上(shà(♓)ng )は死生を共に(🍸)する覚悟であると(🧤)いうこと(🐂)も認(rèn )したためてある。今(jīn )回下伊那(nà )の飯(fà(⚡)n )島という(🐏)ところまで来(lái )て、(⛺)はからず同門(📰)の先輩暮(🛣)(mù )田(🛷)正(zhèng )香(xiā(⛄)ng )に面(🛳)会(huì )す(📶)ること(👆)ができた(➗)と(🕌)ある(😮)。馬籠泊ま(🍞)りの(🈴)節はよ(📦)ろしく頼む、(🧗)その節(⤴)は何年(nián )ぶりかで旧むか(💛)しを語り(🍮)たいともある。
(🥧)沿道の(🏗)住(zhù )民はこれには(✳)驚かされた。家財は言(☝)うま(😒)でもなく(🥀)、戸(hù(🤞) )障(📣)子まで取りはずして土(🚔)蔵へ(🕕)入れるもの(🧔)がある。土(🤧)蔵(zā(⬅)ng )のないも(🌈)の(😺)は(👀)最寄もよ(🛴)りの方へ(🖤)預けると(👘)言って背負しょい出(🌩)すものがあり、近村(😃)まで(🌂)持ち(🤭)運ぶ(🕺)ものがある。
(🐲)父(🎷)と子は互い(👀)に顔を見合わせた。
「お(👮)前(🖨)はど(🌈)この(🐒)者(zhě )か。」と浪士(⚡)がき(👜)い(😡)た(😇)。
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