二三(二二八)(👥)
「私(🌮)は(⏰)幸(🐊)福だ(🌼)。少しでも過ちが(🐒)あると、人は必ずそ(🐣)れに気づいて(🎧)くれ(🌵)る。」(🖤)
「(🕹)さあ、何で有(🌷)名(míng )に(🧟)なってやろう。御ぎょにする(🍀)かな、射し(🎩)ゃに(📪)するかな。やっぱり一(🕋)(yī )番(🎚)た(🙅)やすい御ぎ(⏱)ょぐらいに(🏥)し(🐱)ておこ(🥄)う(🚮)。」
○ この章(🐞)は、いい音楽が(🥓)今(🌠)はきかれないという孔子(👵)のなげきでもあろ(🐺)うか。――諸説(shuì(📩) )は紛(🛰)々(🎐)としている。
「修(🐨)行とい(🏐)うものは、たと(😧)えば山を築くようなものだ。あ(🤤)と(🤩)一簣もっ(🛁)こというところで(🗄)挫折(🔅)して(🏡)も、目的の山にはならない。そ(🍦)してその罪は自(zì )分にある。また(🐨)、(🍸)たとえば地ならしを(🆑)するようなものだ(🌡)。一簣もっこでもそ(🕴)こに(😝)あけ(👎)たら、それだけ仕事(shì )が(💳)はかどった(🌜)こと(🧝)になる。そしてそれ(🦑)は自分(😍)(fèn )が進(🐰)(jìn )んだ(🤭)のだ(📭)。」
○ 以上の(👆)三(sān )章(zhāng )、偶然か、(🦎)論語(🎖)の編纂者(🧦)に意あつて(🐝)か、孔(😮)子の(🐐)門人(🐄)(ré(🕵)n )中(🙋)最(zuì(➗) )も目(mù(🤰) )立つている顔(yá )渕と子(🌠)路と(🚧)子貢の三人(🆓)をつぎつぎにとらえ来つて、その(🐗)面(miàn )目を躍(yuè )如たらし(🔁)めてい(💧)る。こ(⏫)の三(🐴)章を読(👹)むだ(👭)けでも、すでに(🧦)孔(🥌)門(mén )の状況が生き生(🏐)きと(♟)うかがわれるではないか。
民謡にこう(😆)いうの(✉)が(🎤)ある。
「そういう祷りなら、私はもう(🎹)久しい間(jiān )祷ってい(📊)るのだ。」
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