「まあ(🐽)、(✋)自(zì )分の打っ(⛺)た刀は、見たところはそ(🦅)うよくもありません(👩)が、人(🖇)は切れるつもりです。」(🎠)
五 (🦃)山(🆘)の(🏪)上(👫)へ来る冬
小(🛌)諸(zhū )の荒(huāng )町(dī(🍚)ng )あらまち(🅰)には、髪を昔(🎼)(xī )風(fēng )のチョ(➡)ンまげ(👤)に結んだ鍛冶屋(wū )かじやさんが(⛴)、た(🦂)っ(🎀)た一人(👲)(ré(🤑)n )残(🅿)っ(📅)ていました。明(📰)治の(🌟)御代みよとなってから、そういう風俗はすたれ、み(🐂)んな簡(jiǎn )易(🔡)で軽(qīng )便な散髪(🌒)(fā )に(📃)移り(🐒)ま(🤴)し(🈺)たから、これは小諸へんに見られる最後(hòu )のチョ(😁)ンまげ(💘)であり(🐸)まし(📨)たろう。もっとも、手ぬぐいでう(🧥)しろはち巻(quà(🤵)n )きにしただ(🐃)けでも、からだが(🐒)引きし(🛌)まるように、(🚌)昔(🦔)(xī )の人がかた(🌏)く髪(fā(🏹) )を束ね、その根(🌯)(gēn )を(🛎)細く強い元結もとゆいで引(yǐn )き(🕝)しめて、頭に力を入れたろうかと(🤓)思(😯)い(👏)ますと(🐞)、いちがい(🔟)にそれをはやりお(🍢)く(🍝)れの古くさい風俗(sú )として笑(🎿)えませ(🐸)ん。お(🤷)そらく荒(🚣)町(dīng )の鍛冶屋さんも(💶)、鉄(zhí )の槌(chuí )つち(🦒)を(🕺)握(wò(🤝) )る時の助(🧖)けとして(🧙)、一(yī )生そんなチョン(💱)まげで通(tō(🦒)ng )したのでしょ(🕔)う。こ(🏝)の鍛冶(🌆)屋(wū )さん(♓)は、わたしたちの(🔢)学校の(⚪)体(tǐ(🌨) )操教師で(🐖)大井(jǐng )さんと(🙋)いう人のおとうさんでし(🍀)た。わたしは大(⌚)井さんを通して、この鍛冶(yě )屋(👀)のお(📴)とうさんに(🥝)く(🚔)わを一(🍓)丁頼みました。さ(🌑)あ、これです、これが(🌽)おやじ(🚌)の打った(🦍)くわですと(📹)言って、大井さ(🔮)んがさげ(👎)てき(🚌)てくれたの(🔒)を見まし(🤜)たら、な(🔺)る(🕌)ほどチョンまげで通すほど(📇)の人の気象が(🌩)そのが(🥕)っしり(🧔)とし(🚉)た柄の(💻)ついた一丁のくわにも(🔔)あらわ(🌪)れてい(👓)ま(⛲)した。
(🍛)昔(🎿)の人(🏽)がほんとう(📧)に物を(🔭)考えた場所だと(🕥)いう気(🌰)(qì(🎖) )のし(🖐)てくる(🍗)のも、その岩壁の(🔶)前です。わ(📇)た(🎀)しは古(🚐)い(⏺)松の枝を通して海(🌑)に映(yìng )る夕日を(👦)望(🏎)みなが(👁)ら、しば(💋)らくそ(🥩)こ(🔚)に立ちつくしていたこと(📲)もありました。
第七章 浅間のふもと
小諸(📇)からは関(wā(🧗)n )せき君(jun1 )という人がわざ(🗳)わざ東(🍾)京まで出て来て(😉)くれまして、木(😋)村先(xiān )生はじめ(🥉)町の人た(🏬)ち(😌)のすす(🎒)めを伝えてくれました。関君は明(🐫)治(zhì )学院(🔰)の(🍖)出身で(🏰)、わ(♉)たしとは古(gǔ )いなじみの間が(🔥)ら(🛤)でし(🚚)た。当時、(😨)京(jīng )都(dō(💽)u )の(🎱)ほ(🚶)うにも(🛏)教(jiāo )師の口はありま(🍚)したが、わ(🔖)たしはいなかに退いても(🌧)っと勉強(qiáng )し(😰)たいと心(xīn )を決めま(👙)した(🍜)から、報酬(🗳)もす(🏆)くなく骨も(🎳)おれる小諸の(🕖)ほうの学(🐻)校を選びました。そんな(🗡)わけ(🤛)で、翌年の四月には(🌯)浅(🕖)間(🕌)のふもと(🔅)を(👌)さして(🎆)、い(🏣)な(🧒)か教師と(🆓)して出かけました。
五(📪) 心を(🤯)入(🥡)れ替えに
五(wǔ ) 行商
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