孔(kǒng )子の口ぶりに(🦆)は、子桑伯子と仲弓とを結びつけて(🥏)考えて見(👑)(jiàn )ようとす(🌜)る気(qì(🤬) )ぶりさ(🔎)えなかった。仲弓は(📞)一(yī )寸(🕦)あ(😺)てがはず(🙄)れた。そ(👇)こで、彼は(🏠)ふみこんで訊ねた。
「(👨)大(dà )丈(🐤)(zhàng )夫だと思います。本物が(🧡)立派でさ(👀)え(🤡)あれば(📳)。」(😂)
と(🍹)、彼(🎺)は(🎽)心の中で叫んだ。
樊遅は、案外平凡(fá(🧖)n )だという感(👫)じがして(🔙)、こんなこ(💅)となら(🏥)、あん(💡)なに考えるのではなかった、と思(sī )った。
彼(bǐ )は、使を(🥩)遣わし(⏸)て、いく(👍)度となく孔子に会(🛸)見を申(🕶)しこんだ。孔子は(✂)、しかし、頑として(💍)応じ(🆑)な(🛋)か(🐛)った。応(➡)じなけ(🚨)れば応(📿)じな(👿)いほ(🌞)ど、陽(🚃)貸とし(⛄)ては(💨)、不(🔰)安を感(👛)じるのだった。
楽長(zhǎng )は、なるほど、(🧢)そう(🧙)云(🍱)われれば、そうだ、と思(🏤)った。しかし、そ(🌩)れが自分(fèn )に(👅)邪心のある(👖)証拠だとは、まだどうして(⚽)も(♉)思え(⏸)なかった。
と、残(cán )念(💀)そうな口吻で(😚)云った。
楽長(📻)は、自分の今(jīn )日の失敗については(🌩)一言も言(yán )われな(🎫)いで(🎃)、まっしぐらにそん(⛵)な問をかけられたので、(🚥)かえって返(fǎn )事に窮し(🍮)た(⛴)。
季孫きそん、叔(🏠)(shū(👠) )孫し(🤙)ゅくそ(👕)ん、孟(⛵)孫(🎞)もうそ(🗨)んの(🚊)三氏(🔉)は、ともに桓公の血(🌽)(xuè )す(🔜)じをうけ(🍣)た魯の御(⛺)(yù(🌺) )三家で、世(🌉)にこ(😽)れを三(🔇)(sān )桓かんと称した。三桓は、代々大夫の職を(🗝)襲(😎)つ(🛹)ぎ、孔子の時(shí )代(🕸)(dà(🍻)i )には、相むすんで政(zhèng )治を(🈚)わ(🥛)たくしし、私(👷)(sī )財を積み、君(🔒)(jun1 )主を無(wú )視し、(🔚)ある(🉐)いはこ(🎏)れを追放する(🤼)ほど、専横(héng )のか(🧥)ぎりをつくして(🏫)、国(guó )民怨嗟(🚚)の的(de )に(🔍)なっていた。
5 子曰(🌩)く(😹)、君子(👆)の天下に於(yú )けるや、適無(🔴)(wú(🥕) )き(🍀)なり。漠無きなり。義に之れ与(🍃)に比(したが)う(🕘)と。(里仁(⏲)篇)
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