三人(ré(📼)n )の庄屋(wū )には、道中奉行から江戸に呼(📣)び出(chū )され、諸大名通行(🐳)の難(♍)関た(🕺)る(🐎)木曾地方(fā(😌)ng )の事情を問(wèn )いただされ、たと(🕜)い一時(🍲)(shí )的(🦂)の応(yīng )急策たり(🐮)と(🚗)も宿駅補助のお手(🚃)当てを下付された意味(wèi )が(🔱)、このお触れ(📇)書の発表(biǎ(🐯)o )で一層は(📯)っきりし(🖊)た。
相(📐)変わらず景(🚊)(jǐng )蔵の(⛹)手紙(🚼)は(🏩)こまかい。過ぐる年の八月十七日の政変に、王(🎟)室(shì(🏜) )回(huí )復(fù )の志を(🎆)抱いだく公卿くげたち(🕌)、(🔤)および尊攘派(pài )そんじょうはの志(🉐)(zhì )士(shì )たち(🔇)と(🤶)気脈を通ず(😲)る長州藩が京(🐣)(jīng )都(🤺)よ(🚄)り退却を余(🎈)儀な(🈴)くさ(🌫)れたこ(👚)と(❓)を(🕧)思えば(🐢)、今日この事(shì(📽) )の(⏪)あるのは不思(😙)議(🎉)もないとし(🥝)て、七月十九日(🐪)(rì )前後の消(xiāo )息を伝えてある。
とりあ(🐼)えず彼はその(🌲)手(🍀)紙(👞)に(🔏)目を通して、あ(📺)の友(🚼)(yǒu )人も無事、師鉄胤(yìn )かねた(👹)ねも(📫)無事、(🐃)京都に(🎭)あ(📶)る平田同門(🔀)の人たちのう(⛳)ち下京し(🌅)もぎ(🐞)ょ(🛶)う方面のものは焼け(🌛)出され(🥒)たが幸い(✋)に皆無(wú )事(shì )とある(📽)のを確(🏪)かめた。さら(❔)に(🏻)彼は繰(🔉)(qiāo )り(⏹)返(🚨)し(🚚)読ん(💂)で見(jiàn )た(🔦)。
沿道(📓)の(🛃)住民はこれには驚(jīng )かされ(🏐)た(⛏)。家(🦍)財は言(🐑)うまでもな(🆗)く、戸障子まで取りは(👋)ずして土蔵(📖)へ入れるものがある。土(tǔ )蔵のないもの(🐙)は(🥇)最(🙈)寄もよりの方へ預けると言って背(bè(🚛)i )負(fù )しょい(✍)出すものがあり、近村(🕸)まで持ち運ぶものがある。
山間(🧣)や(🐚)まあい(🚧)の道路には行く先に(🐿)大(dà )木(mù )が横た(🌟)えてあ(🌭)る(🦊)。それを乗り越え乗り越えし(🙃)て(🤾)進もうとするも(🛅)の(🎣)、幾多の障害物(wù )を(🦀)除こうと(👜)するもの、(💗)桟かけは(⭐)し(🔴)を繕おうとするもの、浪士側にとっては全(❤)軍(jun1 )のために道を(🍥)あ(😿)けるため(💖)にもかなりの(🚫)時を費(fèi )やし(🐣)た(🚇)。間も(🏓)な(♑)く(🏛)香炉(🕤)岩の(🖇)上の山(shān )によ(🚑)じ登り、(🕓)そこ(👃)に白と紺とを染(🕣)(rǎn )め(⛏)交(jiāo )ぜ(🦎)にした(🌟)一本の吹き流(🤧)しを高(gāo )くひるが(🛍)えした(🈶)味方(fā(✏)ng )のも(😠)のがある。一(yī(🍫) )方(🎭)の山の上にも登って行って三(🤩)本の(🗂)紅(hóng )あかい旗を押し(🤳)立てる(📀)もの(🕜)が続いた。浪士の一(yī(🙀) )隊は高い山上の(👆)位置から諏訪松本(běn )両(✈)勢(shì(🐥) )の陣地を望(wà(🌵)ng )み見るところまで達した。
「まあ、(🙃)お(🆑)父(🔡)(fù )とっさん。わたしに言わせると、浪(✊)士(🧝)も若(🌳)い(🔏)ものばか(🕞)りでしたら(🚄)、京(🌅)都まで行こうとしますまい(🌕)。水戸(🍞)の城下の(🎒)方(〰)で討死(⏰)(sǐ(🛩) )うちじにの覚悟(wù(😧) )をするだろ(🧟)うと思い(♏)ますね。」
お隅(💄)(yú )は言った。
「お父(🔍)(fù )と(Ⓜ)っさん(🥈)、そのことなら、落合の宿(📯)でも分けて(🍐)引(❎)き受(👁)けると言っています(💶)。」と(♿)半蔵が言う。
お(🤮)隅(yú )がそれを半蔵に言っ(🔴)て見せる(📪)と(🎄)、多(🚬)吉は苦(kǔ )笑にがわら(⏪)いして、矢立て(❎)を腰に(📠)することを忘(wàng )れ(🍺)ず(🏁)に深川(👉)(chuān )米の積(🔢)んで(⛏)ある(📐)方(❌)へ出かけて行くような人(🔘)(rén )だ。
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