仕事が(😳)終つてから、(😒)母親(🏍)が皮(pí(💀) )をむい(🈸)て置いた馬鈴(líng )薯を大きな(🖱)鍋(🏳)に入(rù )れて(🔊)湯(tāng )煮(zhǔ(🧚) )を(🛍)した。す(✈)つか(🚉)り煮(😴)えた頃(🕠)それを笊に(🍊)とつて(💋)、(📘)上から鹽をかけた。母(mǔ )親(🤜)(qīn )と源吉(🖐)が(💗)爐(lú )邊(🛬)に坐つて、それを喰つた(🎾)。うま(🥝)い馬(🔴)鈴薯(💮)は、さ(📥)うい(🌴)ふ風(👍)(fēng )にして煮ると「粉を吹(🕔)(chuī )い」た。二人は(🕟)熱いのをフウ/\(🎍)吹(👗)きなが(👞)ら頬(jiá )ばつた。母親は、源吉の向(xià(🚐)ng )側に(🏾)、安坐をかい(🎹)て坐つてゐた。が、一(yī )寸(🥐)すると、(➡)芋を(🕧)口にもつて行(háng )きなが(🏈)ら、(🎍)そ(🤧)の手が(💮)口元に行か(🙁)ずに(✔)、…(🥤)…母(mǔ )親は(🐊)居眠(mián )りをして(🔭)ゐた(👰)。が(🎳)、手が(🎆)ガクツ(〰)と動くの(🥩)で、自分にかへ(🍬)つて(🚊)、とにか(🧑)く芋を(🔍)口に入れる(👨)が、口(kǒu )をもぐ/\させてゐるうち(🚋)に、(👔)――(🦑)のみ下(xià(⛏) )さないで、口に(🏞)ためたまゝ、又(yòu )居(⚓)眠りを(🔒)始めた。
それから後、源(🔑)吉は一言(yán )も云は(🍹)なかつ(🖖)た。始終、腕を(🚰)くんだまゝでゐた。
源(🎙)吉は、芋を(🔷)喰ひあ(⛓)き(🖊)ると、火箸をもつたまゝ(♐)、爐の中(zhōng )を見てゐた(😦)。火(huǒ )箸(🎲)で(🐜)、火(🔬)のオキ(🔚)を色々に、ならべて(🏘)みたり、崩してみたり(📡)、しばらく(😀)さう(🔢)してゐ(💆)た(🆕)。
「なん(🛃)もよくなるわけでなしさ。」
が(🏀)、何時の間にか、その生(⛪)命(mìng )のも(🍌)とでのやうな土地(dì )が、「(🤹)地(🎲)主(🐑)」といふものに渡(🔷)つてゐた。父(fù(🚫) )親(🧙)は、こ(🐟)と(😧)に、(🥐)死(👸)(sǐ )ぬ前、(🧡)そ(🍙)のことばかりを口にして、(🎈)グヂつ(🛩)てゐた。源吉(jí )は(🥗)、それをきく度に、(😳)子供ながら、父親(👈)の氣持が分(🌡)ると思(🍌)つた。源吉が地主の(🧝)足に(🎯)かじりついたのは、さ(👪)う無(🗳)(wú )意味な(🚵)理由からではな(🆔)かつた。「畑(👌)(tián )は百姓(💘)のもの(🌰)でなければならな(🧠)い。」さ(🛎)う(🌙)文字通りは(🛸)つき(⏺)りではな(🍾)くても、こ(🤷)のことは、源(💼)吉は十一、(✔)二(èr )の時(🚌)から(😕)、父親の長い經驗と一(📶)緒に考へてきて(📳)ゐた。
石(🔶)山は「齋(🥖)藤案」を持ち出して、それに對して論議(yì )を進めるこ(👁)とにしようと計つた。
源(yuán )吉(jí )が臺所(🦑)で水をのんでゐ(🐌)たとき、(🏿)外か(🏵)ら(❔)來(lái )た由が源吉を見て、云(yú(💝)n )つた。源(🍯)(yuá(🐗)n )吉は口のそばまでもつて行つた(🛳)二杯(bēi )目のひ(⛸)しやくを、そのまゝに、とめ(📡)て「(🕊)うん(🥟)※(感(⭕)(gǎ(🆖)n )嘆符(🗿)(fú(🖍) )疑(🕋)問符、(🥗)1-8-78)」と、ふりか(🗂)へつた。眼がぎろりと(📷)し(👪)た。
「え(🌇)ツ※(感嘆符二つ(🔯)、1-8-75)」皆、ギヨツ(🗻)! とし(🖍)て、瞬(⏳)(shùn )間(🌛)、だんまりの表(biǎ(🔴)o )情人(rén )形のやうに、立ちすくんで、前方を見(jià(♓)n )た。―(🤩)―巡査(chá )だ(🍳)! たしかに(🍃)巡査だつた(🗜)。
(🧟)一番(fā(🔅)n )先頭に立つ(🛡)てゐ(🚧)たのが、い(🎑)きり立(🚟)(lì )つ(👎)てゐる馬の手(🧗)綱(💑)を力一(yī(🍿) )杯に身(🌦)體(🐕)を後にしのらして引(yǐn )きながら、踏切番(🥫)(fā(🗣)n )に、汽車をきいた(🚰)。
(📇)またやかましく(💠)な(😷)つ(🏴)た。地主(🤣)のことを惡く(🔯)云ふ(🏠)も(🏅)のや、それ(🥔)を然(🕗)(rán )し(🍄)何處(🖥)かで擁護してゐるものや、さうい(🔶)ふ(🏝)のが(🦔)、(🐱)お(♉)互にブツ/\(🌍)云(yún )ひ合つた。中には、ブ(✋)ツキラ棒(🕖)に興(🏂)奮し(🤹)て(🏢)、※(「廴+囘(huí )」、第(dì )4水(❓)(shuǐ )準(🏉)2-12-11)はらない口(㊗)(kǒu )で、吃りながらしやべるものもあつた。が(🌆)、(🈸)さういふやうに色々のことを云(yú(📃)n )ひながら、然し「どうする」と(💈)い(👯)ふことに(🎗)なると(🔘)百(😮)姓達は、ちつとも分つてゐない(🕘)や(🥡)うに見えた。石(😦)山(shā(✨)n )は(🍺)壇上に立つた(🍹)きりで、だまつて(👌)皆のしや(🥋)べる(👡)の(🈵)を(🧥)聞い(💾)てゐた。石山は、皆の一(yī )番後の板壁に、先(xiān )生(shē(📸)ng )が寄りかゝつて(😠)ゐ(⬇)る(🔓)のを見た。それから(😣)少(🖇)し離れ(🗺)た窓際に、源吉が腕をくんで(🤫)、(🧥)がつしり立(lì )つてゐる(🍖)のを知つた。皆の(🌖)眞中(🚩)頃にゐて、何か(😣)腕を振つ(☝)てしき(🤵)りに(🥙)しやべつてゐ(👞)る片(🆖)岡とい(📰)ふ百姓は(🔜)、此(cǐ )前、地主のお孃(🎁)さんが遊(😎)びに來た(🎴)とき、石(shí(🐣) )狩(🏫)川に落(🗃)(luò(🎬) )ちた(🚔)、その時それを助(zhù )けに(👗)飛込んで、(🗨)自(🗑)(zì )分で半分死ぬ目に會つた男だ(💴)つた(📱)。が、大部(⛲)(bù )分(🦎)の(🔜)百(👱)姓は、ポ(🍷)カー(⏺)ンと口を(🆕)あ(🎻)いて(🕊)、誰か云ふ(⬅)のを、代(💜)る代り、聞(💾)き惚れてゐた。
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