半(🆚)蔵は(😺)馬(📳)(mǎ )籠本陣の(😆)方(fāng )にい(🌡)て、この水戸浪士を(👬)待ち受(📜)け(🆖)た。彼(👎)が贄川にえがわや福(😷)島(dǎ(🥚)o )の庄屋(wū )しょうや(🍰)と(🌟)共に急(jí )いで江戸(hù )を立って来(lái )たの(🈳)は十月(🎤)下旬で、ようやく(🤠)浪士(🦂)ら(🈲)の西上が伝(💷)えらる(😤)るこ(🌅)ろであっ(🍬)た。時と場(chǎng )合により、街道の混乱か(🎟)ら村民を護(hù )まも(🏪)らねばならないとの彼(bǐ )の考(kǎ(❓)o )えは、(👱)すでにそ(✊)のこ(🐧)ろに起こって来た(🦉)。諸(😘)国の人の注(zhù )意は尊攘(🐫)を標榜ひょう(💢)ぼうする水(👻)戸人士の行動(dòng )と、筑(🌘)波(bō )つくば挙兵以来の出来事(shì )とに集(jí(〽) )まっている当時のことで、那珂港なかみなとの没落と(😼)共に(🚲)榊原新(🤠)(xī(🙍)n )左衛門さ(🌽)かきば(🗣)らし(🔗)んざえもん以(🎹)(yǐ )下(xià(👙) )千(🥤)(qiān )二(🕡)百余人の降(🔣)参者と武田(🌂)耕(🏊)雲斎は(⬜)じ(🗓)め九(😠)百(bǎi )余人の(🕵)脱走(🧜)者とを(🔄)い(🦗)かに幕(🦒)府が取りさ(💘)ばく(🎁)であろうと(⚪)いうこ(🧔)とも多(🦑)(duō )くの人(rén )の(🕡)注(zhù )意を引(🐉)(yǐn )いた。三十(shí )日(🌓)(rì )近(jìn )くの時(🏉)の間には、幕(✡)府(🍹)方に降くだ(🔩)っ(🔛)た宍戸侯しし(📳)どこ(🥠)う(松平大炊頭(🍞)おおいのかみ)(🏙)の心事(shì(🥔) )も、その運(yù(🛒)n )命(mìng )も、半蔵はほぼそれを(🐠)聞(📛)き知ることができ(🕜)たのである。幕(🚹)府(fǔ )の(🧠)参政田沼玄(😲)蕃(🏅)頭(🌉)(tóu )は耕雲斎らが政敵市川三左衛門の意見(🤞)をいれ、宍(ròu )戸侯に(👅)死を賜(➗)(cì )わ(✏)ったと(👄)いう(🚍)。それについ(🗯)で死(😸)罪に処(🛺)せら(😨)れ(🍎)た従(🗑)(cóng )臣二十八人、同(🛴)じ(🎯)く(🐈)水戸藩士二(èr )人ふたり、宍戸侯の切(qiē )腹(fù )を聞(wén )い(🤝)て悲(bē(🐵)i )憤のあまり(🖊)自殺(shā )した家来数人、こ(🕐)の難に死(sǐ )んだものは都合四十(shí(🔸) )三人に及んだという。宍(💹)(ròu )戸侯の悲惨な最(🚵)(zuì(🤤) )期―(🖐)―それが水戸浪士(👍)(shì )に(🛬)与(🧦)え(🏰)た影(yǐ(💠)ng )響(👝)は大きかった。賊(zéi )名を負う彼らの足が西(🖲)へ(🕛)と向(🔶)いた(📄)のは、それ(🌵)を聞いた時であったと(💦)も言(⏸)わるる。「所詮しょせん(🥧)、(🗺)水戸家もいつ(🛺)まで(⌛)幕(🚾)府(📸)のきげん(📢)を取って(🖕)はいら(🤬)れまい」との意志(zhì )の下(💰)に、潔く首途(✍)かどでに上(🥐)(shà(💋)ng )っ(🐼)たと(🍕)い(🎆)う彼ら水戸浪士(shì )は、もはや幕(🧙)(mù )府(👯)に用(yò(🙏)ng )のな(🌡)い人(🚏)(rén )たちだった。前(🧙)(qián )進(jìn )あるの(✉)み(📋)だ(🏆)っ(🍼)た。
この(😀)家へ(🍾)は、(👈)亭(tíng )主が俳友ら(🚰)しい人たちも訪(fǎng )たずねて来れば、近くに住む相撲(pū )すもう取り(🗨)も訪(fǎ(🌷)ng )ねて来る(⚾)。かみさんを力(🦅)にして、酒の(🗃)席を取(qǔ )り持つ客(🚺)商売から時々(🛳)息抜きにやって来(🎨)るような芸(yún )妓げいぎもある。かみさんと(💗)は全く正(zhèng )反(🚒)対な(⏮)性格(gé(🙋) )で、(🧒)男(nán )から男へと心を移すよう(🔓)な女(nǚ )でありながら、(🧥)しかもかみさんとは一番仲がよくて(🍊)、(🔥)気持(🚼)ちのいいほど江戸の水に洗(xǐ(🐰) )われたよう(🔭)な三味(😐)(wèi )線しゃみせ(🐧)んの師匠も(🌏)よく訪ねて来(🤔)る(🤖)。
その声は、(👪)幹部のも(🤫)のの間からも、心(🤥)ある(🧒)兵士らの間からも起こった。この混(hún )雑の中で、十(🌇)五(wǔ(🖐) )、六軒ばかりの土蔵(🏫)が切(qiē )り破(pò )られた。だれの所業(yè )しわ(✏)ざと(💤)もわからないよ(♎)うな(🐧)盗(dào )みが(⛪)行なわれた(🍉)。浪士(shì )らが引き揚(👢)げを急いでいる(🌧)どさ(🏕)くさまぎれの中で。ほとんど無警(🤑)察に(🙇)も(📞)ひとしい町(dīng )々の暗黒の中で。
耕(gēng )雲(✨)斎は抜き身(🙋)の鎗を杖つえ(🥎)にし(🍍)て、稲右(yòu )衛門や(😭)兵部や(🍁)小四郎(láng )と共に、兵士らの間を(🛬)あちこちと見(jiàn )て回(huí(👳) )った(😾)。戦場のならい(🥙)で敵の逆襲がないとは言え(🎭)なかっ(🌩)た。一同はまたに(😜)わ(🌿)かに勢ぞろ(🔜)いして、本陣(🏾)の四方(fā(🛂)ng )を固(🍙)める。その時、耕(gēng )雲(🍝)斎は一手の大将に命じ、味方の死骸しがい(🔦)を改(🐺)めさせ(😡)、そ(🍱)の首を(🍖)打(🧜)(dǎ )ち落(🌐)とし、思(sī )い思いのところに土深く納めさせた。深(shēn )手ふか(📵)でに苦しむものは十(🥃)人ばか(🥟)りある。それも(🔆)歩人(🍨)ぶにん(🍔)に下知して戸板に載せ介(jiè )抱を(⚪)与(🦉)えた。こういう時(🥖)にな(🎃)くてなら(⬛)ない(🍽)の(😆)は二(è(😄)r )人の従軍す(🍯)る(🐔)医者(zhě )の手(shǒ(📧)u )だ。陣中(💻)(zhōng )には(⛰)五十ば(🐣)かりにな(🎶)る一人の老(lǎ(🈂)o )女(🎹)も水戸(hù )から随ついて来ていたが、この人も脇差(chà(💄) )を帯(dà(🔁)i )の間にさしなが(🔲)ら、医者たち(🛑)を助けてかいがい(🕴)しく立(lì )ち働(♿)い(🤴)た。
(🐪)物頭はまず峠の(🎾)内(nèi )の(🧤)注(🚣)(zhù )連掛しめ(🐳)かけとい(🍗)う場所を選び、(⬅)一(yī(🌬) )手(shǒu )限ひとて(🔩)ぎりにても(📸)防戦しうるようそこに防(fáng )禦(🧣)ぼうぎょ工(🖥)事(🔭)を施(shī )すことに(😽)し(🍲)た。その考えから(👇)、彼(bǐ )は人(rén )足の徴(zhǐ )発を付近(🌖)の(🚋)村々(🎣)に(♊)命じて置(zhì )いた。小役人を連れて地利(👏)の見分に(💊)も行(🃏)っ(🏝)て来た。注連掛しめか(🚰)けへは大木を並べ(🏵)、士居どいを築き、鉄(🕛)(zhí )砲を備(🦏)え、人数を(🎏)伏(fú )せる(👅)ことにした。大平おおだ(🚹)いら(🚿)から馬(🚕)道(dào )下(xià )の(📦)嶮岨けん(🎟)そな山(🎿)の上(shàng )には大(🙏)木大石を集(🏏)(jí )め、道路には(❓)大木(mù )を横たえ(📁)、急速(sù )には(🙈)通行のできないよ(🚼)うに(🛴)して置い(⌛)て、敵(dí(🦂) )を間近に引(yǐn )き寄せて(📒)から(🏥)、鉄砲(📦)で撃(jī )ち立(lì )て、(💀)大木(🌜)大石(🥞)を落としか(🎗)けたら、たとえ多(duō )人数が押し寄(⛩)(jì(📖) )せて来ても右の一手で何ほどか防(fáng )ぎ(✔)止めるこ(🐰)と(🧤)がで(🦎)きよう、そのうちには追い追(🌏)(zhuī )い味方の人数も出張するであ(🛷)ろう、物頭(🥣)はその用(👳)意(🎽)(yì(🥌) )のために雨中を奔走し(📞)た。手を分け(🙆)て(🔨)それぞれ下知げじ(👌)を伝(🏸)(yún )えた。それを済(jǐ )ま(😺)した(🛤)こ(🔁)ろ(💘)にはもう昼(🗝)(zhòu )時(shí )刻(kè )だ。物(wù )頭(🈺)が樋橋(qiá(🚨)o )とい(🆖)はしまで(🛑)峠を(🍀)降りて(🎃)昼飯を認し(🦎)た(⏮)ため(⛏)ている(🏏)と、追(zhuī )い(😑)追い(📰)と人(🏖)足(zú )も集(jí )まって来た。
「そ(🦍)う言えば(🎹)、今度は飯(fàn )田で(🤾)もよっ(💠)ぽ(🖕)ど平田の御(🚠)(yù )門人にお礼(⭐)を言っていい。君(📲)たちの(📒)お仲間(🏟)もなか(🗯)なかやる。」
多吉は別(bié(➡) )れ(🗒)を惜(xī )しんで、せめて十一屋(🥗)までは見送ろうと言っ(📆)た(🍋)。暇乞(qǐ )いとまごいして行く半(bàn )蔵の後ろから、尻(kāo )端(duān )しり(🏡)はしを折(🎃)り(🤥)ながら(🤞)追いかけて来(lái )た。
ちょうど松本藩主松平丹波(🛃)守まつだいらたんば(🍍)のかみから派(pài )遣(qiǎ(⛩)n )せられ(🛎)た三(📺)百(🔱)五十人ばかり(👋)の兵(🕝)は長窪なが(🌹)くぼ(🥔)の陣地を(🏥)退(👿)いて(🚳)、東(🚄)餅屋(wū )に(⏺)集まってい(🌑)る時であった(💢)。もと(😉)もと松(😺)本藩の出兵(bīng )は追(🔣)(zhuī )討総督田(tián )沼(📴)玄蕃頭げんばのかみの厳命(mìng )を拒み(🏤)かね(🦀)たので、沿道警備のた(🚵)め(👖)長窪まで出陣(zhèn )した(🗯)が(🍁)、上田藩も松(sōng )代(🚢)(dài )藩まつしろはんも(🍁)小諸(🍝)藩こもろはんも出(🌶)(chū )兵しない(🛢)の(💑)を知っては単(🤚)独(🕰)で水戸浪士(shì )に当たりがたいと言っ(🐝)て、諏訪(⏫)か(😄)ら繰(🕹)り出(🎼)す人数(shù )と(🤕)一(🤵)(yī )手になり(🤨)防(🍷)戦(zhàn )したい旨むね、重(chóng )役(🌄)をもって、諏訪(📳)方へ(🆓)交(💽)渉(🤠)に来た。諏(zhōu )訪方と(🐻)し(💀)ては、これは思(sī(🏻) )い(🏇)がけない友軍を得た(👦)わけである。早速、物(🌴)(wù )頭もの(👿)がしらは(🔩)歓迎(yíng )の意(🈲)を表(biǎo )し、及ばずな(🏚)が(🔰)ら(🔤)諏(🧘)訪(🕛)(fǎ(🗻)ng )藩で(🐩)は先(👭)陣(zhèn )を承るであろうと(🌈)の意(🕸)味を松本方(fāng )の(🛌)重(🌯)役に致いたした(🗿)。両(🤚)餅(bǐ(🏬)ng )屋(🕣)焼き払いの(🧑)こともす(⏩)で(✈)に(🚤)決定せ(🤛)ら(🏢)れた。急げとば(⏺)かり、東餅屋へは(👢)松本(🌮)勢(🔪)の手で火を(🛠)掛(guà(🚏) )け、西(🐭)餅屋に控えてい(🌷)た諏訪方(fāng )の兵は松本(💍)勢の通行(🌓)が全(quán )部済(jǐ )むのを待(🌘)って餅屋を焼き払(🛎)った。
こ(🚹)の(💕)挨(♊)(āi )拶あいさつが公(gō(🏕)ng )用人(🏷)(rén )からあ(🚧)って、十(🚗)(shí )一宿総(zǒng )代のものは一(yī )通(💂)の(💈)書付を読み(🐠)聞かせられた(💉)。そ(❇)れには、定(dì(⛲)ng )助(zhù(🍪) )郷じょ(🎣)うす(🦃)けごう嘆願(yuàn )の趣(🚂)もも(📫)っとも(🌹)には聞(wén )こえ(🧢)るが、よくよく村方の(😢)原(yuán )簿をお糺ただしの(🌫)上で(🚌)ないと、容(💯)易には仰(yǎng )せ付(💗)けがたい(🚷)とある。元来定助郷は宿(🔻)駅(yì )の常備(🦌)人馬を補充するために、(🅰)最寄もよりの村(🍫)々へ正人馬勤しょう(🚴)じ(🕤)んばづとめを申(shēn )し付けるの趣意である(🆕)から(💅)、宿駅への距離の関係(xì(🈂) )をよくよく調査した上でない(🌂)と、定助(zhù(🏒) )郷の意味も(🐓)ない(🐢)とある。しかし三人(ré(🌾)n )の総代(dài )からの嘆願(🍜)も余儀(🐄)なき事情(qíng )に聞(🔙)こ(🏩)える(🌋)から、十(shí )一宿救助(🍙)のお手当てと(🦀)して一(yī )宿につき(🍪)金三百(⛲)両(🧣)ずつ(🌭)を(🚄)下し(❌)置かれるとあ(🐣)る。ただ(📊)し、(😰)右はお(💯)回まわし金きんと(🏵)して(📧)、(🌇)そ(🎃)の利(🐏)息にて年々各宿の不足を補(🛌)うように(📛)心(📠)得よともある。別に、三(sān )人は請書(🎢)うけし(🐕)ょ(🧓)を(🍵)出(chū )せと(🎮)言わるる三通(🥙)(tō(😝)ng )の書付をも(🚎)公用人から受け取(⚾)った。それには十一宿(🎌)あ(🎣)てのお救いお手当(💪)(dāng )て金下付のことが認した(🐇)ためて(🐛)あって、駿河(💞)するが(🌴)佐渡(🦑)さど二奉(🍇)行の署(shǔ )名もしてある。
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