フェラ 動画《デカクリ 素人》2行目ライン
デカクリ 素人あらすじ
ど(🍝)こまでも南国(💁)弁の(🤨)つばめは、わからないことばづ(💬)かい(🆒)でそのおいとまごいに来て(🤘)、古巣(🗂)(cháo )に(🆙)別(bié )れを告げて行きました。
(👩)姉の(📌)家(😜)には(🔸)、昔から伝わる漢籍、兵書(shū )、(🏭)歌書(shū )、(🧓)その他の(💖)書物(wù )もすくなく(🏼)はありません(💀)でした。裏庭(💏)(tí(🏝)ng )にある土蔵の二階は本箱でい(⛔)っぱいで(📡)し(🏽)た。高瀬(😙)の(🎺)兄(xiōng )はわ(🖨)たしにむかって、それ(📠)らの(🍉)蔵書を(🈷)勝手に探れと言(yán )っ(🥡)てくれ、(🈂)姉はま(⬇)た姉で(⭕)、古い絵、古い手紙、香の道(dào )具、うるしぬりの器(qì )、陶器のたぐいなぞを取り出し(🐔)てきて見せてくれま(😆)した。その(💃)中に、高瀬(là(🔒)i )の兄(🌼)の(🎩)先(⛄)(xiān )代が愛用し(🍁)た(🎇)という古い(📰)茶わ(✈)んが出てきました(🏿)。
(🐺)あのシナのほうで清仏しん(🛋)ふつ戦争(zhēng )があ(🐟)った後、フランス兵の用いた軍(✊)馬は日本陸軍(🧢)省に(🎍)買(mǎ(📙)i )い取られ(🐠)て、海(hǎ(🕐)i )を越し(👙)て渡って来(😠)たとのこと。その中(zhōng )の(🎏)十三(💏)頭が種(😔)馬として信(🔧)州へ移されたの(🤤)です。気(🦐)(qì )象の(🥧)いさ(🚗)ましい「アル(😃)ゼリー」種(zhǒng )の馬が(🤓)南佐久(💄)の奥(ào )へは(🚶)いった(😁)のは、その時の(🈂)ことで。今日ひと口(🏺)に雑種ととなえているのは(🦋)、そ(😿)の「(🌄)アルゼリー」(🌀)種をさした(🌘)ものと聞(wén )き(🏖)ま(🅿)す。その後(🖤)、(☕)米(➕)国産(chǎn )の「浅間号」という名高い種馬も(🔳)はい(💢)り(🙃)こんだそう(🤫)です(👥)。それか(⛑)ら次(cì )第に馬(mǎ(🏅) )の改良と(😤)いうことが(🧘)始(shǐ )まる、(🕠)馬市うまいちは一(🤒)年増(🚉)しに盛(shè(👏)ng )んにな(🏗)る、そのうわ(🔝)さ(👙)がなにがしの(🍗)宮(gōng )殿下のお耳(ěr )にま(🥨)でと(🏐)どくようにな(💥)ったとか(🍢)。殿(😰)下(👦)は当(dāng )時陸軍(🐮)(jun1 )騎兵(🔁)づき大佐(🚭)で(🅱)、か(🌔)くれもない馬(💓)好きでい(🤝)らせられる(⛺)の(💢)で(❔)すか(🛒)ら(💧)、御(yù(😑) )寵愛ごちょ(🔥)うあいの「ファ(🔌)ラ(🧑)リ(♈)ース」とい(✊)うア(👰)ラビヤ産を種馬として南佐久へお貸し(🦕)付けに(🌒)なりますと、人(ré(😬)n )気(📟)が立ったの立た(👡)な(💫)い(🈷)のじ(🕤)ゃありませ(🍀)ん。「ファラリース」の血(🌶)を分けた(🌝)馬(🗞)が(🔜)三十四頭という呼(hū )び声に(🦆)な(😂)りました(📆)。殿(🈳)下(💤)はお喜びのあ(📱)まり、ある年の秋、野(🚞)辺山のべやまが原は(✡)らへと仰せいださ(🍇)れたとい(😽)う話が残(🎩)ってい(🐻)ます。その時(shí )は四(sì )千人あまり(🔉)の(🔘)男(ná(🌠)n )や女があ(🛫)の牧(🤞)場に集まったと聞(👡)きます。馬(⏪)も三百頭(🚚)(tóu )ではき(🐢)か(🛑)なかったそうです。海(hǎi )の口(👺)村(🏈)は(🌾)じま(🚩)って以来のにぎわいで(🕉)あ(🧘)ったとのこと。
竹(🤹)の子がわ(❌)らびに(🥡)言う(🆖)には、どう(💡)してお前さんた(🔙)ちは(⛺)そんな(🥁)に皆(🌭)、首を(⛺)かしげながら(🕷)出(chū )て(🛷)くるのか。わたしをごらん、(🐏)こ(😧)のとおりわたし(🕤)はひと息に延びて行きます。なるべくまっす(💂)ぐに、それが(🤼)わたしたちの親竹から教えられたことです。
富(👥)津ふっつ(😃)に滞(zhì )在し(🎻)てい(🔎)る知り人の安否を尋ねた(👓)あと、そ(🐝)の漁村(cūn )から(🛤)歩いて行(🆑)けば(⏱)房州ぼうしゅうのほうへ出(🍓)られる道(dà(🖕)o )のあることを知りまし(📪)た。鹿(lù )野山かのうざん(🛎)という山(shā(🏢)n )一(yī )つ越(yuè(🚦) )せば、日(rì )蓮(🧖)(lián )にちれんの誕生(shēng )寺(sì )た(👒)んじょう(💛)じで知られた小湊こみなとへ出られることをも(♍)知り(🏇)ま(🈵)した。かねてわ(🕓)たしは(✒)日(🎠)蓮(🥙)の(💟)『(㊙)高祖遺(🚈)文録(lù(🍲) )こうそいぶんろく(📪)』と(🍉)いう本(📑)を読(🤠)みま(🎃)し(🚧)て、あの鎌倉(📦)かま(🤶)くら時代に(🕶)名高(gāo )い坊さんの生まれた地方を見たいと思っていたのです。そ(🛳)れに(👔)あの書物(🏰)(wù )をわたしが手に入れた(🏤)の(🍶)は(💄)普(pǔ )通の(🍠)本屋でもなくて、東(dōng )京(jīng )日本橋(🔬)人(rén )形町(💀)(dīng )の(😿)袋物屋でした。藤(📙)掛(guà )ふじかけなにがしとい(⤴)う日蓮宗にちれ(😛)んし(🐕)ゅうの信者で、頭のはげた(☕)隠(🎳)居(🔐)(jū )さん(🛄)が一そろい九(jiǔ )冊(cè )ばかり(🌐)の(🤮)、あい色(😛)(sè )の表紙のついた、こころもち小(xiǎo )形(🍔)の和(🍛)(hé(👲) )本を奥(💅)の戸だなからさがし(🚻)だし(🌲)てきて、それを(🕺)わ(😺)たしに売ってくれま(⌛)した(🏡)。そんな(📐)思(😝)(sī(🅾) )い出まで(🔟)が手伝って、(📑)わたしの足(💇)を小湊のほうに(🚍)向けさせたのです。山越(yuè )し(📒)はかなり寒い時(😱)だとも聞きまして、白い毛布にくるまりそれにきゃ(🥏)はん、わ(🤔)らじばきというお(🕖)もしろいな(🙀)り(🌛)で(🍮)出(chū )か(🐟)けました。
(🔳)この人(rén )は本名(mí(🌦)ng )を(💣)お嘉志かし(🏄)さんといい、横浜(⛷)フエリス(👓)女(🎉)(nǚ )学(xué )校を早く(📊)卒業して、巌本い(♿)わもと(🛏)さんにかたづいた人(📟)(rén )ですが、その学才と(🔄)人(🦂)がらとはむ(😼)かしを(📊)知っているものに惜(♐)しま(🙄)れたばかり(⚓)で(🥡)な(🌑)く、(🦉)お嘉志(🏥)さんのだん(🔴)なさんはまた当(🌺)時(🌥)明治(zhì )女(nǚ )学(🖕)校の(🌝)校(xiào )長でもあ(👡)り女学雑誌社の(🌓)社(🚁)長でもありまして、『(🌆)女学雑誌』(🧔)と『評(píng )論』の(🚸)二(è(😦)r )雑誌を出して(💡)い(🔑)ましたか(✨)ら、(🐍)学校や(🛣)雑誌(zhì )に関係のある男女の人たちまでが新し(🌀)い墓(⛅)じる(🗜)し(🛸)の(🏔)ま(🎇)わり(⛺)に集(jí )まりまし(🐧)た。
老人はわたしのような(🎛)年のち(🏡)がったものをもよろこんで迎え(🔼)てく(🏼)れ、いろ(🔞)いろな話(🕟)をしてく(🌯)れました(🥑)。刀剣の(😀)ことを書いた本など(🐖)をも出(chū )して見せてくれ(🌽)ました(〽)。その(📗)中には古刀(🏺)と(🐳)新刀の歴史が図(🏅)でわかるよ(🙎)うに説き明(🎓)(míng )かしてあり(🏟)ましたが、それぞれの流儀のちがいと(🌺)言い(😵)ます(🚴)か、図にあら(🌑)われ(🏈)た焼き刃(rèn )の(🔼)模(👷)(mó )様がちょうど海の岸(àn )に(🐊)寄(🛸)(jì )せ(🥍)てはかえ(✂)る潮の(🥙)花(huā(🕷) )の紋のよう(🐒)に見(jiàn )えました。焼き刃の模(🐘)様ほど刀鍛(duàn )冶の(💴)気質を(🅿)よくあ(🍐)ら(🏏)わすものもあ(👩)りません。ある(😜)ものはす(🖐)なおに、(😓)あ(👝)るものはするどく、ある(❕)も(🐴)の(🤧)は花やかにというふうに。
(🥓)棧橋(🚸)かけ(🌸)はしというとこ(🗜)ろ(🥀)まで行(há(🚫)ng )きま(🦅)すと、わたしはお(🙇)さ(🛁)る(🛄)さんに会い(🥨)ました。そ(🔏)のおさるさん(🙈)は休み(🌂)茶(chá )屋(😬)に飼(🀄)われていたのです。
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